Ом агнир нах шарма йаччхату

"Да подарит же нам огонь прибежище и счастье".

+Теперь они могут входить в дом, первыми идут дети. Дом можно очистить, окурив его дымом от горящего сухого коровьего навоза, и разбросав цветы, семена сезама и нерущеный рис.

+В этот день в доме нельзя ничего готовить (дети могут поесть где-то еще).

+Если умирает мать, отец или муж, следует поститься в течение трех дней, или, если это не возможно, - питаться одними фруктами. С четвертого по десятый день можно есть только раз в день обычный рис, и только днем.

+Согласно некоторым источникам, кости следует забирать на четвертый день после кремации. Их нужно положить в сосуд, закрыть шкурой оленя и шелковой тканью и сверху обвязать веревкой из травы куша. Этот сосуд нужно опустить в священную реку под пение агхамаршана-сукты или маха-мантры.

XL.2. Погружение Костей Усопшего в Гангу

+Примите омовение.

+Сделайте ачаман.

+Встаньте лицом на север, держа в правой руке воду с семенами сезама, и совершите санкалпу.

Вишнур ом тат сат

Адйа.......маси

Пакше

Титхау

........дасасйа этанй аштхини гангайам виникшипами*197

"В этот день, этой половины месяца, этого месяца, я бросаю кости......(такого-то) в Гангу (или Ямуну).

+Нужно прочитать мантру для очищения (например, маха-мантру) над панча-гавйей и, обмотав свой брахманский шнур вокруг правого плеча, вылить панча-гавйу на кости, чтобы продезинфицировать их. Смешав кости с гхи, медом и семенами сезама, их надо облепить землей, и держа эту землю с костями в правой руке произнести:

ом намо 'cту дхармайа

"Я выражаю свое почтение дхарме".

+Войдя в воду, нужно бросить их в воду, говоря: