Вайшнава-сева — служение вайшнавам

Успех соблюдения любого из принципов бхакти, да и всей духовной жизни преданного, зависит от того, насколько человеку удается служить вайшнавам и получать благословения от них. В «Упадешамрите» говорится, что весь духовный прогресс человека зависит от правильного общения. Важность этой анги не преувеличена, именно вайшнава-сева позволяет человеку реально ощутить себя слугой и обрести вкус к служению. В виртуальной реальности ума легко вообразить себя слугой всего человечества, однако действительность показывает, что на самом деле служить очень сложно, поскольку каждый из нас привык властвовать.

Желание служить пробуждается в сердце человека, когда он слушает рассказы других вайшнавов о преданном служении и о Кришне. И чем больше мы слушаем о том, как прекрасен Кришна, тем сильнее становится наше желание служить Ему:

сатам прасангам мама вирйа самвидо

бхаванти хрд карна расайана катха

тадж джошанам ашв апаваргам вартмани

шраддха ратир бхактир анукрамишйати

Слушая повествования о Кришне, мы развиваем в себе желание служить преданным, служа преданным, усиливаем желание слушать их. Именно от преданных человек получает импульс к служению. Постепенно в таком человеке развивается шраддха (вера), рати (привязанность) и бхакти (любовь к Господу). Иногда люди говорят: «Слушаю, слушаю, а вкуса к служению не чувствую». Это результат совершения апарадх. Слово апарадха переводится как преграда. Апарадха отдаляет человека от преданного служения, мешает ощутить высший вкус вайшнава-севы.

Чтобы подчеркнуть важность вайшнава-севы, Рупа Госвами приводит стих из Первой Песни «Шримад-Бхагаватам»: «Человек, посетивший преданного, коснувшийся его лотосных стоп или усадивший преданного на почетное место, несомненно, освобождается от последствий своих грехов. Даже одного воспоминания о поступках вайшнавов достаточно, чтобы очиститься самому и очистить всю свою семью, что уж говорить о служении им?».