Информационная пассивность педагога

Новые условия обучения требуют соответствующей квалификации педагогов. Информационная пассивность педагога как вид информационного поведения сформировалась в советский период. В настоящее время избыток имеющейся информации в совокупности с неумением работать с большими объемами информации является преградой для становления профессиональной компетентности, как и отсутствие необходимых условий для ее поиска и обработки.

Считая умение учителя работать с информацией одним из главных профессиональных навыков, информационную пассивность педагога следует рассматривать как вид профессиональной деформации. Под профессиональными деформациями понимаются деструктивные изменения личности в процессе выполнения профессиональной деятельности.

Преподаватель современной школы обязан знать направления дальнейшего информационного развития цивилизации с возможными опасностями этого развития.

Мир меняется, и ничто не остается без изменения. Сами события жизни подталкивают к новому мышлению. Необходимо формировать новое мышление, мышление, обращенное в будущее и способное решить задачи развития цивилизации и сохранения окружающей среды. Образование – социальный институт, формирующий потребности будущего общества. От осмысления рядовым учителем своей ключевой роли и способности сориентировать на будущее собственное сознание, во многом зависит судьба жителей нашей страны и планеты в целом.

Задание №2 перечислить основные функции педагога в век информационного общества.

Информационное общество характеризуется как общество знания, где особую роль играет процесс трансформации информации в знание. Развитие общества, инновации в образовании требуют от педагогов нового подхода к достижению поставленных целей в обучении учащихся, постоянного совершенствования знаний.

От умения педагога ориентироваться во множестве инноваций зависит его работа с детьми. Педагог в ходе своей профессиональной деятельности выполняет две основ­ные функции: обучающую и воспитывающую. Реализация этих функций требует от современного педагога следующих личност­ных параметров:

-потребности и способности к активной и разносторонней профессиональной и социально-культурной деятельности;

- тактичности, чувства эмпатии, терпеливости и терпимости в отношениях с детьми и взрослыми, готовности принимать и под­держивать их, а если нужно, то и защищать;

- понимания своеобразия и относительной автономности са­моразвития личности;

- умения обеспечить внутригрупповое и межгрупповое общение,
предотвращать конфликты в детском и взрослом сообществах;

- знания особенностей психического развития, особенно детей с проблемами, и стремления вместе с ними целенаправленно соз­давать условия, необходимые для их саморазвития;

- способности к собственному саморазвитию и самовоспитанию.

Воспитатель 21 века - это:

1. Гармонично развитая, внутренне богатая личность, стремящаяся к духовному, профессиональному, общекультурному и физическому совершенству;

2. Умеющий отбирать наиболее эффективные приемы, средства и технологии обучения и воспитания для реализации поставленных задач;

3. Умеющий организовать рефлексивную деятельность;

4. Обладающий высокой степенью профессиональной компетентности, педагог должен постоянно совершенствовать свои знания и умения, заниматься самообразованием, обладать многогранностью интересов.

Педагог дошкольного образования характеризуется наиболее развитыми профессионально-предметными, личностными характеристиками и коммуникативными качествами в их совокупности. Согласно программе дошкольного образования, это обусловлено ответственностью перед возрастными особенностями детей и содержанием воспитывающего и развивающего обучения.

Одна из задач детского дошкольного учреждения – развитие ребенка. Современные дети требуют от воспитателей постоянных перемен. Если не следовать всем новинках технического процесса, то невозможно стать успешным педагогом. В этом заключается роль педагога в современном обществе. Необходимо ежегодно участвовать во всех новинках процесса, бывать на курсах повышения квалификации, принимать участие в различных методических объединениях, совершенствовать свое мастерство.

Персоналии

Ян Амос Коменский (1592 – 1670, публицист, проповедник, политик и педагог.

Он приходит к мысли о том, что одной из главнейших наук человечества является педагогика. Обучаясь в Гернборнском университете он формулирует три основных принципа своей деятельности:

— прежде всего это жажда охватить полностью огромный поток новых знаний и открытий…;

— второе — необходимость подчинить необъятные масштабы событий определенной системе, а точнее, вывести из нее определенную систему;

— наконец — стремление при всей разнородности познаваемого «материала» прийти в его понимании к общей гармонии, которая… должна была устранить противоречие между научным познанием и истиной, «явленной в Священном Писании».

