Фризы. Упадок

Существенное замедление развития Фрисландии произошло в период «фризской свободы» 1345—1498 гг. Одной из важных причин этого явления было то, что мы называем коррупцией.

Начиная с XIV в. появились новые господа, которые стали называться хоофделингами (впрочем, хоофделингом мог быть и монастырь). Хоофделинги отличались от обычных свободных фризов господскими правами, а именно юрисдикцией над сидевшими под ними несвободными фризами, правом налагать опалу, правом на кабалу, сбор налогов и чеканку монет. Их права распространялись на определенную территорию. Однако не все свободные фризы были одного ранга, были более высокие и более низкие. Хоофделинги образовали в XIV и XV вв. высшее сословие свободных. Они имели больше чести и авторитета, нежели обычные свободные фризы, как например, фермеры и зажиточные арендаторы. Хоофделинги вели господский образ жизни: не работали на земле, оставляя этот труд «сидевшим» под ними, они образовали военизированную касту, поселились в укрепленных жилищах и имели наемных военнослужащих. Выше себя они власти не признавали, беззакония и преступления, ими совершаемые, обычно оставались не обжалованными в суде, отомстить можно было только мечом.

Хоофделинги произошли из числа чиновничества, которое исполняло функции управления в Империи франков. Хоофделинги появились после того, как имперская власть во Фрисландии стала едва заметной и местные чиновники продолжали собирать налоги, чеканить монету и т. д. уже ради собственной корысти [12, 103—105]. В тот период во Фрисландии были сильны центробежные тенденции. Районные суды распались, остались только земельные, господские; возобновились опалы. В 1491 г. вспыхнуло восстание крестьян, известное как «восстание хлеба и сыра», в ответ на лихоимство сборщиков налогов и откупщиков [7, 119]. На первый взгляд хоофделингами могли стать только выходцы из местной знати и духовенства, так как во Франкской империи административные функции выполняли, как правило, они. Однако знать считала для себя низкими места гритманов в областных судах, и эти места занимались незнатными свободными фризами. Сословия во фризском обществе не были закрытыми кастами, и между ними шел постоянный обмен. Фермер мог стать хоофделингом, и, наоборот, хоофделинг мог потерять свой статус превратиться в фермера. Богатые фермеры, особенно происходившие из родов хоофделингов, были неотличимы от последних [12, 105]. Таким образом, коррупция была свойственна достаточно широкой категории лиц. Это и не удивительно. Все народы прошли через стадию развития, отмеченную коррупцией, но народы североморской культуры, в том числе и нидерландцы, раньше других от нее отказались и выработали механизмы ее подавления. В Англии и США это произошло только во второй половине XIX в. (см. ниже).

Заключение

На этом рассмотрение исторических условий возникновения и развития североморской культуры в Нидерландах закончено. О Великой нидерландской революции и последующем развитии этой страны написано множество книг, и нет смысла их переписывать.

Весь XVII в. Англия прилежно изучала у нидерландцев все: кораблестроение, мореходство, сельское хозяйство, промышленное производство, науки, искусство и т. д. Вопреки широко распространенному в России мнению, именно Нидерланды, а не Англия, стали первой капиталистической державой, и Англия была вынуждена догонять. Начиная с XVIII в. Нидерланды уступили лидерство в развитии североморской культуры Англии.

Однако и в XVIII в. и позже Нидерланды продолжали оказывать сильное влияние на дальнейшее развитие и распространение североморской культуры. Яркий пример — Соединенные Штаты Америки, которые, казалось бы, отпочковались от Англии. Американская политическая система совпадает с системой Нидерландской республики и сильно отличается от английской. Например, США в целом и каждый штат имеют письменные конституции, а у Англии ее никогда не было. Палата представителей США избирается на определенных срок и не может быть распущена исполнительной властью, в Англии же палата общин может быть распущена кабинетом министров в любой момент. Сенат США состоит из избираемых представителей штатов, по два от каждого штата, причем одна треть состава обновляется каждые два года, и сенат обладает широкими полномочиями. Палата лордов в Англии до 1999 г. состояла из пожизненно входивших в нее лордов и была ограничена в правах. Тайное голосование было введено в США сразу после достижения независимости в 1776 г., а в Англии — только в 1872 г.

