Матери должны кормить своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца» (2:233)

Факыхи маликитского мазхаба сказали, что мать обязана кормить

своего ребёнка грудью с точки зрения судопроизводства, если она является женой или соблюдает 'идду после неокончательного развода (то есть того, после которого ещё возможно возвращение) 53. А в ханафитском мазхабе мать обязана выкармливать своего ребёнка с точки зрения религии, но не с точки зрения судопроизводства, кроме тех случаев, когда выкармливать его должна именно она — в этом

случае она обязана выкармливать его, поскольку от этого зависит жизнь ребёнка. Грудное вскармливание — право матери, но и право ребёнка тоже, и никто не может быть принуждён к соблюдению своего же права, кроме тех случаев, когда это принуждение действительно необходимо. Есть три случая, в которых выкармливать ребёнка должна именно мать: если отец ребёнка беден, если нет никого, кто мог бы выкормить ребёнка, кроме неё, и если ребёнок отказывается брать грудь любой женщины, кроме матери.

53 Аль-Куртуби. Ат-тафсир. Т. З.С. 172; Ибн аль-'Араби. Ахкам аль- Кур'ан. Т. 1. С. 204-206; Бидайат аль-муджтахид. Т. 2. С. 52.

А шафииты, ханбалиты и Ибн Рушд упоминают в «Аль- мукаддимат», что это желательно — чтобы мать выкармливала своего ребёнка54.