Олимпиада по искусству (МХК) 17 страница

«Человек, находящийся в состоянии гипноза, остается тем же человеком Его поведение в со­стоянии транса изменяется, но даже при этом оно берет начало в жизненном опыте пациента а не психотерапевта. Самое большее, психоте­рапевт может повлиять только на способ само­выражения.

Наведение и поддержание транса позволяет получить особое психическое состояние, в кото­ром пациенты могут реассоциировать и реорга­низовать свои внутренние психологические трудности и использовать собственные способ-ности такимспособом.который согласуетсясих опытом. Гипноз не изменяет ни людей, ниихпро-шлую жизнь. Он позволяет людям больше узнать о себе и более адекватно выражать себя».

Глава-9 •.Гипноз. Часть I

Итак, значение слова «гипноз» касается «подобно­го сну состояния» глубокого, сильного внутреннего фокусирования, создаваемого, главным образом, при помощи наводящих транс слов. Эти слова посылают нас «внутрь себя», так что мы осуществляем транс-деривационный поиск значения. Таким образом, сила слов в конечном счете происходит из нашей атрибу­ции значений. Мы делаем это, «заходя» в нашу внут­реннюю «библиотеку ссылок», построенную нами за годы в своих файлах «памяти», в которых мы зако­дировали наши ценности, убеждения, представления и т. д. Все это просто описывает одну из внутренних способностей человека, позволяющую осуществлять атрибуцию значений объектам и иметь внутренний мир, а также является признаком наличия в нас «души».

Сознание и подсознание

Многое в НЛП, и особенно процессы на линии времени, требует, чтобы мы обладали практическим знанием о своих «частях» и о той части разума, ко­торую мы называем «подсознанием». (Опять-таки, помните, что это является всего лишь способом об­суждения процессов и явлений - «картой», а не «территорией»!)

Иногда мы используем термин «части» для ссыл­ки на нежелательные и неконтролируемые виды по­ведения и на особенности нервной системы, лежащие в основе таких видов поведения. Такие «части» лич­ности являются результатом, в основном, значитель­ных эмоциональных болезненных переживаний. Ка-кое отношение это имеет к подсознанию? Прежде чем продолжить, мы хотим обсудить, как это связа­но с процессом вхождения в «транс». Не трактуйте эти понятия («сознание», «подсознание», «транс», «гипноз») буквально или как нечто материальное. Мы используем их, потому что находим их полезны­ми - так же как мы находим полезным говорить о том, что солнце «всходит» и «заходит». Мы исполь­зуем эти слова осторожно! Эпоха Средневековья за­кончилась - мы не покупаем птолемееву модель все­ленной, - однако мы продолжаем говорить, что солн­це всходит и заходит. Мы делаем это ради удобства. С точки зрения «людей, находящихся на планете», эти термины работают. То же и с остальными терми­нами.

«Сознание» определяется в словаре как «осведом­ленность о собственном существовании и существо­вании окружения». Это соответствует тому, как мы употребляем данное слово. Мы используем слово «сознание» для обозначения осведомленности о

внутренних или внешних стимулах. В нервную сис­тему человека поступает приблизительно два милли­она бит информации в секунду. Для поддержания здравого ума наш разум отфильтровывает большин­ство этих стимулов. Миллер (Miller, 1956) обна­ружил, что мы, как правило, можем иметь дело толь­ко с семью плюс/минус двумя битами информации за раз.

Чтобы проиллюстрировать процесс фильтрации ббльшей части информации, предлагаем вам обра­тить внимание на то, что мгновение назад вы опус­тили осведомленность о своем большом пальце пра­вой ноги, левом верхнем клыке и т. д. Это указывает на различие между тем, о чем мы можем сознатель­но поддерживать осведомленность, и тем, насколько больше информации находится в нашем подсо­знании.

Представьте себе ваш разум как комнату. Фонарик в этой темной комнате высвечивает ту часть, которую вы переживаете как «сознание». Когда вы светите на предметы в этой комнате, вы видите содержимое комнаты и получаете информацию о нем - также и в случае сознательной осведомленности. В каждый момент мы видим только небольшую часть того, что знаем. Мы описываем наше сознание как тот есте­ственный процесс нейронных взаимодействий, по­средством которого мы можем видеть, слышать, знать и, следовательно, выбирать. Очевидно, что сло­ва «сознание» и «подсознание» являются всего лишь метафорами. Мы не можем определить их располо­жение в мозге. Эти слова позволяют нам говорить о функциях мозга, но не о реальных сущностях. Карта никогда не равна территории!

