В. В. Зеньковский

М. Ю. Лермонтов

Впервые: Вестник Русского студенческого христианского движе­ния. Париж; Нью-Йорк, 1960. № 57. С. 32—41. Печатается по: Фа­талист: Зарубежная Россия и Лермонтов / Сост., вступ. ст. и ком-мент. М. Д. Филина. М., 1999. С. 178—191.

Василий Васильевич Зеньковский (1881—1962) — философ и богослов. В 1915—1919 гг. — профессор Киевского университета. Эмигрировал в 1919 г.; преподавал в Белграде, Праге, Париже (профессор и ректор Рус­ского богословского института). В 1942 г. принял сан священника. В. В. Зеньковский был одним из крупнейших исследователей русской ре­лигиозной мысли (см. его книги: История русской философии. Т. 1—2. Париж, 1948—1950; Русские мыслители и Европа: Критика европейской культуры у русских мыслителей. Париж, 1955).

К вопросам литературы Зеньковский обращался также в книге «Н. В. Гоголь» (Париж, 1961), в статьях «Проблема красоты в миросозер­цании Достоевского» (1933), «Эстетические воззрения Вл. Соловьева» (1956), «Л. Толстой как мыслитель» (1960) и др. Очерк о Лермонтове яв­ляется продолжением цикла «Философские мотивы в русской поэзии: (Пушкин—Ф. И. Тютчев—А. К. Толстой)» (1959). Мысль о Лермонтове как о первом выразителе «русского романтического персонализма» осно­вывается на историко-философских взглядах Зеньковского (см. по пред­метному указателю в изд.: Зеньковский В. В. История русской философии. Л., 1991. Т. 1—2). Некоторые мотивы статьи Зеньковского восходят к рас­суждениям Гоголя о «высшей трезвости духовной» как отличительной черте русской поэзии (см. «Выбранные места из переписки с друзьями», письма X и XXXI). Ср. характеристику Пушкина, данную Зеньковским в цикле «Философские мотивы в русской поэзии» (см.: «В краю чужом...»: Зарубежная Россия и Пушкин. М.; Рыбинск, 1998. С. 336—343).

¹ Наст, изд., с. 828.

² Наст, изд., с. 826.

³ См. примеч. 1 к статье Гоголя.

⁴ Цитата из повести Достоевского «Записки из подполья» (1864) (Дос­
тоевский. Т. 5. С. 113).

⁵ Вильгельм фон Гумбольдт (1767—1835) — немецкий филолог, фи­
лософ и языковед; один из виднейших представителей немецкого класси­
ческого гуманизма эпохи Гете и Шиллера. Говоря о Шиллере, Зеньков­
ский имеет в виду прежде всего его «Письма об эстетическом воспитании
человека» (1795).

⁶ Отсылка к стихотворению Пушкина «Монастырь на Казбеке»
(1829).

⁷ Начало стихотворения «Как в ночь звезды падучей пламень...»
(1832).

⁸ Из поэмы «Джюлио» (1830).

⁹ То есть «Чаша жизни» (1831).

¹⁰ «Молитва» («Не обвиняй меня, всесильный...», 1829).

Комментарии

Комментарии

¹¹ «Романс» («Хоть бегут по струнам моим звуки веселья...», 1830).

¹² «Нет, я не Байрон, я другой...» (1832).

¹³ «Земля и небо» (1830—1831).

¹⁴ «Еврейская мелодия» («Душа моя мрачна. Скорей, певец, ско­
рей!..», 1836).

¹⁵ Парафраз слов Пушкина из стихотворения «Красавица» (1832?).

Г. А. Мейер

Фаталист (К 150-летию со дня рождения М. Ю. Лермонтова)

Впервые: Грани. Франкфурт-на-Майне, 1965. № 57. С. 125—141. Печатается по: Фаталист: Зарубежная Россия и Лермонтов / Сост., вступ. ст. и коммент. М. Д. Филина. М., 1999. С. 224—245.

