О фразе «амма ба’д» во время проповеди

(Общий смысл этой фразы: «А теперь переходим к самой проповеди». Обычно эта связующая фраза следует после преамбулы к проповеди. — прим. пер.)

4973. Нам передал Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Мухаммад Ибн Фадыль от Абу Хаййана, от Язида Ибн Хаййана, от Зэйда Ибн Аркама, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, обратившись к ним с проповедью, сказал «а далее» (амма ба’д)».

Об адекватном применении слова «благородный» и о пристойности в речи

4974. Нам передал Сулейман Ибн Дауд: «Нам сообщил Ибн Вахб, сказав: «Мне сообщил Аль-Лейс Ибн Сад от Джафара Ибн Рабии, от Аль-Араджа, от Абу Хурайры, от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Не говорите «кярум» (так назывался виноград, прямой перевод которого означает

803

«благородный», прим. пер.), ибо благородный — это мужчина муслим. Вместо этого говорите «са­ды винограда».

О том, что раб не смеет говорит о человеке, который им владеет «хозяин» и «хозяйка».

Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Хаммад от Аюба, Хабиба Ибн Аль-Шахида и Хишама от Мухам­мада, от Абу Хурайры, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не смейте говорить «мой раб» и «моя рабыня»! И да не посмеет владеемый сказать «мой хозяин» и «моя хозяйка»! Пусть же владелец говорит «слуга мой» и «служанка моя», а владеемый пусть говорит «господин мой» и «госпо­жа моя». Потому что вы все — владеемые, а Хозяин — только Всепочитаемый и Всеславный Аллах».

4976. Нам передал Ибн Аль-Сарх: «Нам сообщил Ибн Бахб, сказав: «Мне сообщил Амр Ибн Аль-Харс о том, что Абу Юнус передал ему от Абу Хурайры, где в данном сообщении он не упомянул, что Пророк, мир ему и бла­гословение Аллаха, сказал: «...а пусть говорит «господин мой» и «покровитель мой».

4977. Нам передал Убайдулла Ибн Умар Ибн Майсара: «Нам передал Муаз Ибн Хишам, сказав: «Мне передал мой отец от Катады, от Абдуллы Ибн Бурайды, от отца его, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благосло­вение Аллаха, сказал: «Не называйте лицемера «господин»! Потому что когда вы его называете господином, вы тем самым раздражаете Хозяина вашего, Всепочитаем Он и Всеславен».

О непозволительности говорить «у меня гадостно на душе»

4978. Нам передал Ахмад Ибн Салих: «Нам передал Ибн Вахб, сказав: «Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Абу Ума- мы Ибн Сахля Ибн Ханифа, от отца его, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Да не пос­меет ни один из вас сказать «у меня скверно на душе», а пусть скажет «моя душа не в равновесии».

4979. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Хаммад от Хишама Ибн Урвы, от отца его, от Аиши, кото­рой был доволен Аллах, сказавшей: «Да не посмеет ни один из вас сказать «у меня душа закипела», а пусть скажет «моя душа не в равновесии».

4980. Нам передал Абу Аль-Валид Аль-Таялюсий: «Нам передал Шуба от Мансура, от Абдуллы Ибн Яссара, от Хузайфы, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Не говорите «этого захотел Аллах и такой-то», а говорите «этого захотел Аллах, а затем такой-то».

4981. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Яхья от Суфьяна Ибн Саида, сказавшего: «Мне передал Абдуль-Азиз Ибн Рафии от Тамима Аль-Таия, от Адиййа Ибн Хатима, что оратор произносил хутбу в присутствии Пророка, мир ему и благословение Аллаха, произнеся: «Подчинившийся Аллаху и Послу Его сох­раняет благоразумие, а кто ослушается их обоих...» В результате (Пророк, мир ему и благослове­ние Аллаха), вмешался: «Встань!» Или: «Ступай! Ты плохой оратор!»

4982. Нам передал Вахб Ибн Бакыййа от Халида, — он подразумевал Ибн Абдуллу, — от Халида, — он подра­зумевал Аль-Хаззу, — от Абу Тамимы, от Абу Аль-Малиха, от мужчины, сказавшего: «Однажды я ехал на од­ной верблюдице вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, сидя у него за спиной, как вдруг его скотина спотыкнулась и (раздражённо) я выругался: «Будет он неладен, этот шайтан!» Но (Пророк, мир ему и благословение Аллаха), сказал: «Не говори «будь неладен этот шайтан». Потому что, когда ты говоришь так, он, возомнив себя великим, раздувается как дом и говорит: «(Это произошло) благодаря моей силе!» Вместо этого скажи: «С именем Аллаха!» Потому что когда ты произносишь это, он становится ничтожно мал, становясь прямо как муха».

4983. Нам передал Аль-Канабий от Малика... Нам также передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Хаммад от Сухайля Ибн Абу Салиха, от отца его, от Абу Хурайры, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда услышишь...» Муса здесь выразился иначе: «Когда мужчина говорит «эти люди пропали!» он и есть тот, кто погубил их». (К примеру, о мусульманине совершившем прелюбодеяние, другие мусуль­мане могут отозваться так: «Он всё, пропал уже!» А некоторые говорят иначе: «Он уже намаз может не читать». Мол, он обречён на муки в Огне, читай он намаз или не читай. — прим. пер.) Абу Дауд

804

сказал: «Малик сказал: «Если подобную фразу он произнес, выражая глубокую досаду за конкретных людей, нарушивших требования вероустава, то в этом случае я не усматриваю в этом высказывании ничего плохого. Но если он сказал это самодовольно (испытывая некое удовольствие от обсуждения человека) и наплевательски относясь к людям, тогда это и есть тот самый макрух, что он воспретил».