Сознание в НЛП понимают как уровень осведом­ленности, который мы кодируем при помощи репре­зентативной системы. Элемент в памяти представлен в виде комбинации картин, звуков, тактильных ощу­щений, вкусов, запахов и слов. Когда интенсивность сигнала или стимула выше определенного порога, репрезентации перемещаются в сознание. Когда внешний или внутренний стимул стимулирует вос­поминание, оно становится осознанным в некоторой модальности. Взаимодействие между интенсивнос­тью внешнего стимула и состоянием нервной систе­мы определяет, станет репрезентация сознательной или нет. Следовательно, мы полагаем, что наша ос­новная репрезентативная система будет посылать наиболее сильные сигналы. Поэтому наше сознание будет представлено, прежде всего, в основной репре­зентативной системе (Dilts, 1983).

Неосознанное поведение вызывается в конкретной репрезентативной системе стимулом низкой интен­сивности. Такая репрезентация будет осуществлять-

Часть 2 • Модель языка в НЛП

ся при помощи одной из менее развитых репре­зентативных систем. Человек не будет осведомлен о стимуле. Таким образом, значительная (если не наи­большая) часть нашего поведения не осознается. Мы дышим, движемся, вспоминаем, рассуждаем и т. д. неосознанно. Обычно мы осведомлены только о со­держании идеи, но не обо всех внутренних процессах, которые делают ее возможной. Это подобно изобра­жению на экране телевизора или на мониторе ком­пьютера - мы видим только внешний конечный ре-эультат, но не процессы.

Неосознанное поведение вызывается в кон­кретной репрезентативной системе стиму­лом низкой интенсивности.

Возможно, для того чтобы знание стало автомати­ческим и воспринималось как часть нас самих, мы должны неоднократно обработать эту новую инфор­мацию в сознании. При обучении вождению автомо­биля мы сознательно учимся пользоваться рычагом передач, педалями газа, тормоза, рулем и т. д., пока не сможем вести автомобиль, не думая об этом (!). Но­вое знание становится «вторым "я"»,«интуитивным» или «неосознанным». В НЛП мы описываем это как перемещение знания из основной репрезентативной системы в неосновную. Когда нам нужно вести авто­мобиль, поведение «включается» само. У нас нет не­обходимости сознательно запускать программу «вождения автомобиля». Мы можем занять сознание чем-нибудь другим! При этом наши реакции осуще­ствляются автоматически. Это происходит на неосо­знанном уровне. Удивительно, не так ли? Разве при управлении автомобилем вы помните о том, как во­дить автомобиль? Нет. Ваша «программа» вождения располагается в какой-то неосознаваемой части ва­шей психики. (И кто-то говорит, что это - результат эволюции? Мы так не думаем.)

Наше подсознание (неосознаваемая часть психи­ки) имеет дело с тем огромным объемом информа­ции, который располагается вне осведомленности. Нейрофизиологи стимулировали мозг человека при помощи электродов и установили, что люди при этом не ощущают боли, потому что мозг не имеет болевых рецепторов. Пациент может оставаться в сознании во время такого исследования. Во время подобных экс­периментов люди отмечают воспоминания о событи­ях своего детства. Описывая эти воспоминания, они могут даже имитировать голос ребенка. Люди хранят их в некоторой неосознаваемой части мозга, а стиму­ляция активирует воспоминания и переносит их в сознание.

Такие эксперименты информируют нас о том, что наше сознание записывает очень многое из происходящего, а также наши эмоцио­нальные реакции. Нейрофизиологи и когни­тивные психологи предполагают, что мозг записывает главным образом те события, ко­торые происходят, когда мы находимся в на­пряженном эмоциональном состоянии.

------------------------------------------------------------

Подсознание - все, что не осознается в данный момент.

Используя термин «подсознание», мы имеем в виду «не сознательное». Можем ли мы развить осо­знание - это другой вопрос. Некоторые аспекты ра­боты мозга, по-видимому, полностью недоступны нам. Другие аспекты нам доступны, если мы ищем и развиваем навыки такого доступа.

