Введение 1 страница. В России классическая археология получила широкое развитие с конца XVIII в., когда в состав империи были включены земли

В России классическая археология получила широкое развитие с конца XVIII в., когда в состав империи были включены земли, на которых имелись античные памятники, т. е. Северное Причерноморье. Одним из первых исследователей античных городов на юге России был поэт П. И. Сумароков. Он не производил раскопок, а ограничивался внешним описанием памятников, приведенным в книге «Досуги крымского судьи», изданной в 1800 г.

В 1859г. Был создан импереторская археологическая комиссия,которая выдавала «открытые листы»-право на ведение расскопок.

· Виды археологических источников

Археологические источники – это материальные остатки, их следы и характер их пространственного распределения, содержащие историко-экологическую информацию. В подавляющем большинстве случаев, это предметы и их фрагменты, используемые для освоения природных ресурсов, обеспечения жизнеспособности и жизнедеятельности индивидуумов и их коллективов. Этот тип источников получается в процессе исследования археологических памятников археологическими методами. Я не буду сейчас подробно рассматривать этот тип источников. Отмечу только его основные особенности. Во-первых, археологические источники обычно сильно редуцированны и содержат историко-экологическую информацию в таком же виде. Редуцированность проявляется в том, что сохраняются не целые изделия, а их части или фрагменты. Чаще всего археологические источники представляют собой артефакты, изготовленные из прочных неорганических материалов – камня и глины, редко – металла. Из органических материалов лучше всего сохраняются артефакты из кости. Вместе с тем, как свидетельствуют этнографические данные, в хозяйственно-бытовой и промысловой деятельности населения с традиционным типом хозяйства огромную роль играют орудия из дерева и другого растительного и животного сырья (Историко-этнографический атлас Сибири, 1961). Этот вид археологических источников до недавнего времени был практически не известен. В качестве примера приведём изображения пассивных орудий лова, наиболее широко распространённых на севере Западной Сибири (рис. 3-16). В археологических материалах они, до недавнего времени, не были известны. Только в последние годы, благодаря исследованиям на севере Западной Сибири поселений с «мёрзлым» культурным слоем, были найдены детали некоторых из этих орудий. Во-вторых, археологические источники в болшинстве случаев содержат историко-экологическую информацию в опосредованном виде. Пэтому, чтобы получить её, нужно предварительно провести операцию по интерпретации конкретного источника. Результаты её не всегда бывают однозначными. В целом, следует отметить, что археологические источники ещё в очень ограниченном объёме используются для получения историко-экологической информации.

· Археологическая культура

Археологическая культура — совокупность материальных памятников, которые относятся к одной территории и эпохе и имеют общие черты.

Обычно археологическую культуру называют по какому-либо характерному признаку, которым она отличается от других: по форме или орнаменту керамики и украшений (например, воронковидных кубков культура), обряду погребения (например, катакомбная культура) и т. д. или по той местности, где были впервые найдены наиболее типичные памятники данной культуры (например, днепро-донецкая культура).

В археологии понятию культура придают значение, которое несколько отличается от общепринятого и принятого в других научных дисциплинах. Сходные материальные памятники, которыми характеризуется археологическая культура, не обязательно принадлежат единому обществу, а различный набор материальных памятников — разным общностям людей. В связи с этим некоторые археологи отказываются от самого термина «археологическая культура», предпочитая ему термин «технологический комплекс» или «технокомплекс», чтобы не смешивать археологическую культуру с аналогичным терминомсоциологии.

Когда археологи используют термин «культура», они предполагают, что их находки свидетельствуют об определенном образе жизни людей, оставивших те или иные памятники прошлого. Если речь идет об однотипных орудиях труда или иных артефактах, используется также термин «индустрия». Термин «археологическая культура» является основным при описании доисторической эпохи, о которой нет письменных источников. Механизмы распространения археологической культуры могут быть разными. Теория диффузионизма рассматривает, например, такие варианты, как расселение носителей культуры или передача технологии при торговле. Иногда при раскопках в одном и том же месте находят признаки, характерные для разных культур, что может означать столкновение или сосуществование их носителей, а может — эволюцию одной культуры в другую.

