Создание гимназий

Первые гимназии появились в Германии. Отцом этих учебных заведений был Ф.Меланхтон. В «Саксонском учебном плане» предусматривалась третья ступень обучения, которая вместе с низшей и старшей городскими школами становилась гимназией. На этой ступени предполагалось обучать наиболее одаренных учащихся. Программа на этой ступени расширялась: при изучении римской литературы плюс ко всему изучались сочинения Цицерона, Овидия, Вергилия. Учащиеся сами должны были упражняться в сочинительстве. Вместо латинской грамматики прелагалось изучение диалектики и риторики. В стенах гимназии узаконили обязательное общение лишь на латыни. Меланхтон отрицательно относился к изучению в гимназиях немецкого языка. В 20 -х гг.. XVI в. многие городские школы были преобразованы в гимназии.

Символом гуманистического образования оказалась гимназия созданная в 1537 году в Страсбурге И.Штурмом (1507-1589 гг.). Альфой и омегой обучения являлись классические языки и литература. В гимназию стекались сотни учеников. В 1578 году тут обучалось около 3 000 человек от 7 до 16 лет. В гимназии прибегали к оригинальным методическим приемам: в ходу были персональные словари по древним языкам. Главными предметами были: латинский язык, богословие, греческий язык, риторика, диалектика. В этих учебных заведениях обучали: математике, литературе, древнегреческому и древне европейским языкам.

На фоне суровой, палочной педагогики, приемы воспитания в некоторых школах выглядели свежо и ново. Так в школе в Гейдельберге, которой руководил Фридланд Троцендорф (1490 – 1556 гг.) существовало подобие школьного самоуправления. Ученики жили «республикой» избирая «сенат», «консулов», «трибунов», «цензоров». Было шесть классов делившихся на подразделения. Каждый класс назначал «квестора» помогавшего поддерживать дисциплину и «эфора» ведавшего раздачей еды и трапезы. Глава школы носил титул «несменяемого диктатора». Провинившиеся учащиеся несли ответ перед представителями «республики». Ученики оказывали помощь отстающим. Старшеклассники вели уроки. Главный предмет: готический язык. Изучали: греческий и латинский языки, диалектику, риторику, философию, музыку. Делалась литературная подготовка. Образовательные системы эпохи Возрождения отбрасывали церковно-аскетический идеал. Идеал: человек, живущий полноценной жизнью, раскрытие детской природы. Большинство гимназий в различных странах стало создаваться по типу гимназии Штурма. Например: школа Иезуитов. 10

Заключение

Мне было очень интересно работать над этой темой. Я многое узнала. В моей работе проанализированы различные источники. В своём реферате я показала эволюцию понятия развитие педагогики– с древнейших времен до наших дней. Я хотела бы даже дать свои рекомендации по поводу наиболее рационального использования литературы на эту тему. Вся та литература, которая встречается в сносках, а так же в списке литературы, я считаю наиболее удачной и наиболее удачно иллюстрирующей основные понятия.

Между идеалами Возрождения и реальными условиями европейского воспитания и образования существовали громадные препятствия. Безусловно, идеи Возрождения оказали благотворное воздействие на развитие школы и педагогики. Нередко эти идеи носили утопический характер.

В 16в. В Западной и Центральной Европе развернулось широкое общественное движение Реформации, принявшее форму борьбы против римско- католической церкви. Реформация провозгласила принцип индивидуальности. Критический и гуманистический настрой её имел важные последствия для школы и педагогики. По сути это новое движение смыкалось с Возрождением, в стремлении переместить в центр воспитания человеческую личность, приобщить к национальной культуре, языку,литературе, поощрять светскую образованность.

Используемая литература

1. Джуринский А.Н. История педагогики: Уч. пособие для ст-тов педвузов. – М.: ГИЦ «Владос». 1999.

2. Модзалевский Л.Н. Очерки истории воспитания и обучения с древнейших времен. – СПб. 2000.

3. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики./Сост./ А.И. Пискунов.-М.: Просвещение, 1981.

4. Смирнов В.З. Хрестоматия по истории педагогики.

5. Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История педагогики.

6. Монтень М. О воспитании детей // Опыты. Кн.1.- М.: Наука, 1979.с.135-166.

7. Шабаев М.Ф. История педагогики.-М.:Просвещение,1981.-17с.

8. Уваров П.Ю. Университет в Средневековом городе // Культура и искусство западноевропейского средневековья.М., 1981.

9. Мор Томас. Утопия. М., 1953.с.117-167.

10. Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. Книга первая. главы 14, 15, 21-24. Л., 1938.

Размещено на Allbest.ru

1 Джуринский А.Н. История педагогики: Уч. пособие для ст-тов педвузов. – М.: ГИЦ «Владос». 1999.

2 Модзалевский Л.Н. Очерки истории воспитания и обучения с древнейших времен. – СПб. 2000.

3 Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История педагогики.

4 Уваров П.Ю. Университет в Средневековом городе // Культура и искусство западноевропейского средневековья.М., 1981.

5 Джуринский А.Н. История педагогики: Уч. пособие для ст-тов педвузов. – М.: ГИЦ «Владос». 1999.

7 Смирнов В.З. Хрестоматия по истории педагогики.

8 Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. Книга первая. главы 14, 15, 21-24. Л., 1938.

9 Монтень М. О воспитании детей // Опыты. Кн.1.- М.: Наука, 1979.с.135-166.

10 Уваров П.Ю. Университет в Средневековом городе // Культура и искусство западноевропейского средневековья.М., 1981.