Зигмунд Фрейд использовал этот термин и вло­жил в него многие ложные идеи. Он трактовал под­сознание как «ид». По Фрейду, «ид» содержит наши сексуальные желания и примитивные потребности в агрессии, соперничестве, насилии и т. д. Он также был убежден в том, что эти потребности лежат вне нашего контроля (не слишком полезное убеждение!). Из-за того, что он наделил этот термин таким значе­нием, он стигматизировал само понятие «подсозна­ние» - он сделал его тем, чего стоит бояться, опасать­ся и избегать. В НЛП это не так. Мы считаем неосо­знаваемый аспект психики одной из способностей человека и, следовательно, другом, а не врагом. Было бы более точным описывать этот феномен как «от­личное от сознательного», просто указывая на то, что мы не осознаем его.

В НЛП мы считаем неосознаваемый аспект психики одной из способностей человека и, следовательно, другом, а не врагом.

Учитывая это, можно утверждать, что ббльшая часть нашего опыта лежит вне сознательной осведом­ленности. Осознанная часть (содержание) коммуни-кации - это лишь часть всего сообщения. Когда мы пытаемся осуществлять коммуникацию только по­средством осознанных процессов, коммуникативная способность снижается. В этой «не основанной на со­знании» модели разума мы рассматриваем наше со­знание как дар подсознания. Ну а раз. так, то созна­ние работает лучше всего тогда, когда обладает все­ми ресурсами подсознания.

Глава 9 • Гипноз. Часть I

Мы обнаружили, что на вопрос «Что вы хотите?» клиент часто дает быстрый ответ. Затем, в ходе даль­нейшего исследования, клиент понимает, что на са­мом деле он этого не хочет. Он хотел это в своем со­знании (возможно, он думал, что ему «следует» хо­теть это), но позднее, когда он узнал о некоторых своих менее осознанных ценностях и убеждениях, он обнаружил свои истинные желания. При этом его подсознание предоставляет ему больше правды (о нем самом), чем сознание.

Это не должно быть для нас сюрпризом. Как-ни­как, наше подсознание заботится о нас. Мы, несом­ненно, не управляем сердцем, легкими, почками, же­лезами, иммунной системой и т. д. сознательно. У нас есть две нервные системы — центральная и автоном­ная, и функция автономной нервной системы заклю­чается в поддержании дыхания, сна, бодрствования, движения, мышления и т. д. Психотерапевт будет пытаться вызвать различные долговременные устой­чивые изменения именно на этих неосознаваемых уровнях.

Измененные состояния

и транс

Учитывая, что в нашем подсознании имеются огромные запасы знаний и опыта, мы должны на­учиться пользоваться этими запасами. К сожалению, многиелюди оставляют их почти нетронутыми. Боль­шая часть нашего поведения неосознанна, поэтому мы думаем (ошибочно), что не можем повлиять на него, и просто позволяем ему происходить. Это про­является в том, как мы говорим о себе. Мы делаем что-либо, а затем сожалеем об этом. При этом мы го­ворим: «Я ничего не мог поделать. Так получилось! Я чувствовал, как будто что-то управляло мной». Слишком часто мы используем это как оправдание того, что мы не смогли справиться с проблемой. Не зная источника проблемы, ее истинной природы и того, как добраться до ее начала, мы, по-видимому, не сможем эффективно решить ее.

Хорошо, дайте нам паттерны!

Как именно НЛП и процессы на линии времени помогают обнаружить эти неосознаваемые части? Путем использования транса как измененного состо­яния, то есть состояния сознания и эмоций (расслаб­ленного, безопасного, открытого, комфортного, вос­приимчивого и т. д.), позволяющего нам эффективно действовать на неосознанном уровне. Транс предо­ставляет нам доступ к этой части разума для хране-

ния и кодирования наших привычных паттернов, и в этом нет ничего загадочного, таинственного, демо­нического.

-фане- измененное состояние, то есть со­стояние сознания и эмоций (расслабленное, бе­зопасное, открытое, комфортное, восприимчи­вое и т. д.), позволяющее нам эффективно дей­ствовать на неосознанном уровне.

А теперь еще кое-что о сознании - если у вас есть ограничивающие убеждения, заставляющие вас бо­яться себя, своих эмоций и переживаний, того, что вы можете сделать или почувствовать, если поступите неправильно, и т. д. (опять-таки, все это - метасо-стояния боли!), вы, таким образом, вырабатываете у мозга привычку держать неосознаваемые части в вытесненном состоянии. Подумайте об этом. Мы об­ладаем уровнем развития сознания, который корен­ным образом отличает нас от всех животных, - мы можем познавать реальность и жить осознанно.