· Культурный слой

культурный слой - археологический термин для обозначения слоя земли, содержащего следы деятельности человека: остатки древних укреплений, жилых и хозяйственных построек, ремесленных мастерских; мостовые, колодцы, водоотводные сооружения, погребения, клады, древние вещи и др. Культурный слой распространён на всей территории Москвы, достигая (в зависимости от рельефа местности, длительности и интенсивности заселения) толщины от нескольких сантиметров до 20 метров (в оврагах, руслах засыпанных рек, на склонах). В древнем центре (Кремль, Китай-город) в среднем 6—8 м, в Белом городе и Земляном городе до 4 м, на периферии Москвы менее 1 м. В центральной части Москвы археологически выявлены три основных горизонта культурного слоя: XI—XIV, XIV—XVII и XVII—XX вв. Два нижних горизонта (XI—XVII вв.) влажные, хорошо сохраняют дерево и другие органические остатки. Культурный слой охраняется государством. В результате археологических исследований изучена история возникновения и роста Москвы, а также открыт культурный слой древних сёл, позднее вошедших в состав города, и поселений предшествующих эпох, вплоть до каменного века.

· Закрытый и открытый археологический комплексы

Различают закрытые и открытые комплексы. Главная черта закрытых комплексов — их неизменяемость и одновременность. К закрытым комплексам относятся: клад; инвентарь погребения и вещи, найденные на полу сгоревшего жилища. Вещи, составляющие закрытые комплексы, могли быть сделаны в разное время, но попали в землю в один и тот же момент. От них нельзя ничего изъять, к ним нельзя ничего добавить. Закрытый комплекс отражает лишь один момент времени и тем важен для датировок. Если в могилу, например в склеп, впущено второе погребение, оно могло нарушить комплекс первого, который перестает быть закрытым. Если удается доказать, что такого нарушения не произошло, то в одной могиле будут находиться уже два закрытых комплекса; причем второй будет отражать другой, более поздний момент времени. Случайная яма, достигшая пола сгоревшего жилища, нарушает закрытый комплекс. Изъятый из земли клад, если в него добавлен новый предмет или изъят из него, также теряет качество закрытого комплекса. Открытый комплекс может быть расширен, так как он зависит от археолога. Такой комплекс создается искусственно, в то время как закрытый комплекс независим от нас. Открытый комплекс отражает не момент, а отрезок времени. Таков снимаемый на раскопе пласт культурного слоя: его толщина и протяженность зависят от археолога, в нем нет гарантии одновременности ни по толщине, ни по протяженности. Напластования и вещи накапливались в пласте на протяжении определенного времени, а не мгновенно. Археолог вправе расширить этот комплекс, если это ему нужно, рассматривая несколько пластов вместе. Но расчленить слишком толстые пласты нельзя. Археологические комплексы имеют и другие свойства, выходящие за рамки полевой археологии.

· Методы исследований поселений

· Методы исследований курганов

Курган — это погребальное сооружение, имеющее обязательно две части: внешнюю, заметную на поверхности, и внутреннюю. Как наружное, так и внутреннее устройство курганов весьма разнообразно.

Курганы в виде холма из земли или камней, сплошь каменные или дерновые, широко распространены в нашей стране. Обычно они встречаются группами. Курганы имеют значительные архитектурные различия. Они могут иметь пологую насыпь, расплывшуюся у основания и крутую в верхней части; асимметричную в профиле: более крутую одну часть и пологую противоположную; высокие и четко выраженные насыпи с рвом вокруг насыпи; насыпи, огороженные кольцевой каменной оградой, прямоугольной оградой из поставленных на ребро камней, с большими каменными столбами по углам. В зависимости от размеров и устройства применяются различные приемы раскопок.

Раскопки курганов состоят из двух основных последовательных приемов: исследование внешней, наземной части кургана и внутренней, где совершено погребение.

