Ко­ран при­зна­ет прав­ди­вость Книг, ко­то­рые бы­ли до не­го

От­но­ше­ние Ислама к не­бес­ным ре­ли­ги­ям в их ис­тин­ном пер­во­на­чаль­ном об­ли­ке бы­ло от­но­ше­ни­ем ве­ры и пол­ной под­держ­ки. Рас­смат­ри­вая не­бес­ные ре­ли­гии в их ны­неш­нем ви­де, ка­ком они дош­ли до нас, Ислам под­дер­жи­ва­ет и ве­рит толь­ко то­му из­на­чаль­но­му, что со­хра­ни­лось в них и не­сет доб­ро че­ло­ве­че­ст­ву, а так­же слу­жит ис­прав­ле­нию все­го прив­не­сен­но­го и чу­ж­до­го, что на­ко­пи­лось сей­час в них. Об­ра­ща­ясь к сво­ему По­слан­ни­ку Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, у, Все­выш­ний Ал­лах ска­зал:

Quot;И Мы от­кры­ли те­бе Кни­гу, содержащую ис­ти­ну и выполняющую то, что от­кры­то в Кни­ге пре­ж­де, и для со­хра­не­ния то­го. По­се­му, су­ди их со­глас­но то­му, что бы­ло от­кры­то Ал­ла­хом, и не сле­дуй их злым на­клон­но­стям, от­вра­ща­ясь от ис­ти­ны, ко­то­рая сни­зош­ла к те­бе. Для ка­ж­до­го из вас Мы под­пи­са­ли яс­ный ду­хов­ный За­кон и явн­ный путь в де­лах мир­ских". (Аль-Май­да, 48).

Смысл это­го ая­та за­клю­ча­ет­ся в том, что Ал­лах ниспослал По­слан­ни­ку Кнни­гу, то есть Ко­ран, при­знаю­щий прав­ди­вым бо­же­ст­вен­ные Кни­ги, та­кие как То­ру и Еван­ге­лие, и со­хра­няю­щий то, что со­дер­жа­лось в них. Ко­ран за­сви­де­тель­ст­во­вал истинно из­ло­жен­но­го в них. По­се­му не­об­хо­ди­мо су­дить иу­де­ев и хри­сти­ан в со­от­вет­ст­вии с тем, что ни­спос­ла­но Ал­ла­хом и не сле­до­вать их злым наклонностям. Ал­лах ни­спос­лал ка­ж­до­му ду­хов­ный закон, ко­то­ро­му они обя­за­ны сле­до­вать. За­ко­но­по­ло­же­ния По­слан­ни­ков раз­ли­ча­лись в не­ко­то­рых прак­ти­че­ских нормах и ча­ст­но­стях в со­от­вет­ст­вии с ду­хов­ны­ми на­клон­но­стя­ми на­ро­дов. Как из­вест­но, прак­ти­че­ские за­ко­ны и пу­ти ду­хов­но­го совершенствования раз­ли­ча­ют­ся в за­ви­си­мо­сти от ус­ло­вий ка­ж­до­го об­ще­ст­ва и степени готовности душ лю­дей. Не­ко­то­рые законоположения от­ли­ча­ют­ся в во­про­сах ре­гу­ли­ро­ва­ния де­ло­вых взаи­мо­от­но­ше­ний, во­про­сах за­клю­че­ния бра­ков, пу­тях по­кая­ния в гре­хах и т.д. Од­на­ко по ря­ду ос­нов­ных дог­ма­тов ре­ли­гии оди­на­ко­вы. Это - еди­но­бо­жие, пре­дан­ность Гос­по­ду, сле­до­ва­ние мо­раль­но-нрав­ст­вен­ным нор­мам. Эти дог­ма­ты неизменны у всех По­слан­ни­ков и на­ро­дов.