Изменения в характере

Личность и характер Иова кардинально изменились. Пустыня изменила образ его мыслей, она изменила его ценности, его позицию относительно Царства Божьего и взгляд на жизнь.

Иов прошел через это как гигант веры, «дабы испы­танная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1 Пет. 1:7). Когда наша вера проходит через огонь, она становится очень ценной для Бога. Когда Бог видит веру, которая доверяет Ему даже когда все плохо, такая вера касается Его сердца, как ничто другое. Он находит это прекрасным и хочет сделать еще лучше. Когда Бог видит Иова, который доверяет Ему в непреодолимых обстоятельствах, это очень трогает Божье сердце. Поэтому Бог вывел Иова из испытания с полностью обновленной верой. «Пусть испытает меня, — выйду, как золото» (23:10).

Пустыня изменила стиль его отцовства. Его первые дети лишились своего наследства из-за «духовной пас­сивности», но Иов был так изменен горнилом, что смог вырастить еще одно поколение, которое было духовно активным и напористым, стремившимся к своему вели­чайшему наследству.

Все это применимо и к последним дням. Бог проведет Своих слуг через горнило Иова, чтобы приготовить их к взращиванию поколения последнего времени, которое будет следовать за своим духовным наследством (см. Мат. 11:12). В действительности каждому поколению предлагалось наследство последнего времени, но пассив­ность продолжает сказываться даже сегодня. Но будет поколение, которое скажет «да», оно будет подготовле­но к большему посвящению отцами, которые измени­лись, пройдя серьезное испытание.

Изменения в характере Иова проявляются в послед­них словах его книги:

И отвечал Иов Господу и сказал: знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть ос­тановлено. Кто сей, омрачающий Провидение, ни­чего не разумея? — Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал. Выслушай, взывал я, и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне. Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пеп­ле (42:1-6).

«Знаю, что Ты все можешь» — вера Иова была силь­нее и чище, чем когда-либо, она превратилась в вели­кую уверенность в Божьей суверенной силе! Именно об этом очищении нашей веры говорил Петр, когда писал: «дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к пох­вале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1 Пет. 1:7). Апостолы последнего времени будут проявлять не­обычайную веру, но это будет вера, которая была сурово испытана и, пройдя через горнило, стала истинной. Они будут переживать великое страдание, будут освобожде­ны через силу Божью, которая даст им способность все­лять ту же благодать в других.

«И что намерение Твое не может быть остановле­но» — этот стих выражает великое напряжение между верой, которая приводит Божью руку в действие, и по­ниманием, что Бог действует в соответствии со своими целями. Апостолы последнего времени не только будут иметь сильную веру, но и осознают, что Бог действует согласно Своей божественной цели. Когда Бог решает совершить что-то, то ничто не может остановить Его на пути к цели. И никакая вера не может изменить Его намерений, когда Он удерживает что-то. Самые высо­кие уровни веры будут доверены тем, кто узнал, что значит быть партнером Бога в исполнении Его цели на земле (которая иногда противоречит исполнению их собственного расписания).

«Я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал» — Иов вышел из горнила с глубоким пониманием своей ограниченности, своей никчемности без Бога.

Исцеление

После всех достигнутых вершин Иов был исцелен. «И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолил­ся за друзей своих» (42:10) (в англ. тексте: «Господь отменил пленение Иова». — Прим. пер.). Иов не просто перешел на лучший уровень жизни, Бог посетил и ис­целил его. Иов пережил чудесную сверхъестественную силу Бога.

Исцеление Иова крайне важно для смысла книги и является необходимым ингредиентом для понимания того, что эта книга говорит поколению последнего вре­мени. Вот почему его исцеление так важно: Иову было дано свидетельство для последнего поколения.

Молодежь должна видеть силу воскресения Бога в своем поколении. Мы можем говорить о том, как Бог исцелил нашу бабушку, или о том, как Бог сделал это в 1965 году. История может быть очень яркой, но это не­достаточно для настоящего поколения двадцать первого века. Молодые верующие должны видеть Божью силу для себя.

