О джахмитах

4721. Нам передал Харун Ибн Маруф: «Нам передал Суфьян от Хишама, от отца его, от Абу Хурайры, сказав­шего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Люди не перестанут задаваться вопросами, пока не задумаются: «Аллах сотворил творение. Но кто же сотворил Аллаха?» Если у кого-то из вас появится такая мысль, пусть произнесёт: «Я уверовал в Аллаха».

4722. Нам передал Мухаммад Ибн Амр: «Нам передал Саляма, — он подразумевал Ибн Аль-Фадля, — сказав: «Мне передал Мухаммад, — он подразумевал Ибн Исхака, — сказав: «Мне передал Утба Ибн Муслим, подопечный племени Тамима, от Абу Салямы Ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры, сказавшего: «Я слышал, как Посол Ал­лаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил...» Далее он упомянул сходное сообщение: «Он сказал: «И когда они скажут это, тогда вы скажите: «Аллах — Независимый. Не родил и не был рождён. И не был ровней для Него ни один». Затем пусть сплюнет налево от себя три раза и пусть защитится от шайтана».

4723. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Саббах Аль-Баззаз: «Нам передал Аль-Валид Ибн Абу Саур от Саммака, от Абдуллы Ибн Умайры, от Аль-Ахнафа Ибн Кайса, от Аль-Аббаса Ибн Абдульмутталиба, сказавшего: «Я нахо­дился в Батхе с отрядом, в составе которого был и Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Когда над ними проплыло облачко (сахаб), он взглянул на него и спросил: «Как вы называете та­кие (облака)?» Те ответили: «Сахаб». Он спросил: «А кучные?» Они ответили: «Кучные». (Музн). Он спросил: «А тяжёлые (грозовые)?» Они ответили: «Грозовыми». (’Ынан). — Абу Дауд сказал: «Я не до конца уверен в отношении «ынан». — Он спросил: «А знаете ли вы протяжённость рас­стояния между небом и Землёй?» Они ответили: «Не знаем». Он ответил: «Расстояние между ними обоими либо семьдесят один, либо семьдесят два, либо семьдесят три года (пути). Над ними — такое же (пространство)». Затем он перечислил все семь небес: «Выше над седьмым небом — мо­ре, между дном и поверхностью которого расстояние, идентичное удалению одного неба от дру­гого. Выше над ним — семь козлов, расстояние между копытами и шеями которых идентично расстоянию от неба до неба. Затем на спинах их трон, между нижней и верхней границами кото­рого расстояние, идентичное расстоянию от неба до неба. А затем выше всего этого — Всеблаго- датный и Превозвышенный Аллах». (Интересно, что в Коране 11:7, чётко сказано, что Его трон стоит на воде, а не на животных. — прим.пер.)

4724. Нам передал Ахмад Ибн Абу Сиридж: «Нам сообщил Абдуррахман Ибн Абдулла Ибн Сад и Мухаммад Ибн Саид. Оба сказали: «Нам сообщил Амр Ибн Абу Кайс от Саммака хадис с аналогичными исна- дом и содержанием».

4725. Нам передал Ахмад Ибн Хафс, сказав: «Мне передал мой отец: «Нам передал Ибрахим Ибн Тахман от Саммака хадис с аналогичным иснадом, но более объёмным содержанием».

4726. Нам передали Абдуль-Аля Ибн Хаммад, Мухаммад Ибн Аль-Мусанна, Мухаммад Ибн Башшар и Ахмад Ибн Саид Аль-Рибатый, сказав: «Нам передал Вахб Ибн Джарир, — здесь Ахмад отметил: «Мы списали это с копии,

765

имевшейся у него»; посему приводится он с его слов; — сказав: «Нам передал мой отец, сказав: «Я слышал, как Му­хаммад Ибн Исхак передавал хадис от Якуба Ибн Утбы, от Джубайра Ибн Мухаммада Ибн Джубайра Ибн Мутыма, от отца его, от деда его, сказавшего: «К Послу Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришёл бедуин и произнёс: «Посол Аллаха, души изнемогли, иждивенцы (дети и жёны) погибают, всё нажитое пропало, скотина вся полегла... Умоли Аллаха ниспослать нам воду! Ведь тобою мы умоляем Ал­лаха и Аллахом мы умоляем тебя!» Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Ти­пун тебе на язык! Ты хоть понимаешь, что ты сказал?» Тотчас Посол Аллаха, мир ему и благос­ловение Аллаха, стал восславлять Аллаха и продолжал восславлять, пока это не отразилось на лицах его спутников. Затем он произнёс: «Горе тебе! Ты хоть знаешь, что такое Аллах? Истинно, трон Его над небесами Его подобен этому. — При этих словах он указал пальцами своими на купол, что был над ним. — И он скрипит под Ним, как седло под седоком». Ибн Башшар сказал в своём хадисе: «Истинно, Аллах — сверху трона Своего, а трон Его сверху небес Его». И привёл остаток хадиса. Абдуль-А’ля, Ибн Аль-Мусанна и Ибн Башшар сказали: «От Якуба Ибн Утба и Джубайра Ибн Мухаммада Ибн Джубайра, от отца его, от деда его...» Хадис с иснадом от Ахмада является достоверным и был поддержан группой, в составе которой есть такие, как Яхья Ибн Муын и Али Ибн Аль-Мадайний. Кроме того, он был также пересказан группой от Ибн Исхака так же, как ска­зал Ахмад. Насколько известно мне, восприятие данного хадиса на слух Абдуль-А’лёй, Ибн Аль- Мусанной и Ибн Башшаром имело место после его зачитывания с его письменной копии.

4727. Нам передал Ахмад Ибн Хафс Ибн Абдулла, сказав: «Мне передал мой отец, сказав: «Мне передал Ибра­хим Ибн Тахман от Мусы Ибн Укбы, от Мухаммада Ибн Аль-Мункядира, от Джабира Ибн Абдуллы, ОТ Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Мне было позволено поведать (миру) об одном из ангелов, несущих трон. Истинно, между мочкой его уха до плеча — путь, длиной в семьсот лет».

4728. Нам передали Али Ибн Наср и Мухаммад Ибн Юнус Аль-Наса-ий единый смысл, сказав: «Нам передал Аб­дулла Ибн Язид Аль-Мукри: «Нам передал Хармаля, — он подразумевал Ибн Имрана, — сказав: «Мне передал Абу Юнус Салим Ибн Джубайр, подопечный Абу Хурайры, сказавшего: «Я слышал, как прочитав данный аят «истинно, Аллах приказывает вам возвращать доверенные на сбережение вещи их владельцам...» вплоть до Слова Всевышнего «...Слышащим, Зрящим», он сказал: «Я видел, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, клал большой палец себе в ухо, а примыкающий к нему (указатель­ный) на глаз». Абу Хурайра сказал: «Я видел, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, прочитывая этот аят, клал два своих пальца». Ибн Юнус сказал: «Аль-Мукри сказал: «То есть Аллах Слышащий, Зрящий. То есть, что Аллах обладает слухом и зрением». Абу Дауд сказал: «Это — контраргумент джахмитам».