О неразрывности кровных уз

1689. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Хаммад от Сабита, от Анаса, сказавшего: «Когда снизошло «Вам не достичь благочестия, пока не станете жертвовать тем, что любите», Абу Тальха сказал: «ПОСОЛ Аллаха, мне кажется, Хозяин наш просит у нас денег. Я призываю тебя в свидетели о том, что передаю Ему землю мою в Урайхе», Но Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Распреде­ли её между роднёй твоей». И он разделил её между Хассаном Ибн Сабитом и Убаем Ибн Кябом». Абу Дауд сказал: «Я прослышал об этом от ансора Мухаммада Ибн Абдуллы. Он сказал: «Абу Таль­ха Зэйд Ибн Сахль Ибн Аль-Асвад Ибн Харрам Ибн Амр Ибн Зэйдманат Ибн Адий Ибн Амр Ибн Малик Ибн Аль-Наджар. А Хассан Ибн Сабит Ибн Аль-Мунзир Ибн Харрам. Родословные обоих соединяются на Харраме, третьем отце (предке). А Убай Ибн Кяб Ибн Кайс Ибн Атик Ибн Зэйд Ибн Муавия Ибн Амр Ибн Малик Ибн Аль-Наджар. Итак, на Амре соединятся родословные Хас- сана, Абу Тальхи и Убая». Этот ансор сказал: «Между Убаем и Абу Тальхой — шесть отцов».

1690. Нам передал Ханнад Ибн Аль-Суррий от Абды, от Мухаммада Ибн Исхака, от Букяйра Ибн Абдуллы Ибн Аль-Ашаджа, от Сулеймана Ибн Яссара, от Маймуны, супруги Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Она ска­зала: «Была у меня рабыня и я освободила её. Когда ко мне вошёл Пророк, мир ему и благословение Аллаха, я рассказала об этом ему и он произнёс: «Да наградит тебя Аллах! Но если бы ты отдала её своим дядьям по матери, тогда бы твоя награда была огромнее».

1691. Нам передал Мухаммад Ибн Кясир: «Нам сообщил Суфьян от Мухаммада Ибн Аджляна, от Аль-Макба­рия, от Абу Хурайры, сказавшего: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, приказал подаяние и тогда мужчина воскликнул: «Посол Аллаха, у меня есть динар!» Он ответил ему: «Подай его себе само­му!» Тот настаивал: «Но у меня есть другой!» Он ответил: «Подай его родителю твоему». Тот про­должал: «У меня есть ещё один». Он ответил: «Подай его жене твоей». Тот продолжал: «У меня есть ещё один». Он ответил: «Подай его слуге твоему». Тот продолжал: «У меня есть ещё один». Он ответил: «Тебе виднее».

1692. Нам передал Мухаммад Ибн Кясир: «Нам сообщил Суфьян: «Нам передал Абу Исхак от Вахба Ибн Джа­бира Аль-Хаявания, от Абдуллы Ибн Амра, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Достаточно для человека преступления, если он погубит тех, кого кормит».

1693. Нам передали Ахмад Ибн Салих и Якуб Ибн Кяб. Это — хадис последнего. Оба сказали: «Нам передал Ибн Вахб, сказав: «Мне сообщил Юнус от Аль-Зухрия, от Анаса, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему И благосло- вение Аллаха, сказал: «Если вы хотите, чтобы ваши доходы увеличились, а преследование за со­вершённое ранее было отложено, тогда держите родственные отношения неразрывными!»

1694. Нам передали Мусаддад и Абу Бакр Ибн Абу Шэйба. Оба сказали: «Нам передал Суфьян от Аль-Зухрия, от Абу Салямы, от Абдуррахмана Ибн Ауфа, сказавшего: «Я слышал, как ПОСОЛ Аллаха, мир ему И благослове- ние Аллаха, говорил: «Аллах сказал: «Я — Милостивый (Рахман), а она — матка (рахим: матка. Этот детородный орган связывает между собой кровную родню — они все произошли из матки од­ной женщины, стоящей у истока рода, племени. Данный орган тела стал у арабов синонимом един­ства и святости кровных уз — п.п.). Я произвёл ей имя от Моего имени. Кто соединит её (не нару­шит требований и обязательств, налагаемых на человека кровными узами с его кровной роднёй — п.п.), того соединю Я (т.е. Создатель обещает человеку, поддерживающему нерушимыми отноше­ния с кровной роднёй, что не откажется от него, пребудет вместе с ним мире дольном и встретит его в Своей обители в мире финальном — п.п.). Но если только кто разорвёт её, с тем порву Я».

1695.------------------------------------------------------------------------------ Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Мутаваккиль Аль-Аскаляний: «Нам передал Абдурраззак: «Нам сообщил Муаммар от Аль-Зухрия: «Мне передал Абу Саляма о том, что Аль-Раддад Аль-Лейсий сообщил ему от Абдуррахма­на Ибн Ауфа о том, что слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха...»--------------------------------------------------------------------------- Сход­ное по смыслу.

281

1696. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Суфьян от Аль-Зухрия, от Мухаммада Ибн Джубайра Ибн Мутыма, от отца его, передававшего это от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказав: «Не войдёт в Сад разрубивший матку».

1697. Нам передал Ибн Кясир: «Нам сообщил Суфьян от Аль-Амаша, Аль-Хасана Ибн Амра и Фатара от Муд­жахида, от Абдуллы Ибн Амра, — Суфьян отметил: «Сулейман не сказал прямым текстом о том, что ЭТО было высказывание Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в отличии от Фатара и Аль-Хасана, — сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Единящий (кровные узы) это не дарующий (блага родне своей). Но единящий это именно тот, чья матка была разорвана, а он соединил её». (Когда один родственник восстаёт на другого, третий родственник, единящий кровные узы, выступает в качестве посредника-примирителя и, примиряя двух братьев, вновь восстанавливает целостность «матки», кровных родственных уз. Таким примирителем может стать и один из двух братьев, если наступит на горло своей гордости. — п.п.)