Это было одной из важных особенностей, которые от­личали новых детей Иова от предыдущих. Его вторые дети были свидетелями Божьей силы, они имели свиде­тельство Божьего посещения их отца, то, чего не имели первые десять детей Иова. Они были непосредственны­ми участниками освобождения Богом праведного. Сила воскрешения, явленная Богом, зажгла во вторых детях Иова то, что дало им силы подняться к истинному вели­чию и духовной красоте.

Пожалуйста, позвольте мне поделиться личной ис­торией с вами, которая покажет, почему эта истина так важна для меня. Когда мне было тринадцать лет, моя мама заболела, у нее была опухоль груди. Мы подоз­ревали рак, хотя она чувствовала ясное побуждение от Господа не делать биопсию. Ее здоровье быстро ухудша­лось. Вскоре она уже была прикована к постели и не мог­ла выполнять обычные ежедневные дела.

Я наблюдал, как мои родители начали следовать за Богом с невиданным доселе отчаянием. Я уходил в шко­лу утром, когда моя мама сидела на кровати, читая Сло­во. Я приходил из школы и видел свою мать, стоящую у кровати на коленях, взывая к Богу. Мой отец (пастор) постоянно взывал к Богу. Их следование за Богом стало занимать все время, все 24 часа. Они отчаянно желали прорыва, потому что моя мама умирала.

Эта история, завораживающая и величественная (я рассказал ее более детально в книге «Огонь задержан­ных ответов»), но главное в том, что моя мать была ис­целена мгновенно однажды вечером, когда мои родители поклонялись Богу. Ко времени написания этой книги ей исполнилось 70 лет, а она все еще полна сил и энергии!

Но это было то, что зажгло сердце тринадцатилетнего подростка, когда я наблюдал за Божьим ответом на мо­литвы своих родителей: ищите Бога от всего сердца, и Он откроется вам. У меня есть личная уверенность, что ответ на любую проблему заключается в пылком поиске лица Христа. Эта истина зажглась во мне, когда я стал свидетелем сверхъестественной исцеляющей силы Бога, коснувшейся моей матери.

И теперь, много лет спустя, когда я сам столкнулся с величайшим кризисом своей жизни, я был призван, че­рез свидетельство моих родителей, страстно искать Бога изо всех сил. И вот за что я борюсь: я верю, что Бог по­сетит меня и исцелит меня Своей воскрешающей силой, чтобы мои дети могли свидетельствовать о сверхъестес­твенной силе Бога, коснувшейся их отца, потому что у меня растут три ребенка, готовящиеся изменить мир! Я верю, что мои дети будут лидерами в своем поколении, подготовленные к могущественным подвигам в благода­ти Божьей. Когда они увидят, как сила Божья касается меня, это зажжет в их сердцах такое пламя, что никакое давление или кризис не смогут их достать.

Как первая написанная книга Библии книга Иова гово­рит в последние дни. Иов — это прототип апостола послед­него времени. Исцеление Иова — свидетельство замеча­тельной апостольской силы, которая будет освобождена в последний час. Апостолами последних дней, которые бу­дут использованы на самых высших уровнях чудес, будут те, кто страдает больше всех. Бог вверит высшие уровни силы только тем, кто был смирен страданием, потому что они очищенные сосуды. Павел обладал такой необыч­ной властью и силой, потому что много страдал. Только те, кто страдает во плоти, держатся в чистоте от высоко­мерных, восхваляющих себя наклонностей плоти.

Откровение Бога

Наконец, Иову было дано откровение от Бога из пер­вых рук! Ничто не изменило Иова больше, чем эта пол­ностью меняющая человека встреча с Богом.

Большего нельзя было и желать. Моисей говорил: «Господь, покажи мне Твою славу». Он хотел видеть Бога! Пусть это сильное желание наполняет ваше серд­це преданной любовью к Богу, и тогда Он откроет ваши глаза и явит Свою красоту.

Когда Бог решает встретиться с нами, Он не снисхо­дит до нашего восприятия. Он поднимает нас до Своего уровня. Бог не спускается вниз к Иову, Он поднимает Иова наверх, к Своему трону. Это та слава и великоле­пие, ради которых Иов вздыхал (см. 19:27)!