Но если мы боимся что-то осознать или ненавидим это, если не знаем, как с чем-то обращаться, если мы злимся на что-то, испытываем вину по отношению к чему-то и т. д., то мы осуждаем себя в нашем активном сознании. Каково решение этой проблемы? Вытесне­ние осознания. Вытеснение моральных ценностей в подсознание, отречение от реальности, правды и т. д. Сделав это, мы обрекаем себя на тьму, на поверхност­ную жизнь с кипящим внутренним миром нерешен­ных проблем, на психосоматические заболевания и т-. д. Не очень привлекательная картина, не так ли?

Если сознание при помощи таких ограничиваю­щих убеждений может стать специалистом по вытес­нению, то как мы можем отменить вытеснение? Как обнаружить неприятности, которые мы часто созда­ем и храним внутри себя? Очевидно, мы должны раз­работать определенный метод; кроме того, встреча с такими внутренними «демонами» требует значитель­ного самоуважения, достоинства, а также безопасно­сти и уверенности в себе.

Введение себя в транс для встречи с внутренней тьмой

В состоянии транса сознание позволяет под­сознанию обеспечивать себя информацией.

Преимущество транса заключается в том, что это состояние позволяет нашему сознанию полностью

Часть 2 • Модель языка-в-НЛП

сфокусироваться на определенном переживании и погрузиться в него. В состоянии транса сознание по­зволяет подсознанию обеспечивать себя информаци­ей. Таким образом, транс может быть вызван всем, что позволяет вам внутренне находиться на неосоз­наваемом уровне.

Фактически, все мы можем входить в транс и вы­ходить из него каждую минуту. Транс просто позво­ляет нам не сойти с ума. Без транса мы бы видели, слышали и обрабатывали каждое слово и стимул во­круг нас! При помощи транса мы глубоко фокусиру­емся на чем-либо и отключаем другие стимулы. Пре­красный пример транса - мечтания. Случалось ли когда-нибудь, что, проехав за рулем автомобиля не­сколько миль, вы не могли вспомнить, как проезжа­ли мимо определенных объектов? Или бывало ли так, что вы собирались приехать в знакомое место, а оказывались где-то еще? Когда вы приходили в себя, вы удивлялись, как вы оказались там. Добро пожа­ловать в страну транса!

В контактных видах спорта иногда бывает, что травмированные атлеты абсолютно не осознают свои повреждения до некоторого времени. Они так силь­но концентрируются на игре, что не осознают по­вреждение... не осознают боль. Это транс.

Раненные в бою солдаты иногда отмечают, что не чувствовали боли до его окончания. Их сознание так концентрировалось на бое, что они не осознавали боль. Они тоже находились в трансе.

Такие случаи, фактически, являются примерами гипнотического контроля над болью. В НЛП мы рассматриваем гипноз или транс просто как фор­му сильной концентрации и, следовательно, как сдвиг сознания. Биологическая обратная связь функционирует как транс. Тренируя биологичес­кую обратную связь, человек учится фокусиро­ваться на функциях своего тела, особенно на веге­тативных. С помощью специального оборудования пациенты следят за тем, как сознание влияет на тело или управляет им (дыханием, температурой, артериальным давлением - чем, как мы когда-то думали, мы не можем научиться управлять). Ис­пользуя внешние процессы обратной связи, паци­енты учатся управлять артериальным давлением и частотой сердечных сокращений, и они делают это при помощи транса, концентрируясь на определен­ных «мыслях*, которые понижают давление и уменьшают частоту сердечных сокращений. Когда они делают это, они входят в глубокий транс. Ни­чего загадочного или таинственного - это часть нашего удивительного мира. Фактически, эффек­тивность многих предлагаемых сегодня методов ослабления стресса основана на трансе.

Мы можем зафиксировать состояние транса на электроэнцефалограмме (ЭЭГ). Фиксируемые при

помощи энцефалографа волны делятся по частоте на четыре диапазона: бета (12-25 Гц), альфа (9-12 Гц), тета (5-8 Гц) и дельта (до 4 Гц). Бета-волны на ЭЭГ указывают на активное мышление. Альфа-волны указывают на расслабление. Тета-волны - на состо­яние транса. Когда человек засыпает, на ЭЭГ появ­ляются дельта-волны.

