Задание. § "Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду

§ "Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений". (Маркс К. Тезисы о Фейербахе. / Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 3, С. 3.)

– Кто имеется в виду в высказывании: а) индивид, б) личность, в) человек как родовое понятие.

§ "Когда идет борьба за отечество или за идею, пусть в минуты отдыха зоолог в своем кабинете исследует формы инфузорий; пусть скульптор в своей мастерской отделывает голову Афродиты. Но минута настала, когда они не как ученые, не как художники, но как люди нужны в рядах своих единомышленников; тогда они нравственные уроды, если не бросят микроскопа и резца, чтобы делом, жизнью служить отечеству или идее". (Лавров П.Л. Избр. произвед. В 2 т. – М., 1965, Т. 1. С. 568.) – Согласны ли Вы с позицией автора?

§ Человек смотрится, как в зеркало, в другого человека.

– Как вы понимаете эту мысль?

§ Личные исключения из групповых и классовых типов, конечно, есть и всегда будут. Но социальные типы остаются.

– Почему остаются? Прокомментируйте данное положение.

§ Французский социолог Н. Навиль считает, что ныне все классы носят маски, подвержены галлюцинациям, склонны к бюрократизации и что теперь все социальные конфликты переносятся из сферы межклассовых отношений в сферу отношений между социопрофессиональными группами.

– Согласны ли Вы с этой точкой зрения?

§ Могучие ветры истории проносятся над головой человека и часто превращают его в песчинку, заброшенную в глухие края. Но человек должен активно включиться в историю, а история должна дать человеку счастье. Человек не имеет права не быть счастливым, а история не имеет права обделять человека судьбой.

– Можно ли, на Ваш взгляд, утверждать, что судьба человека в его собственных руках?

§ Духовное развитие человека должно идти через общество, во имя людей, а развитие общества должно идти через человека, во имя личности.

– Согласны ли Вы с этой мыслью?

§ Нет прогресса вне гуманизма, и нет гуманизма вне общественного прогресса.

– В чем суть данной концепции?

Вопросы к теме

1. Что такое личность? Благодаря каким критериям мы сознаем себя как личность?

2. В чем, на Ваш взгляд, разница между понятиями "личность", "индивидуальность", "индивид"?

3. Охарактеризуйте социальный полис личности.

4. Расскажите о различных теориях, которые рассматривают проблему личности.

5. Дайте определение социализации. Какие этапы можно выделить в этом процессе? Почему, на Ваш взгляд, социализация не заканчивается с момента окончательного взросления человека, а продолжается всю жизнь?

6. Что такое социальный статус и социальная роль? Как они связаны между собой, и чем объяснить такую связь?

7. Какое поведение мы можем назвать девиантным?

8. Дайте характеристику девиантного поведения, разработанную Р. Мертоном.

9. Раскройте сущность понятия "аномия".

10. Можно ли назвать современное российское общество аномичным?