САМА-равный; ДУХКХА-в несчастье; СУКХАХ-в счастье; СВА-СТХАХ-располо-

Женный внутрь себя; САМА-равно; ЛОШТА-клочок земли; АШМА-камень;

КАНЧАНАХ-золото; ТУЛЙА-равно расположенный; ПРИЙА-дорогому; АПРИЙАХ- и

Нежелательному; ДХИРАХ-твердый; ТУЛЙА-равный; НИНДА-в бесславии;

АТМА-САМСТУТИХ-и прславлению себя; МАНА-в чести; АПАМАНАЙОХ-и бесчес-

Тии; ТУЛЙАХ-равный; ТУЛЙАХ-равный; МИТРА-друзей; АРИ-и врагов;

ПАКШАЙОХ-к партиям; САРВА-всех; АРАМБХА-стремится; ПАРИТЙАГИ-отрекший-

Ся; ГУНА-АТИТАХ-трансцендентный по отношению к матер. гунам природы;

САХ-он; УЧЙАТЕ-говорится, что является.

"Верховная Божественная Личность сказал: "О сын Панду, в ком просвет-

Ление, привязанность и иллюзия не вызывают ненависти, когда они есть,

И кто не стремится к ним, когда они исчезают, кто несгибаем и не

Обеспокоен, оставаясь безучастным и трансцендентным к любым воздей-

Ствиям материальных качеств, зная, что ничто не действует помимо них,

Кто обращен внутрь себя и одними глазами смотрит на счастье и несчас-

Тье, для кого кусок земли, камень или золото суть равны, кто прини-

Мает равно желаемое и нежелаемое, кто уравновешен, кто равно воспри-

Нимает похвалы и упреки, честь и бесчестье, кто относится равно к

Другу и врагу, и кто отрекся от всякой материальной деятельности - о

таком человеке можно сказать, что он поднялся над гунами природы".

(Б.Г.-14.22-25)