Мы можем зафиксировать состояние транса на электроэнцефалограмме.

------------------------------------------------------------

Ощущение транса

Как ощущается транс? Большинству людей нра­вится входить в транс просто потому, что при этом они себя хорошо чувствуют. На ЭЭГ частота волн, со­ответствующих состоянию транса ниже, чем частота волн в состоянии релаксации. Фактически, транс описывает состояние глубокого расслабления, ком­форта, фокусировки, контроля и т. д.

Как рецептивное и внутренне сфокусированное состояние, транс может в значительной степени по­мочь психотерапевту или коммуникатору передать свои идеи. Так как реципиент находится в наибо­лее восприимчивом состоянии - расслабленности, открытости, погруженности в размышления, - это позволяет ему принять то, что имеет смысл, и сде­лать это глубокой частью своей реальности. Кро­ме того, учитывая, что открытое и доступное под­сознание склонно принимать внушения некритич­но, человеку, с которым у нас установлен раппорт, будет легче следить за нашими сообщениями и вос­принимать их.

Транс помогает нам заставить критическое созна­ние изменить свою позицию. Наше сознание склон­но функционировать довольно эгоцентричным обра­зом. Оно хочет все делать по-своему! Когда у него это не получается, оно встает на тронувойны. Затем оно может заблокировать коммуникацию с другими людьми, с подсознанием, с полезными творческими идеями и т. д. Не совсем разумные действия для «ра­зума»!

Транс помогает нам заставить критическое сознание изменить свою позицию.

Транс позволяет нам «столкнуть» сознание с его пути так, чтобы оно не вмешивалось со своими за-

Глава 9 •-Гипноз. Часть I_______________________

щитными реакциями, цинизмом и т. д. Тогда мы смо­жем услышать мудрость и позицию подсознания. Затем, когда наше сознание поймет ценность и силу подсознания, оно может даже общаться и сотрудни­чать с ним. В данном случае процессы на линии вре­мени и приемы релаксации могут сильно помочь нам в лечении людей.

Рассмотрим гипнотические эффекты историй и метафор. Психотерапевт, использующий терапевти­ческие метафоры, разрабатывает их так, чтобы они и опыт клиента были изоморфны (похожи). Из-за та­кого сходства подсознание клиента может интерпре­тировать метафору в соответствии со своими потреб­ностями. Клиент воспримет то, что услышал, и осу­ществит репрезентацию этого в терминах своего собственного опыта.

Когда мы читаем или слышим историю или мета­фору, наше сознание занимается деталями истории -содержанием. Но на неосознанных и более глубоких уровнях наша психика интерпретирует и слышит историю, лежащую за историей, и извлекает из нее уроки. Иногда мы можем заметить это, когда кто-нибудь говорит: «Я не знаю почему, но эта история по-настоящему затронула что-то в глубине меня». Занимая наше сознание не имеющей отношения к делу историей, психотерапевт/коммуникатор может ввести нас в транс для того, чтобы донести до под­сознания свое сообщение.

В случае использования линии времени и дру­гих техник НЛП мы имеем дело в основном с не­осознанными формами поведения. При рефрей-минге такого поведения мы сначала устанавлива­ем коммуникацию с той частью человека, которая приводит к нежелательному поведению. Затем мы беремся за другие части (например, за креатив­ную), которые могут привести к альтернативным формам поведения. Все эти части располагаются в основном на неосознанном уровне. Установление коммуникации с этими неосознанными частями требует состояния транса. Наша задача как психо­терапевтов включает «сталкивание» сознания че­ловека с его пути, чтобы мы могли помочь челове­ку решить проблемы, сохраненные и закодирован­ные в подсознании. На самом деле большинство клиентов испытывают дистресс именно из-за того, что их сознание потеряло раппорт с подсознани­ем. Транс просто позволяет нам заново установить этот раппорт.

Наша задача как психотерапевтов включает «сталкивание» сознания человека с его пути, чтобы мы могли помочь человеку решить про­блемы, сохраненные и закодированные в подсознании.

