Тела: верхний (ДЗЁ), средний

(ТЮ), нижний (ГЭ)

Способы нападения и защиты в каратэ делятся на

три уровня: верхний (ДЗЁ), средний (ТЮ) и нижний

(ГЭ). Какой же из них является основным? Как отли-

чить верхний тычок (ДЗЁДАН-ЦУКИ) от среднего

(ТЮДАН-ЦУКИ)? Условное деление человеческого

тела в спорте и военном искусстве несколько различа-

ется. Можно сказать, что это отличие между представ-

лениями о человеческом теле на Западе и на Востоке.

В некотором смысле это то, что отличает западную ме-

дицину от восточной. Я предпочитаю систему, по-

строенную на представлениях восточной медицины.

На Западе за основу берут вес человека, его телосло-

жение. На Востоке — циркуляцию КИ (внутренней

энергии) и ТИ (крови). В каратэ центральной задачей

является защита от удара в уязвимое место, поэтому

принцип деления человеческого тела может быть осно-

ван на особых чувствительных точках (КЭЙКЭЦУ).

Проблема состоит не в том, какой из этих подходов —

западный или восточный — правильнее. Меня это ин-

тересует с точки зрения военного искусства, для того

чтобы претворить традиционное военное искусство в

жизнь.

Современная система, основанная на телосложении

человека, достаточно хорошо известна. Я хотел бы рас-

смотреть систему деления человеческого тела ТЭН —

ТИ — НИН (Небо — Земля — Человек) и теорию сла-

бых мест, или чувствительных точек. Эта система при-

меняется и в китайском военном искусстве. Ее также

называют САНСАЙ (3 дара), что означает 3 функции,

или 3 уровня: верхний (ДЗЁДАН), средний (ТЮ-

ДАН) и нижний (ГЭДАН). 3 дара — Неба, Человека

и Земли — должны гармонично сочетаться друг с дру-

гом. За эти функции отвечают соответствующие чув-

ствительные точки: ДАНТЮ, ТЮКАН, ИНКО, назы-

ваемые ДЗЁСЁ (верхний центр — над желудком),

ТЮСЁ (средний центр — в районе желудка) и ГЭСЁ

(нижний центр — над мочевым пузырем) соответствен-

но. Эти 3 центра именовали САНСЁ (3 главные желе-

зы). В древности эти познания передавались из уст в

уста. Современной медициной они не признаются. Од-

нако в это учение входили не только медицинские эле-

менты, но также психологические. Например, говори-

лось о том, что такое чувство, как страх, приводит к на-

рушению внутреннего баланса. Считается, что САН-

СЁ самым тесным образом связаны с циркуляцией

энергии КИ, амечевые мускулы (ТАТИ-СУ ДЗИ) спо-

собствуют развитию этих центров.