Георгий Андреевич Мейер (1894—1966) — философ, публицист, лите­ратурный критик. В 1920 г. покинул Россию с Белой армией; жил в Кон­стантинополе, затем в Париже. Сотрудничал в монархическом издании «Русская земля», а с 1925 г. — в известной парижской газете «Возрожде­ние». Статьи и очерки Г. А. Мейера, публиковавшиеся в периодической печати, были переизданы после его смерти (Мейер Г. А. Собрание литера­турных статей. Франкфурт-на-Майне, 1968; Он же. У истоков револю­ции. Франкфурт-на-Майне, 1971). Посмертно был опубликован и главный литературоведческий труд Мейера — книга «"Свет в ночи" (о «Преступле­нии и наказании»): Опыт медленного чтения» (Франкфурт-на-Майне, 1967).

Осуждая Лермонтова за его отпадение от «соборно-христианского лона», Мейер варьирует те суждения, которые были высказаны им, на­пример, в статье «"Бунтующие" герои Пушкина» (см.: «В краю чужом...»: Зарубежная Россия и Пушкин. М.; Рыбинск, 1998. С. 384—388). Кроме того, в очерке «Фаталист» повторены некоторые положения более ранней статьи Мейера — «Недруги Лермонтова» (Возрождение. Париж, 1955. № 40).

¹ Цитата из письма Баратынского к Пушкину, написанного в конце
февраля 1828 г. (Баратынский Е.А. Стихотворения. Письма. Воспомина­
ния современников. М., 1987. С. 175). Ср. сходные суждения Пушкина в
незавершенной статье «Баратынский» (1830).

² Мейер смешивает два разных эпизода из воспоминаний современни­
ков поэта. Гнев Лермонтова был вызван напечатанием «Хаджи Абрека»
(см. примеч. 1 к статье Плаксина). «Демон» не был опубликован при жиз­
ни Лермонтова, хотя в марте 1839 г. полный текст поэмы был представ­
лен в цензуру и разрешен к печати (с некоторыми поправками). Однако
из-за последовавшего вскоре ужесточения цензурной ситуации Лермон­
тов не только не смог напечатать поэму полностью, но вынужден был
даже забрать рукопись из редакции «Отечественных записок», о чем сооб­
щал П. К. Мартьянов со слов А. А. Столыпина (Мартьянов П. К. Дела и
люди века. СПб., 1893. Т. 2. С. 124). Подробнее см.: Вацуро В.Э. К цен-

зурной истории «Демона» // М. Ю. Лермонтов: Исследования и материа­лы. Л., 1979. С. 410—414.

³ Из стихотворения «Не смейся над моей пророческой тоскою...»
(1837?).

⁴ Из стихотворения Баратынского «Скульптор» (1841).

⁵ Из стихотворения «Подражание Байрону» (1830—1831).

⁶ Семен Григорьевич Фруг (1860—1916), Алексей Николаевич Апух­
тин (1840—1893), Арсений Аркадьевич Голенищев-Кутузов (1849—
1913) — поэты, популярные в последней трети XIX в.

⁷ Василий Степанович Курочкин (1831—1875) — поэт, переводчик,
редактор и издатель сатирического еженедельника «Искра»; Петр Исае-
вич Вейнберг (1831—1908) — поэт, переводчик, автор широко известных
сатирических и юмористических стихотворений.

⁸ О «немецкой бесстильности» Фета И. Анненский писал в очерке
«Бальмонт-лирик» (Анненский И. Ф. Книги отражений. М., 1979. С. 115).

⁹ Цитата из поэмы Фета «Студент» (1884).

¹⁰ Наст, изд., с. 355.

¹¹ Из стихотворения Я. П. Полонского «Могила в лесу» (1875—1876).