Предраскопочное исследование внешней части кургана. Оно начинается с общего обследования всего могильного поля, пространства вокруг них и поверхностного обследования курганов. Содержание дораскопочных исследований зависит от того, каким разведочным материалом располагает экспедиция. Если все необходимые предварительные обследования были проведены во время разведки и получены все необходимые материалы, то можно, опираясь на них, приступать к раскопкам. Хорошо, если разведочные исследования производились теми же археологами, которые будут проводить раскопки. Однако прежде чем приступить к раскопкам курганов, необходимо иметь следующие данные: план всего могильника с точным обозначением курганов, на котором каждый курган должен иметь номер. В дневнике должны быть подробнейшие данные предраскопочного обследования всего памятника: описание места расположения курганов с обязательной привязкой к каким-то ориентирам; данные о самих курганах, их количестве, системе расположения, устройстве по внешним признакам и размерам; сведения о подъемном материале на курганном иоле, в разрушенных частях курганов. Необходимо иметь фотоснимки курганного могильника с разных точек до раскопок.

Только после этого можно выбрать объекты для раскопок и спланировать исследование курганного могильника на ближайшее время. Основная задача раскопок - полное изучение могильника и всех курганов, составляющих его. К сожалению, до сих пор выводы делаются по частично раскопанным могильникам. Частичное исследование годится только для иллюстрации, но не для глубоких и объективных выводов. Однако весь могильник сразу не раскапывается. Исследуемой его частью всегда является отдельный круган или группа курганов.

Исследование кургана начинается с его подготовки к раскопкам: измерение, фотографирование, разметка, проведение нивелировки и описание внешнего вида и запись в дневнике всех данных о нем.

Через центральный кол по направлению север — юг по компасу натягивается тонкая прочная веревка (важно, чтобы она не растягивалась). Два человека держат ее за концы за пределами края кургана, а третий с компасом у центрального столба помогает сориентировать ее точно по направлению север — юг. Как только достигнута точность направления, по краям забиваются колья и разметочная веревка фиксируется по направлению север — юг. Точно так же устанавливается направление запад — восток. Потом определяется край кургана, ого радиус. При этом надо соблюдать одно условие: радиус кургана должен содержать полное количество метров. С помощью веревки с петлей, надетой на центральный кол, и привязанного кола с другой стороны можно очертить край кургана. Далее по всем отмеченным линиям в направлении север — юг, запад — восток и по краю кургана прорывается небольшая канавка разметки глубиной 5—10 см.

Вслед за этим надо провести нивелировку кургана. Самый простои и удобный способ — провести ее с помощью метровой или двухметровой рейки, строительного нивелира и линейки. От вершины кургана нивелировочные данные берутся по всем четырем сторонам. Для этого устанавливается рейка горизонтально с помощью уровня и через каждый метр, замеряя размер между рейкой и поверхностью земли, измеряется понижение или повышение. Все сложенные показатели дают высоту кургана.

Рекомендуется сразу же сделать заготовки чертежей профилей и плана кургана в масштабе 1:20 и проставить данные нивелировки.

Несколько отличаются подготовительные работы к раскопкам курганов в виде каменной наброски и с каменными оградками. Определяется центр и край кургана. Если насыпь сооружена из мелких камней или из камней, перемешанных с землей, то его подготовка к раскопкам проходит так же, как и кургана с земляной насыпью. В том случае, когда курган сложен из крупных булыжников, трудно наметить линию и провести нивелировку поверхности. В этом случае можно воспользоваться двумя высокими кольями и шнуром. Шнур натягивается по направлению север — юг горизонтально через вершину с помощью строительного уровня и закрепляется к высоким кольям по краям. Таким приемом определяется высота кургана, к тому же в разных точках провешенного шнура можно измерить расстояние до поверхности камней и вычертить на миллиметровой бумаге верхнюю часть профиля кургана по направлению север— юг. Вычерчивание же плана такого кургана сопряжено с определенными трудностями: надо не только обозначить центр и край кургана, но и нарисовать камни на поверхности, при осмотре поверхности можно установить и закономерность в расположении крупных и мелких камней, уловить очертания бывших конструкций.

