Экскурс 3. Опыт согласования исторических и астрономических явлений в Библии. 9 страница

Таблица LIV. К сравнению спагирической и поздне-классической хронологии царей Ефрема. Короткая хронология по Тантлевскому.

	∆781	Царство Израильское спагирически	Царство Израильское по Тантлевскому	∆781
-150	-931	Иеровоам: 20 титульных лет 1 = с осени -149 года; 20 = с осени -130 года		-931	-150
-145	-926		Иеровоам: -930_-909(21 год), по библейскому тексту 22 года	-926	-145
-140	-921			-921	-140
-135	-916			-916	-135
-130	-911	Нават: 1 титульный год; Вааса: 23 титульных года		-911	-130
-125	-906	1 = с осени -129 года 1 = с осени -128 года; 20 = с осени -106 года	Нават: -909_-908(1 год), 2 года Вааса: -908_-885(23 года), 24 года	-906	-125
-120	-901			-901	-120
-115	-896			-896	-115
-110	-891			-891	-110
-105	-886	Ила: 1 титульный год; Амврий: 11 титульных лет; против него Фамний		-886	-105
-100	-881	1 = с осени -105 года 1 = с осени -104 года; 11 = с осени -94 года	Ила: -885_-884(1 год), 2 года Амврий: -884_-873(11 лет), 2 года	-881	-100
-95	-876	Ахав: 19 титульных лет 1 = с осени -93 года; 19 = с осени -75 года		-876	-95
-90	-871		Ахав: -873_-852(21 год), по библейскому тексту 22 года	-871	-90
-85	-866			-866	-85
-80	-861			-861	-80
-75	-856	Охозия: 1 титульный год; Иорам: 12 титульных лет		-856	-75
-70	-851	1 = с осени -74 года1 = с осени -73 года; 12 = с осени -62 года	Охозия: -852_-851(1 год), 2 года Иорам: -851_-840(11 лет), 12 лет по Библии	-851	-70
-65	-846			-846	-65
-60	-841	Иеуй: 28 титульных лет 1 = с осени -61 года; 28 = с осени -34 года	Иеуй: -840_-813(27 лет), по библейскому тексту 28 лет	-841	-60
-55	-836			-836	-55
-50	-831			-831	-50
-45	-826			-826	-45
-40	-821			-821	-40
-35	-816	Иоахаз: 14 титульных лет 1 = с осени -33 года; 14 = с осени -20 года	Иоахаз: -813_-797(16 лет), по библейскому тексту 16 лет	-816	-35
-30	-811			-811	-30
-25	-806			-806	-25
-20	-801	Иоас: 15 титульных лет 1 = с осени -19 года; 28 = с осени -5 года	Иоас: -797_-781(16 лет), по библейскому тексту 16 лет	-801	-20
-15	-796			-796	-15
-10	-791		соправительствование Иоаса с Иеровоамом II в Израиле	-791	-10
-5	-786	Иеровоам II: 41 титульный год 1 = с осени -4 года; 41 = с осени +36 года	Иеровоам II: -792_-752(40 лет), по библейскому тексту 41 год	-786	-5
	-781			-781
+5	-776			-776	+5
+10	-771			-771	+10
+15	-766			-766	+15
+20	-761			-761	+20
+25	-756			-756	+25
+30	-751		Захария: -752_-751(1 год), 6 м	-751	+30
+35	-746	Захария: 23 титульных года вместо 1 года (у библейского автора ½ года) ₪	Селлум: -751(0 лет), 1 м Менаим: -751_-741(10 лет), 10лет	-746	+35
+40	-741	1 = с осени +37 года; 23 = с осени +59 года		-741	+40
+45	-736		Факия-Пеха: -741_-739(2 года), 2 года Факей: -739_-731(8 лет), 20 лет	-736	+45
+50	-731		Осия: -731_-722(9 лет), по библейскому тексту 9 лет	-731	+50
+55	-726			-726	+55
+60	-721	Селлум: 1 титульный год; Менаим I: 10 титульных лет в Самарии	КОНЕЦ ИЗРАИЛЬСКОГО ЦАРСТВА В -722/-721 ТИШРИТСКОМ ГОДУ	-721	+60
+65	-716	1 = с осени +60 года 1 = с осени +61 года; 10 = с осени +70 года	Палестина под опекой Ассирии	-716	+65
+70	-711	Факия: 2 титульных года 1 = с осени +71 года; 2 = с осени +72 года	Здесь хронологические ряды ровнее, чем у Сычёва, но тут часто происходят редукции, противоречащие ясным показаниям библейского писателя, что особенно досадно в части отрицания верности косвенного ветхозаветного летосказания. Тантлевский, сколько бы он ни пытался на свой манер сгладить противоречие короткой хронологии свидетельствам ветхозаветных исторических книг, не в силах примирить последствия академического предпочтения месопотамских источников библейским с ясными показаниями авторов Священного Писания о хронологии Разделённых царств. И вот у него характерно страдает летосказание о Факее, царе израильском: не 20 лет, а только 8, а ещё устраняется период анархии, так что 260 лет, явно прожитых царством Иудейским параллельно с существованием царства Израильского у Тантлевского превращаются в 209 лет!	-711	+70
+75	-706	Факей: 20 титульных лет 1 = с осени +73 года; 20 = с осени +92 года	-706	+75
+80	-701		-701	+80
+85	-696		-696	+85
+90	-691		-691	+90
+95	-686	[9 лет Менаима II и смуты вместо 9 лет анархии]	-686	+95
+100	-681	1 = с осени +93 года; 9 = с осени +101 года	-681	+100
+105	-676	Осия: 9 титульных лет 1 = с осени +102 года; 9 = с осени +110 года (до осени +111 года)	-676	+105
+110	-671		-671	+110
+115	-666	КОНЕЦ ИЗРАИЛЬСКОГО ЦАРСТВА В +111 ГОДУ	-666	+115
+120	-661	израилиты десяти колен как подданные Иерусалима	-661	+120

Исследовать заново тот удивительный путь, которым наши классические академики пришли к своей странной короткой библейской хронологии, я предоставляю более дотошному исследователю научных заблуждений николаитской эпохи, протянувшейся от вселенских соборов до века электричества и космических полётов.

Спагирическое решение, восстанавливающее библейские числа для Разделённых царств, а вместе и для ассирийского царско-эпонимического списка, по крайней мере, имеет то явное преимущество, что в нём учитываются все “косвенные указания” ветхозаветных авторов (такой-то царь иудейский воцарился в таком-то году царя израильского и наоборот), чего невозможно добиться в коротком счёте современных учёных, напрасно предпочитающих текстам Ветхого Завета, поправленный ещё в древности, клинописный канон лимму священного города Ашшур (с его несколькими пробелами).

Могильная надпись Озии, царя Иудейского.

Так у Сычёва Азария-Озия Иудейский оказывается вступившим на трон одновременно с Иеровоамом II Израильским, тогда как в ветхозаветном тексте сказано (1 стих XV главы ‘IV Царств’) что в 27 году Иеровоама, царя Израиля, воцарился Азария, сын Амасии, иудейский царь.

А у Тантлевского не лучше: его Азария-Озия Иудейский воцаряется около 4 года Иеровоама II Израильского.

И вот все такие, как говорила Зинаида Рогозина, “положительно неоспоримые” числа положены в основу современной классической короткой хронологии древней истории, с которой не задаром мирятся учёные мужи, пока мы, дилетанты, преисполнены к ним ничем не оправданного доверия. Но пора уже, наконец, восстановить в необходимо-первозданной чёткости ветхозаветно-спагирическую хронологию Разделённых царств, тем более, что в ней годы правлений царей иудейских и израильских не расходятся в косвенном способе счёта авторов Священного Писания, а именно ясно сочетаются.

Таблица LV. К сравнению спагирической и поздне-классической хронологии царей Иуды. Короткая хронология по Тантлевскому.

