SB 3.25.25 Moscow 111093

вопрос: (не слышен).

Ответ: Это факт. Но к сожалению не у всех есть такая привязанность к философии. И Шрила Прабхупада говорил, что “Лучшее для вас это просто воспевать Святые Имена и распространять прасадам”. И людям у которых нет склонности к философии лучше всего поступать так. Господь Чайтанйа создал философию для разумных людей и мы должны пытаться стать разумными. И даже если у вас нет такой склонности к слушанию, вы должны прикладывать усилия. Хотя бы и какое то время вы должны посвящать этому. Вы должны каждый день ходить на классы. Даже если ваш ум блуждает просто слушайте трансцендентные вибрации и тогда в вас будут происходить перемены. Но когда у вас есть привязанность к этому процессу – это замечательно. Продолжайте воспевать все больше и больше и вы все больше очиститесь. И так постепенно вы сможете оценить философию сознания Кришны все больше и больше. Самая главная проблема – это способность контролировать ум. Мы не можем усидеть спокойно даже и пять минут, это симптомы Кали-юги. Поэтому мы должны преодолеть это дурное влияние. Учитесь контролировать свой ум и так вы станете спокойными и умиротворенными. Если вы будете проповедовать, то вы очень скоро преодолеете все искушения.

Вопрос: Гуру Махарадж! Говорят, что гуру – один, но в ИСККОН много гуру и как это понять?

Ответ: Это очень упрощенный вопрос. Есть определенное единство и различие. Без сомнения также, что существуют разные личности. Но гуру один в том смысле, что все гуру говорят одну и ту же истину. Авторитетный гуру обозначает, что он проповедует авторитетную философию сознания Кришны. Это то же самое знание которое дает Кришна и в этом смысле гуру – один. Верховная Личность Бога тоже одна, но у Него много экспансий. Истинные духовные учителя несут одну и ту же трансцендентную истину данную Кришной и это уже обозначает единство, но духовная жизнь полна разнообразия. Поэтому так много личностей и так много разных духовных учителей.

Вопрос: Гуру Махарадж! Шрила Прабхупада говорил, что “Преданный не должен стесняться в двух случаях. Когда занимается бизнесом и когда вкушает прасад”. Какого рода бизнес подразумевал Шрила Прабхупада?

Ответ: Один смысл это в буквальном понимании. Потому что когда мы делаем бизнес, то мы должны быть решительными. Именно так Прабхупада развивал свой бизнес и потому он мог дать такие наставления по поводу бизнеса. В одном из комментариев к Бхагавад-Гите Шрила Прабхупада говорит, что иногда бизнесмен не говорит всей правды, например “На вас лично я выгоды не делаю”. Прабхупада определял бизнес так, когда вы сидите в одном месте и к вам приходят и все покупают, а также когда вы выходите и что-то продаете. Но в другом смысле бизнес можно понять еще и как деятельность преданных и их активность. В особенности это проповедь и распространение книг и естественно, что в этом случае человек не должен быть стеснительным, он должен быть смелым. Прабхупада говорил одной матаджи распространительнице книг “Распространитель книг должен быть как лев на охоте и ягненком в ашраме”. Потому что она пыталась понять что же обозначает личная концепция женщины. Она считала, что женщина должна быть тихой, смиренной, послушной своему мужу и не болтать много. Но для того чтобы распространять книги матаджи должны были выходить на улицу и надевать кармическую одежду и заговаривать с людьми и в том числе с мужчинами весьма смело. Прабхупада говорил “Да вы должны быть смелыми потому что вы матаджи. Вы должны обращаться к людям проповедовать им, отдавать им книги и забирать у них лакшми. Но когда вы возвращаетесь в ашрам, то вы должны вести себя как ведическая женщина. Очень смиренным образом”. То же самое касается и мужчин. В ашраме они должны быть смиренными и спокойными, на проповеди они должны быть решительными и смелыми.

Вопрос: Гуру Махарадж! В “Источнике вечного наслаждения” пишется, что Господь Баларама импонировал Дурйодхане – олицетворению зла и даже хотел наказать Субхадру за него. Хотя Кришна всегда был против Дурйодханы. Откуда появилось такое противоречие?

Ответ: Это часть разнообразных игр Господа. Баларама был учителем Дурйодханы в искусстве борьбы на палицах и так же они состояли в косвенной связи. Между этими членами династии Йаду были родственные связи. И по семейной традиции пытались наладить эти связи между разными ветвями этого семейного дерева. И они хотели проявить себя как доброжелатели членов семьи. Но иногда Господь Баларама проявлял Свой гнев по отношению к ним. Однажды Самба – это был шурин Кришны украл дочь Дурйодханы. Кауравы были в большом гневе и они схватили Самбу. И Господь Баларама должен был отправиться в Хастинапур чтобы вступить с ними в переговоры. Они были очень враждебно настроены и даже вели себя оскорбительно по отношению к Балараме. Тогда Баларама схватил Свой плуг и хотел весь город утащить на плугу, весь город стал трястись и тогда они поняли, что такое сила Баларамы, подчинились Ему и отпустили Самбу.

Вопрос: Гуру Махарадж! Как можно понять такое изречение Шри Чайтанйи Махапрабху “Кришна размышляет. Васудева очищает. Баларама проявляет”.

Ответ: Есть в Шастрах разные части где объясняется тонкое действие разделений функций Верховного Господа и Его энергий. В целом мы должны понимать эти вещи так как они изложены. Трудно дать ответ на этот вопрос пока не виден контекст этой главы где они упомянуты. Это тонкий аспект того, как Верховный господь осуществляет Свои деяния.

Вопрос: Гуру Махарадж! Скажите пожалуйста как понимать то, что Шукадева Госвами находился на поле битвы Курукшетра, а также и тогда когда он доставил Шримад-Бхагаватам Махарадже Парикшиту? Значит ли это, что он всегда оставался шестнадцатилетним или у него было другое положение, наподобие положения Нарады Муни?

Ответ: Такие личности как Шукадева Госвами трансцендентны и они обладают трансцендентным видением. Например Санджая также рассказывал Дхритараштре битву на Курукшетре и он видел все эти вещи в своем сердце. Прабхупада говорил, что это подобно нынешнему телевизору. И во второй главе Бхагаватам Сута Госвами говорит “Я предлагаю свои почтительные поклоны Шукадеве Госвами, великому мудрецу который может войти в сердце каждого”. То есть это была всезнающая личность.

Вопрос: Гуру Махарадж! Говорится, что Кришна исполняет все наши желания. Значит ли это, что все происходящее со мной это все следствие моих желаний?

Ответ: Частично это результат ваших желаний, но также существует и взаимодействие с другими личностями у которых также есть и их желания и происходит взаимодействие. Например часто задают вопрос о том насколько у человека есть свободная воля и насколько все предопределено. У каждого есть доля свободной воли и каждый может выбирать и решать, что ему делать. Но также существуют и другие факторы, такие как, закон кармы, законы природы, желания других существ, воля Верховной Личности Бога. поэтому мы должны понять, что это всегда есть комбинация множества факторов. Но естественно также, что наши желания оказывают большое влияние на то, что с нами произойдет. Вот почему следует работать над очищением своих желаний. Мы должны научиться желать служения Кришне вместо желания чувственных наслаждений и это приведет человека к контакту с другими людьми, кто желает служить Кришне. этот контакт с другими преданными даст вам возможность движения наверх. Вот почему нам надо учиться как надо желать и как надо действовать.

Вопрос: Почему в Ведическом обществе существовало такое строгое разделение на касты и запрещалось общение с низшими кастами и насколько это будет применяться с развитием варнашрама-дхармы в ИСККОНе?

Ответ: Суть в том, что для того чтобы продвигаться и поддерживать свою чистоту в сознании Кришны мы должны общаться с теми кто является серьезным. Если человек будет общаться с людьми у которых низкие привычки, то это соответственно будет осквернять человека. Мы должны быть очень строги в этих правилах общения. Прабхупада в своих комментариях например всегда делает особое ударение на общение с преданными. Он говорит, что общение с преданными – это общение с Богом и он также говорит, что тот кто имеет такое общение, тот развивает в себе сознание неуклонной преданности Господу. Постепенно такая личность поднимается на трансцендентальную платформу и становится совершенной.

На этом мы закончим. Пожелание для всех преданных. Чтобы они приходили на программы. Мы хотели бы пожелать вам успехов и всего наилучшего в вашем преданном служении. Пожалуйста возвращайтесь в свои храмы, сотрудничайте со всеми преданными и со своими авторитетами и будьте всегда решительны в своем желании неуклонно служить Кришне!

Харе Кришна!