Значительно отличается разметка кургана с четырехугольной каменной оградкой. В этом случае после осмотра и фотографирования объекта размечается прямоугольный раскоп так, чтобы ограда полностью вошла в него. Для этого вдоль одной из заметных стенок ограды с внешней стороны, ориентировочно по направлению сторон света, с помощью бечевки намечается линия, промеряется и откладывается полное количество метров. Потом от угловых кольев намечаются контуры всего раскопа. С помощью крупного транспортира и рулетки, путем замера расстояний между противоположными углами проводится корректировка правильности разметки и по внешней стороне раскопа через каждый метр проставляются колья. Потом, в зависимости от размеров кургана, его внешних признаков, через центр намечается одна или две взаимно пересекающиеся бровки шириной 25—30 см.

По завершении разметки кургана, после составления необходимых чертежей, фотографирования и записей в полевом дневнике, можно приступать к его раскопкам.

Если размечается сразу несколько оградок или курганов, рекомендуется провести инструментальную съемку.

Завершением подготовительного этапа является составление чертежа. В масштабе 1:20 вычерчивается план раскопа с обозначением отметок через 1 м. Около каждой отметки должны быть проставлены данные нивелировки. Одновременно делаются и заготовки профилей кургана по данным измерений бровок, намеченных через его поверхность. Все выступающие на поверхность камни должны быть точно нанесены на план.

· Методы исследований грунтовых могильников

МОГИЛЬНИКИ- в археологии М. называют комплексы погребений; антич. М. называются обычно некрополями, христианские и мусульманские - кладбищами. Первые захоронения умерших появились еще в эпоху палеолита, но тогда они совершались еще в местах стоянок, а не в специально отведенных местах. Настоящие М. появляются в эпоху неолита, когда сложились первые представления о загробной жизни. Погребения всегда совершались с соблюдением опред. обряда, в могилу вместе с умершим клали разл. предметы ("погребальный инвентарь"): одежду, оружие, украшения, посуду и др. бытовые вещи, пищу, туши жертвенных животных и пр. С развитием патриархата в муж. могилы нередко клали убитых женщин, а в период распада родовых и возникновения клас. отношений в гробницах вождей, царей и пр. появляются иногда убитые рабы или др. социально зависимые лица. По обряду погребения различают трупоположения и трупосожжения; во втором случае тело умершего сжигалось и производилось захоронение пепла. Формы могильных сооружений, применявшихся в разное время разл. племенами и народами, бесконечно разнообразны: ямы, простые земляные или обложенные деревом или камнем, катакомбы, склепы, огромные погребальные постройки как пирамиды, мавзолеи и пр. Хоронили умерших или их пепел и в кувшинах или в др. сосудах (урнах), и в каменных ящиках, и в деревянных срубах. По внешним признакам М. делятся обычно на курганные, отмеченные земляными или кам. насыпями над могилами (курганы были распространены с эпохи энеолита до средневековья), и грунтовые, не имеющие таких насыпей. Грунтовые могилы нередко имели в древности какие-либо наземные обозначения - постройки или ограды из дерева, намогильные плиты и пр. Встречаются М. и смешанные, курганно-грунтовые. Археол. изучение могильников дает богатый материал для исследования не только верований древнего населения, но и др. сторон его жизни: материальной культуры, быта, форм х-ва, произ-ва и торговли, техники, семейных и социальных отношений, иск-ва и пр. Кроме того, раскопки М. доставляют мат-л для палеоантропологии и в наибольшей степени пополняют музеи коллекциями целых древних предметов, редко встречаемых при раскопке поселений.