Коменский обращал большое внимание на развитие мудрого красноречия, или риторики. Педагог всегда развивал в учениках самостоятельность в мышлении, в речи, практике и в применении их как единственной основы для приобретения прочных знаний о добродетели и блаженстве

Основная идея:

Основные педагогические идеи: всеобщее обучение, идеи дисциплины, понятие школьного года, дидактические принципы. Коменский считал, что обучение нужно осуществлять в школе с помощью: общешкольного плана, классно-урочной организации, учёбы с 6 лет.

Дидактические принципы: природосообразность, наглядность, последовательность, сознательность, посильность, прочность, систематичность.

Вопросы воспитания и обучения Коменский рассматривал в неразрывном единстве. Дидактику он трактовал как теорию образования и обучения и как теорию воспитания. В учебном методе, который Коменский толковал расширительно, самым существенным он считал порядок и естественность. Коменский был убеждён в том, что разум человека способен охватить всё, только для этого в обучении надо соблюдать последовательное и постепенное продвижение вперед, следуя от близкого к далёкому, от знакомого к незнакомому, от целого к частному, добиваясь того, чтобы учащиеся усваивали систему знаний, а не отрывочные сведения.

Стремясь сделать образование доступным всем детям, Коменский разработал классно-урочную систему обучения, которая заменила индивидуальную. Коменский разработал единую школьную систему: материнская школа, школа родного языка для детей от 6 до 12 лет, в крупных городах для наиболее способных учащихся с 12 до 18 лет — латинская школа или гимназия.

Коменский оказал огромное влияние на развитие мировой педагогики и школьной практики. Многие его дидактические положения вошли в современную теорию обучения.

Основные труды:

Центральным трудом педагогической теории Яна Амоса Коменского по праву считается «Великая дидактика». Педагогическая система Коменского представляет собой прежде всего протестантское христианское учение, и направлено на образование детей в христианском духе, а в дальнейшем через соответственно воспитанных детей и восстановление авторитета церкви

Один из самых знаменитых его трудов назывался «Мир чувственных вещей в картинках или изображение и наименование всех главнейших предметов в мире и действий в жизни». Педагог в основу познания и обучения поставил «чувственный опыт», теоретически обосновал и подробно раскрыл принцип наглядности.

Затем появляется песенно-драматический сборник «Школа-игра» для обучения детей латинскому языку.

Материнская школа. Книга раскрывает проблемы воспитания дошкольников, отношения между детьми и родителями, указывает пути решения этих проблем.

Серия трактатов: «Открытая дверь языков», «Открытая дверь предметов» («Всеобщая мудрость христианская…»), «Предвестник пансофии (всеобщей мудрости)»

Высказывания:

· Спорить с Природой — напрасное дело (Великая дидактика, гл. XXIII).

· Добродетель взращивается посредством дел, но не посредством болтовни (Великая дидактика, гл. XIII).

· Без примера ничему не выучишься.

· Вечным законом да будет:учить и учиться всему через примеры, наставления и применения на деле.

· Дети охотно всегда чем-нибудь занимаются. Это весьма полезно, а потому не только не следует этому мешать, но нужно принимать меры к тому, чтобы всегда у них было что делать.

· Изучение мудрости возвышает и делает нас сильными и великодушными.

· Книги — это инструмент насаждения мудрости.

· Образование должно быть истинным, полным, ясным и прочным.

· Нет ничего труднее, как перевоспитать человека, плохо воспитанного.

· Не гонись за похвалой, но изо всех сил старайся действовать похвально.

· Мудрое распределение времени есть основа для деятельности.

· Ум освещает путь воле, а воля повелевает действиями.

· Тот, кто мало знает, малому может и учить.

· Ничто притворное не может быть продолжительным.

· Читать и не понимать — то же, что совсем не читать.

· Только образуя и воспитывая человека, мы сможем построить благоустроенное государство и хозяйственные системы.