Когда люди спрашивают меня (М. X.): «Где вы начали учиться гипнозу?», - я говорю: «В церкви!». Когда я позднее искал дополнительный тренинг, я уже обладал хорошими навыками гипноза - я мог совершать путешествие внутрь себя и создавать в своем сознании фантастические и прекрасные миры/ идеи, абстракции и т. д.! Я также владел искусством очарования при помощи слов. Просто я никогда не думал об этом таким образом (в новой системе отсче­та)! К тому же, это искусство было не вполне со­вершенным.

Истории как форма гипноза «связаны с психичес­кими блоками нашего левого полушария. Истории информируют нас косвенно, что позволяет в значи­тельной степени избежать когнитивного диссонан­са». Истории кормят воображение и правое полуша­рие мозга картинами и драмами (Hall, 1985).

Если мы естественным образом используем исто­рии для такого определения себя, то, слушая и пере­живая новые истории, мы можем переопределить себя. Это составляет ту психодинамическую силу, ко­торая заключена в любой истории: от мелкой сплет­ни до кинофильма, фантастического рассказа, жиз­ненного примера и т. д. С какой истории вы хотели бы начать делать свою жизнь осмысленнее, лучше и приятнее?

«Гипноз» как поэзия

Если вы убеждены в том, что «настоящие мужчи­ны не читают стихи», пропустите этот раздел. Но если вы способны оценить чудо и магию поэзии, то, вероятно, вас не удивит, что паттерны поэзии и по­этичного языка действуют во многом гипнотическим образом.

Язык делает так, что понятия уступают место эмо­циям, настроению и состояниям. Переживания ста­новятся центральными для человека. Поэзия побуж­дает нас использовать правое полушарие мозга в большей степени, чем левое. Таким образом, содер­жание, то, что сказано («деревья хлопали в ладоши от радости»), не так важно, как стиль, то, как это ска­зано. В данном случае мы не можем принять этот язык буквально без того, чтобы запутаться!

Поэзия вызывает в нас глубокие эмоции и, сле­довательно, позволяет нам испытывать огорчение, тревогу, гнев, радость, спокойствие, волнение и т. д. Такой вид гипнотической литературы может изме­нить человека. Он предоставляет человеку воз­можность катарсиса, очищения и изменения точки зрения.

Часть 2 • Модель языка в НЛП

Определение сознательных/ неосознанных аспектов

психики

Бэндлер и Гриндер (Bandler & Grinder, 1979) в книге «Из лягушек - в принцы» (под редакцией Стива Андреаса) написали следующее:

«Не заблуждайтесь относительно слов "созна­тельно" и "неосознанно". Они нереальны. Они -просто способ описания событий, полезный в контексте, называемом психотерапевтическим изменением. "Сознательным" называется все, о чем вы осведомлены в конкретный момент вре­мени. "Неосознанным" - все остальное».

Если говорить об этих терминах и их использова­нии для передвижения по территории человеческой осведомленности, «сознательно» является более сфо­кусированным определением, в то время как «неосо­знанно» охватывает очень многое. В данном случае оно означает «все остальное»! Соответственно, мы должны различать разнообразные виды неосознанной осведомленности. Таким образом, мы имеем, по край­ней мере, следующие аспекты подсознания.

1. Сознательное, которое стало неосознанным.

2. Автономная нервная система, остающаяся «вне сознательной осведомленности».

3. Подсознательная информация, не достигающая порогового уровня осознания.

4. Забытая информация.

5. Вытесненная информация.

6. Метауровни осведомленности.

1. Когда сознательное становится неосознанным

Джордж Миллер (Miller, 1956) написал свою классическую работу «Магическое число 7+2» в на­чале развития когнитивной психологии. Эта отличи­тельная особенность позволяет нам понять нашу ког­нитивную обработку информации в терминах «чан-кинга».

Итак, мы говорим, что упорядочиваем и структу­рируем информацию объемом от 5 до 9 «чанков»* информации за раз. Все мы делали это, когда впер­вые изучали алфавит. Мы пришли в школу и увиде­ли «Аа* на доске как «чанк» информации; учитель хотел, чтобы мы изучили его. Когда мы осваивали данный «чанк» в терминах визуального и аудиально-го распознавания и кинестетического воспроизведе­ния (фактического написания этой буквы) - серьез­ное задание в те дни! - мы переходили к «Бб>. В ко­нечном счете, мы репрезентировали и сохраняли многие «чанки»... и когда это становилось привыч­ным, мы делали это все менее осознанно.

РИС. 9.1. Уровни обучения * От англ. chunk - кусок.

