Вопрос № 32 Диалектическая взаимосвязь категорий «справедливость» и «законность»

Перейдём теперь к разнице между справедливостью и законностью. Собственно, тут зависимость примерно та же, что и между нравственностью и моралью.

Справедливость так же есть непосредственное живое человеческое чувство. Оно базируется на нравственности, на чувстве правильного устройства человеческого общежития. Это чувство идёт своими корнями из самых первобытных времён, когда люди жили большими семьями и были друг другу близкими родственниками.

На чём же основано понятие законности? Думаете, на справедливости? С прискорбием правоведа вынужден констатировать, что не на справедливости, а на сухой морали. Невозможно вместить в закон, имеющий отношение к гражданам целой страны, живую справедливость к каждому и в каждом случае.

Какое отношение все эти заумные размышления имеют к нашей действительности? А вот какое. Последние десятилетия нам усиленно навязываются западные ценности – мораль и законность как главные фетиши демократического общества. И то и другое у нас приживается с трудом. Я утверждаю, что наш народ чувствует фальшь этих выхолощенных понятий и потому подсознательно упирается в их принятии. Да, русские люди очень часто плюют на мораль, но при этом они всегда были нравственными, на нравственности основано русское отношение к миру и людям, населяющим его. Да, мы часто не соблюдаем наши законы, но именно потому, что чувствуем, что нет в них настоящей справедливости.

Сегодня мы рискуем утратить наши самобытные национальные качества, подменить нашу нравственность моралью, а наше чувство справедливости заменить законностью.

Нам надо заново учиться воспитывать наших детей, а не штамповать образованцев. Нам надо снова понять, как справедливо устроить наше общество, а не брать на веру, что то, что законно – то и справедливо.

Нельзя в погоне за оценками по демократизации потерять лучшие качества русского народа - живую нравственность и непосредственное восприятие справедливости.