Культура и цивилизация. Глобальные проблемы современности

Культура понимается как

-совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие;

-возделывание, обработка, улучшение, совершенствование;

-абстрактное обозначение общего процесса интеллектуального, духовного, эстетического развития;

-общее состояние общества, основанного на праве, порядке, мягкости нравов и т. д.;

-воспитание, образование, развитие морали, этики, нравственности;

-развитие духовной сферы жизни, искусство, творчество;

-«вся совокупность внебиологических проявлений человека»;

Цивилиз а ция (от лат. civilis — гражданский, государственный),
1)синоним культуры. В марксистской литературе употребляется также для обозначения материальной культуры.
2)Уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры (античная Ц., современная Ц.).
3)Ступень общественного развития, следующая за варварством (Л. Морган, Ф. Энгельс).
Понятие "Ц." появилось в 18 в. в тесной связи с понятием "культура". Французские философы-просветители называли цивилизованным общество, основанное на началах разума и справедливости.

В концепции О. Шпенглера Ц. — это определённая заключительная стадия развития любой культуры. Её основные признаки: развитие индустрии и техники, деградация искусства и литературы, возникновение огромного скопления людей в больших городах, превращение народов в безликие "массы". При таком понимании цивилизация как эпоха упадка противопоставляется целостности и органичности культуры.

Цивилизация - основная типологическая единица человеческой истории. основе типологии лежит практическое и духовное отношение человека к самому себе, к своему развитию, т.е. уровень рефлексии, что выражается прежде всего в способности к самоизменению. Можно выделить две основные Ц. традиционную и либеральную.

Глобальная цивилизация — современный этап цивилизационного развития, характеризующийся возрастающей целостностью мирового сообщества, становлением единой общепланетарной цивилизации. Глобализация связана прежде всего с интернационализацией всей общественной деятельности на Земле. Эта интернационализация означает, что в современную эпоху все человечество входит в единую систему социально-экономических, политических, культурных и иных связей и отношений.

Глобальной может быть названа только та проблема в жизнедеятельности людей, которая фиксирует угрозу реального уничтожения человеческого рода, и причиной такой угрозы служат антагонистические общественные противоречия.

1. Демографич проблемы. Население растет в геометрич прогрессии, а еда - в арифметической. При этом проблема нехватки населения в развитых странах и переизбытка рождаемости в Африке и Латинской Америке. Вынос высоких технологий в космос и загрязнение космоса. Проблема информационного потока. Проблема искусственного интеллекта и механической жизни. Проблемы генной инженерии сейчас вышли на первый план.

2. П-ма войны и мира - проблема войны и мира стала глобальной тогда, когда людям удалось освоить процессы деструктивного характера (атомная и водородная энергетика). В 20в. в науке появилось представление о том, что применение такого оружия может стать причиной исчезновения человеч. рода.

3. Нравств проблемы. В связи с развитием науки встала проблема смерти, ее определения. Когда можно констатировать смерть и когда можно вернуть человека к жизни?

4. Проблема разрыва в уровне экономического развития между развитыми странами Запада и развивающимися странами «тре­тьего мира»

5. Ресурсная проблема – факт, в том, что осн. источником цивилизованной жизни совр. людей служат невозобновляемые природные ресурсы биогенного происхождения в виде воздуха, углеводородного сырья, рудных и иных минералов.

При анализе гл пр важно помнить, что их решение не есть дело простое, а даже опасное. Чел вступило в эпоху необратимого развития, и предотвращение деградации чел как Эл-та биосферы сводится к формир-ю новой цив-ции.