XXI]. В.Багацкий - А.О.Добролюбскому

21.05.2008

Клейн, конечно, великий человек, но зачем же стиль ломать. Стиль – это человек. Его формирует семья, образование, общество, время, наконец. А время нашей молодости, это конец 60-х – начало 80-х годов, т.е. время застоя (в народе говорили – застолья). Это скупое застолье так и прошло рефреном через всю нашу взрослую жизнь, потому что только оно определенным образом создавало иллюзию свободы. Выпивая, человек на время разрушал все степени зависимости от режима. Ты правильно заметил, что при этом совсем не чувствовал себя диссидентом, т.к. ты человек другого склада характера - пацифист. Правду сказать, в студенческие годы я тоже меньше всего думал о несовершенстве всего сущего. Говоря высоким стилем, душа и тело в поисках наслаждений открывали глубокие тайны бытия.

Давно известно, что если прислушиваться к советам и пожеланиям предварительных рецензентов, то от книги ничего авторского не останется. Наверное, правду люди пишут, что рецензенты не так книгу автора хотят охарактеризовать, как себя в рецензии показать? Отредактировать эту книгу, - все равно что отретушировать историю. Т.е. будет совсем другая книга и с другими акцентами. Возможно даже, что это будет книга советов твоих друзей, но при чем здесь тогда ты? Андрюша, ты взрослый и тебе уже поздно давать советы. Поэтому ради сохранения целостности впечатления у читателей и твоего душевного спокойствия надо оставить все как есть. Перечитывая уже присланные на рукопись отзывы, так и хочется сказать: «Да посмотрите же вы, ради Бога, в предисловие «От редактора»!». Как, впрочем, и в текст всей книги вообще. Тщательнее читайте, господа!

Написанное тобой я бы назвал смешанным жанром – художественно-мемуарным. Благодаря этому автор имеет право на некоторый вымысел, но в строгих хронологических рамках одной человеческой жизни. В «Од е ссее» все изложено произвольно, факты чередуются с длинными лирическими отступлениями на темы о вечных ценностях, плавно переходящими в нравоучительные истории (все ж таки автор - историк-педагог), в которых Немезида играет ключевую роль. Потом снова вступает в свои права логос. А герои «знакомые все лица» почти каждому из нас, во всяком случае большинство из них. И хотя «одних уж нет, другие далеко», ты обо всех пишешь без спекулятивного пиетета. Не в твоей натуре вышибать из читателя лишнюю слезу описанием тленности бытия. Жизнь ведь сама по себе очень привлекательная дама и только мы сами виноваты, если не сумели распорядиться ею должным образом. А вот выставить того или иного героя в забавном, смешном или просто невыгодном (негероическом) свете ты нисколечки не боишься. Действительно, каждой сестре роздано по серьге. Что ж, может хотя бы в этой книге каждый получит по заслугам (или можно так: только в книгах каждый герой получает по заслугам). Короче, Андрюша, вещь у тебя получилась эпическая.

Много обязанный Вам и чувствующий Ваше благорасположение

В.Багацкий.

Словарь специфических терминов и выражений

Акче (аспр)—мелкая турецкая монета

Антикартезианство — течение философской и исторической мысли, утверждающее, что факты истории создаются познающим и не нуждаются в опыте и эксперименте

Арет э —термин Аристотеля (букв.: доблесть, добродетель) — присущее героям чувство долга, более важное для них, чем знатность происхождения и богатство

Бабло — деньги

Бандерша —хозяйка и администратор публичного дома, борделя

Бардак — беспорядок

Бебехи (одесск.) — вещи, пожитки

Бикицер (идиш, одесск.) — как можно быстрее

Биомицин —белое крепленое вино (біле міцне — укр.)

