Отношение Розанова к национально проблематике

Много писал о национальных проблемах. Он считал, что необходимо сформировать правильное понимание значения русского народа. Нужно правильно сформировать историческое сознание, чтобы увидеть значение России. Рассматривая специфику русского народа, Розанов отвечает, что особенностью русского народа является преобладание женского начала. Казалось, что это плохое. Но это на первый взгляд. Женское начало обладает значительно большей подвижностью, легче приспосабливается к внешним обстоятельствам, а, значит, лучше сохраняется. Примеры: иностранец в Росси – через пару поколений становится русским. В тоже время русские за рубежом очень долго сохраняют свои особенности, свою культуру. Около миллиона немцев выехали из России в Германию. У них совместные праздники. Их так и называют «русские немцы». Благодаря этому русскость очень трудно истребить. Это очень живое начало. Женственность проявляется в том, что у русских отсутствует агрессивность. Очень редко нападали первыми. Здесь, когда речь идет о защите Родины, происходила мобилизация, напряжение всех сил. Внешние враги России не страшны. Женственность проявляется в том, что народы входящие в состав России сохраняют свою самобытность. Терпимость к чужой культуре характерная особенность русского народа. Эта черта может использоваться и во вред русского народа. Мы вступаем, для Розанова, важную проблему – отношение к еврейству. Он восхищался еврейской культурой, традициями – с одной стороны. С другой стороны Розанов говорил – русские благодаря женским началам могут поддаться влиянию малого народа. Тогда Россию будет проводить в жизнь политику не в интересах русского народа, а в интересах малого народа.

Столыпин убит Богровым. Он в упор убил Столыпина. За семь лет у власти сделал очень много для России. Она преодолела кризис 1905 года. Убили его в 1912 году.

Розанов публикует несколько статей резкого характера, где говорит что это не случайно. Мережковский выступил с резкими возражениями к Розанову. Розанов вступил в полемику и говорил, что не разу не видел, чтобы Мережковский защищали Россию.

1913 году – был обвинен представитель евреев в убийстве младенцев. Суд Дрейфуса оправдал. На основании публикации Розанова, в газете «Земщина» за Розановым укрепился ярлык антисемита. Ряд его высказываний не выдерживают никакой критики. Его идея о том, что в России должны быть защищены интересы русского народа, Россия должна проводить политику в интересах своего населения. В наследии не столько привлекают пути решения вопросов, сколько сами вопросы. Розанов поставил много проблем. Сама постановка проблемы пробуждает мысли. Умение ощутить проблемы общества, умение поставить вопросы, связанные с этими проблемами – это его большая заслуга.

КЛЮЧЕВСКИЙ: ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ

Интеллектуальная биография

Интерпретация истории

Родился в 1841 году – 1911 году умер. Родился в семье сельского священника. Жили бедно. После смерти отца семья оказалась на грани нищеты. Мать переезжает в Пензу и начинается обучение Ключевского в епархиальном училище. Поступает в Духовную семинарию. Выбор обучения связан с тем, что только в этих заведениях было бесплатно для детей-священников. На 4 курсе семинарии Ключевский подает прошение об отчислении и отправляется в Москву и поступает на 1 курс историко-филологического факультета. После окончания университета защищает магистерскую диссертацию 1871 году становится доцентом, затем профессором Московской Духовной Академии. Преподавал более 30 лет. Когда Соловьев начал болеет, его приглашают на кафедру российской истории в университет. Добивается всероссийской известности. Избирают общества «русские древности». Он пользовался большим уважением у студентов и коллег. Ключевский попытался переосмыслить основные позиции которые господствовали в русской истории. Для этого главными действующими лицами является государство. Деятельность царя, потом императора – была главным предметом рассмотрения. Он не был с этим согласен. Ключевского заставили принимать участие в революции. Его задача была сохранить университет. Ключевский поддержал студентов в участии революции. 1901 года посвятил изданию курса русской истории. Незадолго до смерти подготовил к изданию последнего тома. Этот курс как бы главное в наследии Ключевского.