· Понятия относительной и абсолютной хронологии

Простейший и наиболее древний способ датирования — это относительная ссылка по времени, которая не требует специальной хронологической системы. Исключая ученых, люди обычно мало заинтересованы в абсолютных временных обозначениях; вместо этого они пользуются относительными временными ссылками. Первобытные народы, как правило, не знали возраста человека, им было только известно, кто самый старший в той или иной группе. Счет поколений — простейший прием хронографии. Чтобы вычислить продолжительность (из других источников неизвестную) IV и V египетских династий, ученые складывают годы жизни сменявших друг друга дворцовых чиновников. Аналогичным образом древнейшие греческие историки, подсчитывая поколения, устанавливали хронологические рамки своих повествований. Первый греческий исторический труд Гекатея Милетского назывался «Генеалогии». Александрийские ученые использовали этот же прием для установления синхронизмов: «Гекатей жил во время Дария I и был старше Геродота». Относительная хронология отталкивается от какого-нибудь известного момента времени. Фукидид датирует события, приведшие к Пелопоннесской войне, сделав отправной точкой своей хронологии захват Потидеи. Полибий с целью определения даты разграбления Рима галлами (основной даты в его хронологии Рима) утверждает (I, 6, 1), что это событие произошло одновременно с заключением мира Анталкидом и захватом г. Регия Дионисием, через 19 лет после сражения при Эгоспотамах и за 16 лет до битвы при Левктрах. Эратосфен (ок. 250 г. до н.э.) при помощи ряда таких опорных дат, которые он использовал в качестве точек отсчета, составил первую научную хронологию. Любая датировка, однако, полезна только в том случае, если известна удаленность даты от настоящего времени; каждая система датирования должна быть соотнесена с настоящим. В надписи, известной по месту находки под названием Парийской хроники (Marmor Parium), события древности перечислены по их удаленности от даты ее составления (264/3 г. до н.э.): «С того времени, когда Кекроп стал царем Афин, — 1218 лет». Этот прием, который (в скором времени) сделал Парийский список бесполезным, показывает существенный недостаток относительной хронологии, которая понятна только в связи с какой-то абсолютной датой. Однако элементы абсолютной хронологии — не изолированные даты, но однородные отрезки времени, непрерывный ряд которых приводит к настоящему. Абсолютная хронология заимствует понятие «год» из календаря, но хронологический год — это единица измерения истории, т.е. звено в цепи лет, обозначенных другим способом. Это сквозное обозначение и отличает хронологический год от календарного.

· Естественнонаучные методы в археологии

· Археологическая периодизация истории древности

Каменный период
2 млн. - III тыс. до н. э.

Каменный период 2 млн. - III тыс. до н. э.	Палеолит · Ранний (нижний) - 2 млн. - 80 тыс. лет назад · Средний - 80-35 тыс. лет назад · Верхний - 35-8 тыс. лет назад
Мезолит VIII-V тысячелетие до н.э.
Неолит VI-IV тыс. до н.э.
Энеолит V-III тыс. до н.э.
Металлический период с III тыс. до н.э.	Бронзовый век III-I тыс. до н.э. · Ранняя бронза - III тыс. до н.э. · Средняя бронза - II тыс. до н.э. · Поздняя бронза - конец II - I тыс. до н.э.
Железный век с I тыс. до н.э. · Раннее железо - до IV в. н.э.

· Олдувайская и ашельская эпохи

Олдувайская эпоха палеолита (около 3 млн. — 900 тыс. лет до н.э.) выделена совсем недавно (в 60-х гг. XX в.) благодаря исследованиям английских археологов Мэри и Луиса Лики в Олдувайском ущелье (Танзания, Юго-Восточная Африка). Здесь найдены каменные орудия и костные остатки первого человека Homo habilis (в переводе с латыни «человек умелый»). Этот период очень длителен, на его протяжении жил не только примитивный хабилис, но и вполне «продвинутые» по сравнению с ним питекантроп (от греч. «пи'текос» и «а'нтропос») и сина'нтроп {от лат. Sina — «Китай» и греч. «а'нтропос»), стоянки которых обнаружены на юге Европы и в Азии. Для всех стоянок характерны общий набор орудий и их сходная обработка. Древнейшие орудия примитивны и грубоваты, что объясняется отсутствием необходимых трудовых навыков и несовершенством физического строения людей того времени, особенно руки. Первым мастерам было трудно наносить меткие удары, точно обрабатывать кость или камень. Тем не менее, набор олдувайских орудий довольно разнообразен. В нём есть практически все типы изделий каменного века. Однако некоторые из них представлены многочисленными сериями, другие же широко распространились лишь в последующие эпохи.