Религиозная свобода в США и Нидерландах существовала всегда, а в Англии отбор в университеты Оксфорда и Кембриджа по религиозному признаку был отменен лишь в 1871 г. В Англии традиционно существовала государственная церковь, а в США таковой не было, так же как не было ее в республиканских Нидерландах. До 1845 г. в Англии существовала цензура печати. За критику коррупции властей можно было по решению суда уплатить штраф и попасть в тюрьму. В Нидерландах же издавна и в США с 1791 г. свобода слова и прессы охраняется законом.

С XVII в. в США сложилась широкая сеть школ, которые поддерживались общественными фондами, причем эта поддержка обеспечивалась законами штатов. В Нидерландах бесплатные школы для детей существуют с XIV в., а обязательное образование — с XVI в. В XVII в. все население Нидерландов умело читать и писать. В Англии система массового школьного образования возникла лишь в 1870 г.

Феминизм американок коренится в традициях Нидерландов. Равноправное положение женщины в семье и нидерландском обществе еще в Средние века вызывали удивление иностранцев: жена и муж были равноправны, в том числе и в бизнесе. В Англии, согласно общему праву, мужу разрешалось бить жену при условии, что палка была не толще пальца, а собственность семьи принадлежала только мужу [20]. В чем особенности развития Англии, приведшие к различиям культур Англии и Нидерландов, двух стран североморской культуры, будет рассмотрено в части 4.

Литература

1. Серебряный Л.Р. Нидерланды. Очерки страноведения. М.: Мысль, 1974.

2. Jenkins A.C. The golden Band. Holland's fight against the sea. N.Y.: Coward-McCann, Inc., 1968.

3. Pre- & Protohistoric van de Lage Landen. Ouder Redache van J.H.F. Bloemers & T. Van Dorp. De Haag: Open Universiteit, 1991.

4. Зайдельман Ф.Р. Мелиорация почв. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1996.

5. Laet S.J. de. The Low Countries. N.Y.: Praeger, 1958.

6. Terpen mens en milien. Samenstelling J.W. Boersma. Tweede druk. Groningen: Triangelreeks, 1972.

7. Решина М.И. Фризы. Проблемы этнокультурного развития. М.: РАН, Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая, 1996.

8. Dixon P. Barbarian Europe. Oxford: Elsevier Publ., 1976.

9. Maritime Celts, Frisians and Saxons. Papers presented to a conference at Oxford in November 1988 / Ed. S. McGrail. L.: Council for British Archaeology, 1990.

10. Vlekke B.H.M. Evolution of the Dutch Nation. N.Y.: Roy Bubl., 1945.

11. Heidinga H.A. Frisia in the first millennium. An outline. Utrecht: Stichting Matrijs, 1997.

12. Algara N.E. Enkele rechtshistirische aspecten van de grondeigenden in westerlauwers Friesland. Groningen: Noodhoff, 1966.

13. Бусыгин А.В. Побеждающие море. О Голландии и голландцах. М.: Мысль, 1990.

14. Левицкий А.Я. Города и городское ремесло в Англии в X—XII вв. М.: Изд-во АН СССР, 1960.

15. Салическая правда. М.: МГПИ. Ученые записки. Т. 62. 1959.

16. Чистозвонов А.Н. Реформационное движение и классовая борьба в Нидерландах в первой половине 16 в. М.: Наука, 1964.

17. Hyma A. Christian renaissance. A history of the «Devotio Moderna». Grand Rapids, Michigan: The Reformed Press, 1924.

18. Бусыгин А.В. Нидерланды. М.: Мысль, 1986.

19. The Netherlands / Ed. B. Landheer. Berkeley & Los Angeles: Univ. California Press, 1944.

20. Coenen Trorchiana H. A. van. Holland. The birthplace of American political, civic and religions liberty. An Historical Essay. Chicago: James H. Rook company Publishers, 1915.