Пифагорейская теория музыки и цвета

Пифагорейская теория музыки и цвета.

ГАРМОНИЯ – это состояние, определяемое многими философами как непременное предвосхищение красотой. Целое можно назвать красивым только когда все его части находятся в гармоничном сочетании. Мир красив, и его Создатель придумал Добро, потому что добро, это то, что должно действовать в соответствии с его собственной природой; а действие добра в соответствии с его природой есть гармония, ибо добро, которое её достигает, гармонично с добром, коим оно и является. Красота, таким образом, - это гармония, выказывающая свою причастность к природе в мире.

Вселенная состоит из последовательных градаций добра, и эти градации перемещаются от материи (что есть последняя степень добра) к духу (что является высшей степенью добра). В человеке, его сверх-природа – это summum bonum («высшее благо» - лат.). Из этого, таким образом, следует, что его высшая природа гораздо легче понимает добро, так как добро, существующее вне него в мире, - это гармоничная пропорция с добром, присутствующим в его душе. То, что человек относит к злу, таким образом, объединено с материей лишь тем, что оно является самой последней степенью её противоположности. Самая последняя степень добра предполагает также самую последнюю степень гармонии и красоты. Так что деформация (зло) – это на самом деле самая последняя комбинация элементов, которые по отдельности гармоничны по своей природе. Деформация неестественна, в то время, как все вещи в совокупности относятся к Добру, и это естественно, что они должны кормиться от Добра и быть выстроены в гармоничных комбинациях. Гармония – выказывающее выражение Желания вечного Добра.