Эпоха ашель. В долине между Главной и Средней грядами Крымских гор открыты не менее 15 пунктов со скоплением предметов ашельского времени. Они группируются в двух районах: юго западном (долина рр. Бурульча, Бодрак, Бельбек и Aльма) и юго- восточном (долины p. Бурульча и Индол, междуречья Бурульчи и Биюк-Карасу, и Кучук-Карасу). Все памятники расположены в сходных условиях: на склонах гор, защищенных от холодных ветров и прогреваемых солнцем, вблизи от рек и источников и по соседству с залежами кремня. Среди инвентаря памятников, прежде всего, обращают на себя внимание двусторонне обработанные орудия - ручные рубила длиной до 15-20 см. а также грубые рубящие орудия иных типов.

Основным орудием труда ашельской эпохи было ручное рубило - массивное каменное орудие, в основном мало миндалевидную форму с острыми краями и концом. Выпуклый конец рубила (так называемая пятка) оставался необробле-ным, чтобы его было удобнее держать в руке во время работы. Ранние рубила носили волнообразное в профиле рабочее лезвие.
Концы поздних образцов были ровными, а сами орудия - меньше по размерам и имели более четкую стандартизированную форму. По назначению рубила были полифункциональными орудиями и использовались как для получения и обработки продуктов питания (расчленения туш дичи, резки и рубки мяса, выкапывания корнеплодов и съедобных корневищ, разбивание костей для извлечения мозга), так и для изготовления из других материалов различных орудий: деревянных копий, рогатин, дубин, отделения рогов и т.д.

С ашелем совпадали периоды, когда климат был сухим и теплым. Жили люди, очевидно, в шалашах, сооружаемых из ветвей деревьев и шкур животных. Главным занятием была охота. С вершин, под которыми располагались стоянки, открывался вид на ближние и дальние окрестности, что позволяло выслеживать стада крупных животных. На них устраивалась загонная охота. Это требовало от людей, вооруженных такими примитивными орудиями, как копье и дубина, большой физической силы, ловкости, выдержки, хорошего знания различных охотничьих приемов. Человек того времени уже овладел огнем и умел поддерживать его длительное время, о чем свидетельствуют обожженные камни с крымских Рашельских стоянок. Можно предположить, что люди пришли в Крым с запада, из Центральной Европы, и с юго-запада, с Балкан, хотя нельзя исключить и проникновение отдельных групп с Кавказа.

В долине притока Альмы речки Бодрак, в нескольких пунктах Белогорского района, на Карадаге, близ Артека и в других местах найдены очень примитивные каменные орудия. Особенности их обработки позволили предположить, что они относятся к эпохе ашёлля или даже более раннему времени.
Однако ни одно из этих орудий не извлечено из культурного слоя в процессе раскопок, они оказались на поверхности земли случайно, в результате размывов и выдувов. Многие исследователи полагают, что изделия, изготовленные в столь давние времена, нельзя датировать только по их внешнему облику. Требуется так называемый археологический, а еще лучше геологический, контекст. Иными словами, более или менее верно определить положение орудий во времени можно тогда, когда они обнаружены в процессе раскопок культурных напластований, которые, в свою очередь, находятся в каком-либо
геологическом слое. До тех пор, пока это не сделано, домустьерский возраст самых древних в Крыму местонахождений каменных орудий остается под вопросом. Следовательно, до конца не ясно, хотя и вполне вероятно, был ли заселен Крым предками современных людей в раннем палеолите.

· Эпоха мустье. Общая характеристика

МУСТЬЕ. 100 тыс. — 40 тыс. лет до н. э.. Названа она так по месту находки характерного комплекса орудий — гроту Ла Мустье во Франции. В те времена первобытные люди расселились по территории всего Старого Света; известны стоянки мустьерского человека даже за Северным полярным кругом. Люди той эпохи более совершенны в физическом и интеллектуальном отношении по сравнению с жившими в ашельскую эпоху. Их именуют палеоантропами или неандертальцами. По мнению учёных, они и есть предки современного человека — Homo sapiens (в переводе с латыни «человек разумный»).