Бодега (бодежка) — распивочная, где на разлив дают сухое и крепленое вино

Бухло —любой алкогольный напиток, выпивка

Варежка отвисла — состояние сильного удивления, изумления

Взъёбка — нагоняй, выговор, сильное осуждение, взбучка

Возникать —упорно добиваться своего в неуместной ситуации

Вонять —1) распространять вокруг себя зловоние 2) активно, но кулуарно, распространять компрометирующую информацию на кого-либо

Все схвачено — надежно налаженные социальные связи

Вставка —ощущение сильного, но кратковременного удовольствия после употребления любого алкогольного напитка

Выпендриваться —совершать действия, демонстрирующие превосходство над окружающими

Гембель (одесск.) — тягостный груз забот, неприятностей

Герменевтика —(hermeneutikos — разъясняющий, истолковывающий) — искусство интерпретации всех зафиксированных проявлений жизни. Археологическая герменевтика — искусство расшифровки археологических «текстов»: любой археологический факт или их совокупность удовлетворительно объясняются лишь в конкретном культурном контексте своего времени

Гибрис —(греч.) букв.: дерзость, наглость, высокомерие. Термин Аристотеля. Гибрис присущ человеку, возомнившему себя равным богам.Этически противоположен потосу (см.)

Гнать на —выдвигать к кому-либо необоснованные обвинения и подозрения, несправедливо обижать

Гондон штопаный — здесь: невежественный, утративший пригодность к профессиональной деятельности человек

Горизонт (в археологии) — понятие, которое характеризуется наличием идентичных признаков или предметов на обширной территории

Губа —1) одна из двух кожаных складок, образующих края рта (анат.) 2) гауптвахта

Губ а рь — начальник гауптвахты

Декуманус —в римском градостроении: направление главной улицы города, определяемое по тени, отбрасываемой воткнутым в землю шестом в момент восхода Солнца

Дембель —1) демобилизация после срочной службы 2) солдат, срок службы которого истекает к ближайшей по времени демобилизации. Неформально — высшая социальная прослойка во всех воинских подразделениях срочной службы в Советской Армии

Дети последний хуй без соли доедают – очень тяжелое финансовое положение семьи

Догоняет —краткий период времени — от момента выпивки до того, как она начинает действовать (см.: Вставка)

Дурь—см.: План, Травка

Забить —окончательно бросить какое-либо занятие и стараться о нем не вспоминать

Залететь —попасть в опасное, неприятное положение

Залыцятыся (укр.) — оказывать повышенные знаки внимания с целью получения ответных дивидентов

Имманентность —в истории: внутренние (человеческие) факторы, определяющие ход и характер исторического процесса. Человек — творец истории (противоп.: трансцендентность)

Кайф (разновид.: кейф) — 1) состояние высшего наслаждения 2) прессованная пыльца конопли (см.: План, Травка)

Канать —пользоваться авторитетом, уважением, влиянием

Каны —глиняные и черепичные отопительные трубы, располагавшиеся под полом золотоордынских жилищ

Капуста —1) овощ 2) деньги

Кардин —в римском градостроении: улица, строго перпендикулярная декуманусу (см.). На их пересечении возникало ядро города, его деловой, общественный и сакральный центр

Картезианцы —последователи Декарта (Картезия), которые считали, что наука может быть основана лишь на опыте, эксперименте и математике. Все, что не может быть подсчитано и подтверждено — не наука

Катить бочку —искусственно (или справедливо) придираться, оспаривать поведение и действия кого-либо

Каюк — конец, полное крушение всего

Кинуть — твердо что-то обещать, а потом обмануть

Кир —1) знаменитый персидский царь 2) выпивка

Кирять —выпивать

Кодло (идиш) — община прихожан при синагоге. Здесь — собрание насильственно согнанных на него людей

Колоть —искусно использовать обстоятельства для добывания у кого-либо денег, материальных благ или информации

Крепляк —любое крепленое вино

К у вет (идиш) — почет, уважение, повышенное внимание

Кумган — небольшой кувшин в виде чайника, предназначенный для подмывания

Ликер шасси — тормозная жидкость, содержащая большое количество технического спирта. Употреблялась как популярный алкогольный напиток в частях Советской Армии

Лимес (лат.: предел) — система оборонительных укреплений вдоль границ Римской империи

Линять — 1) пребывать в плохом, апатичном настроении; 2) резко исчезнуть с места происшествия