Темы докладов. · Веды как источник индийской культуры и философии

· Веды как источник индийской культуры и философии

· Проблема смысла жизни в учении буддизма.

· Социально-философские проблемы в концепциях моизма и легизма.

Анализируя первый вопрос, полезно сравнить философию Древнего Востока с античной философией по таким параметрам как: отношение к мифологии, центральная проблематика, связь с религией и наукой. Подобный анализ поможет студенту глубже понять не только специфику восточной философии, но и причины различий в последующей эволюции Восточной и Западной культур.

Подготовку второго вопроса целесообразно начать с уяснения той роли, которую в философии (и культуре в целом) Древней Индии играют Веды. Необходимо понять, что в этих текстах содержатся главные мировоззренческие категории индийской философии (майя, карма, йога, нирвана и пр.), и что именно отношение к ведическому знанию разделило все древнеиндийские философские школы на ортодоксальные и неортодоксальные. Из последних особое внимание стоит уделить буддизму, ставшему к 1 веку н.э. мировой религией, и чарвакам - единственной материалистической школе в индийской культуре того периода.

При изучении третьего вопроса акцент следует сделать на осмыслении этико-политической направленности древнекитайской философии (в отличие от древнеиндийской). Необходимо также обратить внимание на различия между конфуцианством (рациональном типе философствования, близким к европейскому) и даосизмом (представителем типично восточного иррационалистического мировоззрения).