Тема 4. Философия эпохи Возрождения. Возрождение (XIY – XYI вв.) как особый период в развитии европейской культуры и философии

Возрождение (XIY – XYI вв.) как особый период в развитии европейской культуры и философии. Гуманизм философии Возрождения. Секуляризация духа. Антропоцентризм и проблема личности. Итальянские гуманисты 14-15 вв. (Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Лоренцо Валла, Марсилио Фичино, Пико делла Мирандола). Философия Николая Кузанского. Христианский гуманизм и просветительство Эразма Роттердамского. Социально-философские идеи Никколо Макиавелли. Утопические учения Томмазо Кампанеллы и Томаса Мора. Пантеизм как специфическая черта натурфилософии эпохи Возрождения (Парацельс, Джордано Бруно). Развитие научного естествознания (Николай Коперник и Галилео Галилей).

Тема 5. Европейская философия XYII – XYIII столетий

Естественно-научные предпосылки философии Нового времени. Онтологические и гносеологические проблемы в философии Нового времени (учение о бытии и субстанции, проблемы философского научного метода, методологии познания человеком внешнего мира, связи внешнего и внутреннего опыта, получения достоверного знания и т.д.).

Философия Френсиса Бэкона. Бэконовский замысел «Великого восстановления наук». Классификация наук. Обоснование эмпиризма Ф. Бэконом и его учение об «идолах» в познании (идолы рода; идолы пещеры; идолы рынка; идолы театра). Разработка индуктивного метода.

Рационализм Рене Декарта. Декартовское «Мыслю, следовательно, существую» («Cogito ergo sum»). Сомнение как метод у Р. Декарта. Правила метода в философии Декарта. Дуалистическая метафизика Р. Декарта: субстанции (мыслящая и материальная (протяженная)) и их атрибуты. Учение о врожденных идеях и проблема заблуждения.

Роль, функции и специфика философии в понимании Томаса Гоббса. Гносеология Т. Гоббса как сочетание сенсуализма, номинализма и конвенционализма. Человек, его сущность и общество. Теория абсолютного государства Гоббса.

Пантеизм Бенедикта Спинозы. Субстанция как природа и Бог. Модусы и атрибуты субстанции. Человеческое познание и аффекты по Спинозе. Проблема человека в философии Спинозы. Проблема свободы и необходимости. Этико-социальная доктрина Спинозы.

Сенсуализм Джона Локка. Критика теории врожденных идей. Проблема опыта и понимание разума. «Tabula rasa» Локка. Учение Локка о простых и сложных идеях. Первичные и вторичные качества. Учение о языке. Учение о человеке, его сущности, правах и свободах (права и свободы человека в «естественном» и «гражданском» состояниях). Философия политики Локка.

Философские взгляды Готфрида Лейбница. Плюрализм Лейбница. Учение о монадах. Бог и монады. Принцип различия (индивидуации). Закон (принцип) непрерывности и его метафизическое значение. Теория познания Лейбница. Теодицея Лейбница (оправдание Бога, идея «лучшего из миров» и ее этические следствия).

Субъективный идеализм Джорджа Беркли (критика идеи материальной субстанции; принцип: «Esse est percipi» – существовать – значит быть воспринимаемым; критика разведения первичных и вторичных качеств). Беркли и математика. Этическое учение Беркли. Агностицизм Дэвида Юма. Теория познания Д. Юма. Учение об ассоциациях. Проблема причинности и ее составные части. Этика Юма.

Основные идеи эпохи Просвещения (просветительский «рационализм»; естественные права человека). Философия французского просвещения (Вольтер, Ламетри, Дидро, Гольбах, Гельвеций, Руссо). Учение о природе, человеке и обществе.