В эпоху мустье широко распространяется леваллуаская техника раскалывания нуклеуса, заготовки для изделий выглядят более стандартными и менее массивными. Важное событие — возникновение отжимной ретуши. С помощью отжимника (небольшого прямоугольного или круглого стержня из кости, рога или дерева) от заготовки отделяли маленькие чешуйки. Ретушь наносили не только на края — часто ею покрывали всю поверхность изделия, и оно становилось более удобным и красивым. А кроме того, люди могли теперь изготовлять самые разнообразные по форме и достаточно прочные края и лезвия каменных орудий.

«Визитная карточка» той эпохи — остроконечники и скрёбла. Остроконечники — массивные каменные изделия миндалевидной или треугольной формы с прямыми или слегка выпуклыми, обработанными ретушью краями. Листовидные острия по форме напоминают удлинённый лист дерева, отретушированный с двух сторон. Лимасы — более короткие острия с выпуклыми краями — также обрабатывались с двух сторон.

И остроконечники, и острия традиционно считаются предметами охотничьего вооружения: они служили частью составных орудии — тяжёлых охотничьих копий или дротиков с деревянным древком. С ними ходили на слонов, мамонтов, шерстистых носорогов, бизонов и других крупных животных.

Скребло — достаточно крупное изделие, асимметричное в плане; форма, расположение и количество лезвий весьма разнообразны. Употребляли это орудие для скобления, в том числе для обработки шкур.

Скобели, зубчато-выемчатые орудия, отщепы и пластины с ретушью использовали с разными целями: ими обрабатывали дерево и кость, резали, строгали, сверлили, выделывали шкуры животных.

В мустъерскую эпоху орудия начинают делать и из кости. Обработка этого материала распространена ещё не очень широко, но на стоянках того периода уже встречаются простые костяные острия и шилья. Так, на крымской пещерной стоянке Киик-Коба обнаружили крупное шилообразное орудие из кости дикой лошади.

Учёные считают, что ручное рубило было универсальным орудием. Им рубили дерево и кость, разделывали туши убитых животных, выкапывали съедобные корни растений и мелких животных из нор. В Санкт-Петербургском институте истории материальной культуры есть лаборатория первобытной техники. Здесь проводят особые исследования — экспериментальным путём выясняют, как древние люди создавали и использовали каменные орудия. Опыты Карельской экспедиции 1960 г. доказали, что процесс изготовления из берёзы или ольхи деревянной палицы ТОЛЩИНОЙ не более 10 см при помощи ручного рубила занимал меньше 1 ч, а обработка концов охотничьей рогатины — лишь 10—15 мин. Так что каменные орудия были вполне эффективны.

· Крым в эпоху мустье

В Крыму, неандертальцы предпочитали жить в гротах. В течение определенного времени коллективы, состоявшие, по современным реконструкциям, из 20-30 особей, обитали на одном месте. В результате, под скальными навесами и на площадках перед ними накапливался культурный слой, содержавший остатки костров, кости животных, кремневые орудия, их обломки и очень многочисленные сколы, получавшиеся при изготовлении орудий. Когда неандертальцы надолго покидали обжитые места осыпающиеся своды и принесенная ветром земля образовывали прослойки (археологи называют их "стерильными"), лишенные археологических находок. В случае, если грот вновь заселялся, продолжалось накопление культурного слоя. На многих крымских стоянках образовались наслоения толщиной в несколько метров, сохранившие следы многотысячелетней жизни.
Назовем некоторые лучше других изученные стоянки эпохи мустъе: Заскалъная I-IX, Ак-Кая I-V, Красная Балка (все расположены вблизи с. Вишенное Белогорского района, у скалы Ак-Кая), Пролом (у с. Васильевка Белогорского района), Киик-Коба (в верховьях реки Зуя, на правом берегу), Волчий Грот (у с. Мазанка Симферопольского района), Чокурча (на восточной окраине Симферополя), Кабази (у с. Малиновка Симферополь-ского района), Шайтан-Коба (близ с. Скалистое Бахчисарайского района), Староселъе (на южной окраине Бахчисарая) (рис. 3).