¹² См. примеч. 3 к статье Соловьева. Мейер имеет в виду также заме­
чание Анненского в статье «Символы красоты у русских писателей»
(1909): «Нет, в Лермонтове жил не наследник серебряных легионов Тра-
яна, а разбойник, и притом не столько шотландский, сколько степной
русский разбойник <...>. Когда я читаю в песне о Стеньке Разине, как че­
ствовал он когда-то Волгу персидской царевной, я невольно думаю о Лер­
монтове» (Анненский И.Ф. Книги отражений. М., 1979. С. 133; в не­
сколько ином контексте упоминается в той же статье удалой опричник
Кирибеевич). Ср. слова А. А. Григорьева и Н. Ф. Шелгунова о родстве Пе­
чорина со Стенькой Разиным (наст, изд., с. 204, 214, 241).

¹³ Неточно цитируется стихотворение «Предсказание» (1830).

¹⁴ Из стихотворения «Валерик» (1840).

¹⁵ В 1909 г. Л. Н. Толстой говорил С. Н. Дурылину о «Тамани»: «В по­
вести нет ни одного лишнего слова. Ничего, ни одной запятой нельзя ни
убавить, ни прибавить. Так еще писал только Пушкин» (Дурылин С. Н.
У Толстого и о Толстом//Прометей. М., 1980. Т. 12. С. 216). Об отзыве
Чехова см. примеч. 4 к статье Анненского.

¹⁶ Мейер имеет в виду не показания А. И. Васильчикова на допросе у
пятигорского коменданта, а его воспоминания о Лермонтове (см.: Виско-
ватый. С. 425). Ср. также замечание Мережковского (наст, изд., с. 362).

¹⁷ Источник этого эпизода установить не удалось.

¹⁸ Достоевский. Т. 18. С. 59.

¹⁹ Там же. Т. 10. С. 165.

²⁰ Цитата из 3-го очерка «Литературных и житейских воспоминаний»
И. С. Тургенева (1869) (см.: Л. в восп. С. 296).

²¹ Цитата из письма Баратынского к жене, А. Л. Баратынской, от
4 февраля 1840 г. (Баратынский Е.А. Стихотворения. Письма. Воспоми­
нания современников. С. 268—269).

Комментарии

Комментарии

Е. Г. Эткинд

Поэтическая личность Лермонтова («Диалектика души» в лирике)

Впервые: Михаил Лермонтов, 1814—1989: Норвичский симпози­ум. Нортфилд, 1992. С. 11—38 (Норвичские симпозиумы по рус­ской литературе и культуре. Т. 3).

Ефим Григорьевич Эткинд (1918—1999) — филолог, литературовед, теоретик и практик художественного перевода; автор книг и статей о рус­ской литературе XIX—XX вв., о немецкой и французской литературе, о межкультурных взаимосвязях. Эмигрировал в 1974 г.; преподавал в Сор­бонне. Анализу произведений Лермонтова посвящена 3-я глава книги Е. Г. Эткинда «Материя стиха» (Paris, 1978; также: СПб., 1998. С. 79— 113), многие страницы книги «"Внутренний человек" и внешняя речь: Очерки психопоэтики русской литературы XVIII—XIX вв.» (М., 1998) и ряд других работ (см.: Ефим Григорьевич Эткинд: Материалы к библио­графии / Сост. П. Л. Бахтина, М. Д. Яснов. СПб., 1999).

¹ *Tristia» («Скорбные элегии») — книга элегий Публия Овидия На­
зона (43 до н. э.—18 н. э.), созданная им в изгнании.

² Камилл Демулен (1730—1794), Луи-Антуан Сен-Жюст (1767—
1794), Максимилиан Робеспьер (1758—1794), Жан-Поль Марат (1743—
1793) — политические деятели Великой французской революции.

³ Имеется в виду та форма медитативной элегии, к которой обратился
А. де Ламартин в своих первых сборниках, принесших ему громкую сла­
ву: «Поэтические раздумья» («Meditations», 1820) и «Новые поэтические
раздумья» (1823).

⁴ Жоашен Дю Белле (1522—1560) — французский поэт, член «Плея­
ды»; особой известностью пользовались два сборника его сонетов —
«Древности Рима» и «Сожаления», изданные в 1558 г.