	∆781	Царство Иудейское спагирически	Царство Иудейское по Тантлевскому	∆781
-150	-931	Ровоам: 17 титульных лет 1 = с весны -148 года; 17 = с весны -132 года	Ровоам: -930_-912 (18 лет), 17 лет	-931	-150
-145	-926			-926	-145
-140	-921			-921	-140
-135	-916	Авия: 2 титульных года 1 = с весны -131 года; 2 = с весны -130 года	Авия -912_-910(2 года), 3 года	-916	-135
-130	-911	Аса: 40 титульных лет 1 = с весны -129 года; 40 = с весны -90 года	Аса -910_-868(42 года), 41 год	-911	-130
-125	-906			-906	-125
-120	-901			-901	-120
-115	-896			-896	-115
-110	-891			-891	-110
-105	-886			-886	-105
-100	-881			-881	-100
-95	-876			-876	-95
-90	-871	Иосафат: 21 титульный год 1 = с весны -89 года; 21 = с весны -69 года	Иосафат -871_-847(24 года), 25 лет	-871	-90
-85	-866			-866	-85
-80	-861			-861	-80
-75	-856			-856	-75
-70	-851	Иорам: 7 титульных лет* 1 = с весны -68 года; 7 = с весны -62 года	Иорам -853_-840(13 лет), 8 лет	-851	-70
-65	-846	Охозия: 1 титульный год 1 = с осени -62 года		-846	-65
-60	-841	Гофолия: 6 лет узурпации 1 = с осени -61 года; 6 = с осени -56 года	Охозия -840(0 лет), 1 год Гофолия -840_-834(6 лет), 6 лет	-841	-60
-55	-836	Иоас: 37 титульных лет 1 = с осени -55 года; 37 = с осени -19 года	Иоас -834_-795(39 лет), 40 лет	-836	-55
-50	-831			-831	-50
-45	-826			-826	-45
-40	-821			-821	-40
-35	-816			-816	-35
-30	-811			-811	-30
-25	-806			-806	-25
-20	-801	Амасия: 28 титульных лет 1 = с осени -18 года; 28 = с осени +9 года		-801	-20
-15	-796		Амасия -795_-789(6 лет), 29 лет	-796	-15
-10	-791	₪		-791	-10
-5	-786		Азария-Озия -789_-737(52 года), 52 года		-786	-5
	-781				-781
+5	-776				-776	+5
+10	-771	Азария: 12 титульных лет вместо 12 лет междуцарствия			-771	+10
+15	-766	1 = с осени +10 года; 28 = с осени +21 года			-766	+15
+20	-761	Озия, его брат: 52 титульных года			-761	+20
+25	-756	1 = с осени +22 года; 52 = с осени +73 года			-756	+25
+30	-751			Иоафам -749_-730(19 лет), 16 лет	-751	+30
+35	-746				-746	+35
+40	-741				-741	+40
+45	-736				Ахаз -734_-714(20 лет), 16 лет	-736	+45
+50	-731				-731	+50
+55	-726		Езекия -728_-685(43 года), 29 года			-726	+55
+60	-721		фантастические соправления царей Иудеи			-721	+60
+65	-716					-716	+65
+70	-711				-711	+70
+75	-706	Иоафам: 15 титульных лет 1 = с осени +74 года; 15 = с осени +88 года			-706	+75
+80	-701				-701	+80
+85	-696		Манассия -695_-640 (55 лет),			-696	+85
+90	-691	Ахаз: 16 титульных лет 1 = с осени +89 года; 16 = с осени +104 года	по библейским текстам 50 или 55 лет			-691	+90
+95	-686	против него [ Азария], сын Тавеилов				-686	+95
+100	-681				-681	+100
+105	-676	Езекия: 6 титульных лет как царя Иудейского			-676	+105
+110	-671	1 = с осени +105 года; 6 = с осени +110 года			-671	+110
+115	-666	Езекия: 29 титульных лет как царя всех израилитов			-666	+115
+120	-661	1 = с осени +111 года; 29 = с осени +139 года			-661	+120
+125	-656				-656	+125
+130	-651				-651	+130
+135	-646				-646	+135
+140	-641	Манассия: 50 титульных лет 1 = с осени +140 года; 50 = с осени +189 года	Аммон -640_-638(2 года), 2 года	-641	+140
+145	-636		Иосия -638_-607(31 год), 31 год	-636	+145
+150	-631			-631	+150
+155	-626			-626	+155
+160	-621			-621	+160
+165	-616			-616	+165
+170	-611			-611	+170
+175	-606		Иоахаз -607(0 лет), 3 м Иоаким -607_-597(20 лет), 11 лет	-606	+175
+180	-601			-601	+180
+185	-596		Иехония-597_-596(1 год), 3 м Седекия -596_-585(20 лет), 11 лет	-596	+185
+190	-591	Аммон: 2 титульных года 1 = с осени +190 года; 2 = с осени +191 года		-591	+190
+195	-586	Иосия: 31 титульный год 1 = с осени +192 года; 16 = с осени +222 года	КОНЕЦ ИУДЕЙСКОГО ЦАРСТВА В -585 ГОДА	-586	+195
+200	-581		Правление Амасии у Тантлевского весьма сокращено, а соправления Азарии-Озии, Иоафама и Ахаза построено иначе, чем у Сычёва, но приём тот же самый. Ещё подвёрстано и общее правление Езекии с Манассией. Впрочем, схема, как справедливо говорит Тантлевский, всё та же, вот уже полтора столетия коверкающая продолжительности правлений царей Иудеи и Израиля. Всё это у наших классиков показывается в простоте сердца, но ничуть не приближает нас к прочтению библейской литературы, с её яркими астрономическими сюжетами, только зашифрованными под видом псевдо-бытовых рассказов. Довольствоваться нелепым классическим паллиативом подобной хронологии можно было только в то время, когда не было найдено верное спагирическое решение, согласующее месопотамские и ветхозаветные астрономические сюжеты, хотя бы оно и обнаруживало факт николаитских фантазий о раннем средневековье (“тёмных столетий” медиевистов).	-581	+200
+205	-576		-576	+215
+210	-571		-571	+210
+225	-566		-566	+225
+220	-561		-561	+220
+225	-556	Иоахаз: 1 титульный год 1 = с осени +223 года	-556	+225
+230	-551	Иоаким: 11 титульных лет 1 = с осени +224 года; 16 = с осени +234 года	-551	+230
+235	-546		-546	+235
+240	-541	у Иехонии не было тит. года; Седекия: 11 титульных лет	-541	+240
+245	-536	1 = с осени +235 года; 11 = с осени +245 года	-536	+245
		КОНЕЦ ИУДЕЙСКОГО ЦАРСТВА В +246 ГОДУ