Глава 9 • Гипноз. Часть I

Продолжая изучать алфавит, мы осваивали все большее количество «чанков». В конце концов, мы достигли предела «от 5 до 9 чанков» информации за раз (от А/а до З/з). Но тогда вмешался другой про­цесс. Когда наши «чанки» становились привычными, они начинали «группироваться» вместе, так что од­ним «чанком» становились «А/а Б/б В/в». Затем чанком становились «Г/г Д/д Е/е» и т. д. В конечном счете все 33 буквы стали одним чанком. Затем все эти знания сами по себе (группировка, «чанкинг» и то, как осуществлять «чанкинг»!) стали одним неосо­знанным чанком.

Иначе говоря, «чанки» укрупняются. Они группи­руются вместе для формирования все больших и больших изолированных последовательностей за­якоренных, или связанных, вместе элементов инфор­мации, которые затем функционируют как отдель­ные единицы. Мы передвигаемся по сознательным/ неосознанным уровням обучения следующим обра­зом:

1. Неосознанная некомпетентность - мы некомпе­тентны и не знаем об этом!

2. Осознанная некомпетентность - мы достаточно умны, чтобы осознать свою некомпетентность!

3. Осознанная компетентность - обучение приво­дит к все лучшему и лучшему владению навыка­ми и пониманию.

4. Неосознанная компетентность - знания группи­руются вместе и затем «выходят» из сознательной осведомленности.

5. Осознанная компетентность в неосознанной ком­петентности - состояние разума тренера (или эксперта), которое позволяет ему учить и трени­ровать других людей навыку посредством со­знательного доступа к неосознанным данным (рис. 9.1).

Этот процесс развития от неосознанности к осо­знанию описывает стадии процесса обучения. Он указывает на то, что когда мы учимся чему-либо со­знательно и заучиваем это так, что оно становится в нашей нервной системе привычным, это знание «встраивается» в то, что мы называем «подсознани­ем». При этом мы по-настоящему и глубоко «знаем» материал! Когда наши знания достигают этой стадии, они составляют нашу интуицию. Этот термин опи­сывает наши «внутренние знания». Мы обладаем интуитивным знанием о предмете. Например, мы ин­туитивно знаем, как водить автомобиль, кататься на коньках, читать, решать математические задачи, иг­рать на гитаре и т. д. В качестве отступления скажем, что Дэниел Деннетт (Dennett, 1991) считает, что фе-

номен «неосознанного вождения автомобиля» лучше описывать как «пример свертывания сознания в ре­зультате быстрой потери памяти».

Это также иллюстрирует один из «самых легких путей» к подсознанию - осознанное обучение. Мы можем поместить информацию в свое подсознание посредством обучения и избыточного обучения.

2. «Неосознанный разум» автономной нервной системы

Еще одним аспектом «подсознания» является «ра­зум» (интеллект) нашей автономной нервной систе­мы. Этот «разум» поддерживает наши сердечные со­кращения, регулирует концентрацию нейротранс-миттеров, гормонов, биохимические процессы в нервной системе, управляет дыханием, внутренними органами пищеварения, эндокринной и иммунной системами и т. д. Этот «разум», очевидно, получает из внешней среды входную информацию, описываю­щую температуру, давление, концентрацию кислоро­да, запахи, гравитацию, равновесие (вестибулярная система) и т. д. Отвечая на такие «сообщения», он обрабатывает эту информацию в терминах своих внутренних потребностей и желаний. Затем он дей­ствует в соответствии с этой информацией, прояв­ляясь в нейрофизиологических реакциях и поведе­нии. Он делает это, не используя какую-либо симво­лическую систему человека (язык, музыку, математику и т. д.).

Однако когда мы начинаем изучать механизмы, позволяющие нам войти в эту более «жестко смон­тированную» часть нервной системы и опыта чело­века, мы понимаем, что этот мир работает преимуще­ственно неосознанным образом. Или можно сказать, что им управляет наше «подсознание».

Теперь мы знаем, что стимулируя и активируя правое полушарие мозга для более яркого пережива­ния и ощущения образов, сценариев и метафор; мы «гипнотически» создаем такую внутренне сфокуси­рованную концентрацию, что она активирует процес­сы автономной нервной системы. Так мы можем управлять артериальным давлением, частотой сер­дечных сокращений, интенсивностью боли и т. д.