Задание. § Согласно концепции итальянского социолога В

§ Согласно концепции итальянского социолога В. Парето, "революции происходят, поскольку с замедлением циркуляции элиты или по какой-либо другой причине в высших стратах общества накапливаются деградированные элементы, которые более не обладают остатками, необходимыми для удержания власти, которые избегают применения силы, в то время как в низших стратах возрастает число элементов высшего качества, обладающих остатками, необходимыми для выполнения функции управления, и склонных к использованию силы". (Парето В. Компендиум по общей социологии. Антология мировой политической мысли. Том II. – М., 1997. С. 67.)

– Что из себя представляют названные "остатки" и почему их отсутствие вызывает кризис элит?

§ Социологическая традиция, заложенная трудами немецкого ученого Г. Зиммеля, исходит из того, что "конфликт – это форма социализации" и что "определенный уровень конфликта отнюдь не обязательно дисфункционален, но является существенной составляющей как процесса становления группы, так и ее устойчивого существования". (Козер Л. Функции социального конфликта. – М., 2000. С. 51.)

– В чем заключаются "группосозидающие функции" конфликта? Насколько они выражены в современном российском обществе?

§ По словам продолжателя зиммелевской традиции в социологии Л. Козера, "отсутствие конфликтов нельзя рассматривать как показатель прочности и стабильности отношений. Для стабильных отношений может быть характерным именно конфликтное поведение". (Козер Л. Функции социального конфликта. – М., 2000. С. 109.) – Как объяснить этот кажущийся парадокс? Подкрепите свой ответ ссылками на примеры.

§ По определению известного немецкого социолога Г. Зиммеля, "наиболее эффективная предпосылка предотвращения конфликта – точное знание сравнительной силы обеих сторон – зачастую достижима только в ходе реального конфликта". (Цит. по: Козер Л. Функции социального конфликта. – М., 2000. С. 162.)

– "Расшифруйте" смысл зиммелевского парадокса.

§ Многие конфликтологи сходятся в том, что наблюдаемые в обществе "перекрещивающиеся расколы" способны быть "средством укрепления и поддержания чувства сообщности" в нем. (Растоу Д.А. Переходы к демократии: попытка динамической модели. // Полис, 1996, № 5. С. 9.)

– Как объяснить отмечаемый конфликтологами эффект?1