Мне вообще, приступая к набору данного трактата, не хотелось даже разбирать короткую версию библейской хронологии, поскольку от неё не может быть ничего хорошего для главной нашей задачи, установления действительных вех древней истории: приходится только отвлекаться на разнообразные её варианты и так далее.

Куда как прямее была бы дорога, на которой не повалены все те книжно-картонные препоны, в которые доныне ещё уловляется исследователь, сбитый с толку подложными хронологическими пассажами Клавдия Птолемея и вбросами древне-астрономических клинописей Штрассмайера и всей его весёлой иезуитской компании.

Но делать нечего, должен же был читатель припомнить, что библейский текст находится в явном противоречии с той новомодной николаитско-классической теорией, которой до сих пор ещё потчуют на кафедрах наше студенчество. И хотя в Библии есть ложные вехи, но это не относится к книгам Царств и Паралипоменон.

В этом исследовании мне приходилось упоминать о невыносимой дилемме классических подходов к библейской хронологии, которую уже пришла пора отправить на покой, с тем, чтобы ею занимались одни только исследователи историографии. Но чтобы вернее показать им эту мемориальную дорогу, ещё нужно предъявить читателю хотя бы один наглядный пример того удивительного разнобоя, которым до сих пор ещё были связаны христовы невесты последней схоластической лженауки – а именно обитателями таковой я справедливо считаю современную академическую братию, почившую на необъёмной, но шаткой скамье, сколоченной Скалигером. Но здесь мы рассмотрим хронологии двух других классических писателей, Генриха Гретца и Николая Сычёва.