Последние слова Иова заставляют трепетать серд­це: «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои гла­за видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (42:5,6). Эта встреча с Богом лицом к лицу вводила Иова в горячие близкие взаимоотноше­ния с Богом. Теперь Иов знал Бога на уровне близости, основанной на пережитом опыте (заметьте, возвыше­ние Господа — это необязательно более высокая пози­ция среди людей, хотя это может быть. Но еще лучше возвышение к высшему духовному уровню. Это место большей близости, большего откровения, беспрепятст­венного знания).

Иов вошел в обетование, которое Иисус оставил нам: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мат. 5:8). Иов держал себя в чистоте даже в своем несчастье, и он был вознагражден величайшим даром, который че­ловек может получить в этой жизни: видение Бога.

Иов пришел к пониманию Того, Кто есть от начала, — это главнейшее качество духовных отцов. «Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала» (1 Иоан. 2:13). Требуется сильное откровение о Боге, чтобы под­нять кого-то на этот уровень духовного отцовства.

«Поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пеп­ле». Кто-то может сказать: «Смотрите! Проблемой в жизни Иова действительно было покаяние! Если бы он покаялся в начале книги, ему не нужно было бы прохо­дить через все это». Нет, мой друг, это не так.

Иов говорит здесь то же, что и Исаия, который, уви­дев Бога, сказал: «Горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с не­чистыми устами, — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа» (Ис. 6:5). Это также опыт Даниила, который, увидев Бога, болел несколько дней. Это опыт Иезекии­ля, который упал на лицо перед славой Господа.

Иов видел Бога в Его прекрасном великолепии, и его единственным ответом могло быть только осуждение себя и прославление Бога. Он видел, каким банкротом он был по сравнению с богатствами славы Бога. Но какое чудо и величие он наблюдал! И хотя откровение Бога о Себе может быть трудным для переживания нами, людьми, созерцание Его величия стоит этого!

Теперь это был не просто акт покаяния со стороны Иова. Он не сказал: «Извини, Господь, за мои грубые слова и неправильные поступки». Иов говорил, что вы­шел из своего испытания с глубоким осознанием своей слабости, неадекватности, незначительности, пустоты и абсолютного ничтожества без Бога. Он был сокру­шен. Это чувство личного банкротства никогда не оставит его, потому что оно было приобретено в огне, что дало ему возможность ходить в истинной зави­симости и смирении перед Господом всю оставшуюся жизнь.

Часть откровения Иова включала то, о чем главы 38-42 не говорят подробно. На самом деле аспекты это­го откровения описаны в главах 1 и 2. В какой-то мо­мент после освобождения Иову было дано откровение, исходящее от трона Бога. Иов пережил что-то общее с апостолом Павлом, который написал о себе: «Знаю че­ловека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли — не знаю, вне ли тела — не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке (только не знаю — в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать» (2 Кор. 12:2-4). В конце Бог открыл Иову то, как разворачивалась небес­ная драма, которая послужила началом его испытания. Иов увидел трон, и ему было показано, как «пришли сыны Божии предстать пред Господа» (1:6).

Я верю, что Иов был первым человеком, которому был дарован взгляд (с земли) на Божий славный трон. Ему было дано откровение о небесном мире. Он также наслаждался невероятной любовью, которую Бог излил на него, показав ему, что Он думал о нем все это время. «Ты относился так ко мне с самого начала?» — должно быть, удивился Иов. Вот что Бог говорит Иову: «Ты пре­красна, моя любовь, у тебя глаза голубя, ты единствен­ная у твоей матери».

Это откровение от Бога перевернуло приоритеты Иова в Царстве. Бог превратил его из «работника, который любит», в «возлюбленного, который работает». Этот сдвиг в мотивации находится на первой строчке распи­сания Духа Святого на этот час. Он открывает Себя нам, чтобы мы могли вырасти из нашей модели слуги и войти в осознание себя невестой. В современной церкви сейчас делается акцент на служителей, которые умеют любить. Почти каждая конференция направлена на взращива­ние работников, но Бог меняет это. Откровение о Хрис­те как Женихе пробудит нас к отождествлению себя в первую очередь с возлюбленными Бога. Это, в свою оче­редь, воспламенит величайшие труды для Царства, ко­торые не будут сгорать, потому что ничто не готовит нас лучше к служению терпения, чем желание наполниться любовью.

Тем, кто ожидает откровения от Бога, позвольте мне дать одно последнее ободрение: «С милостивым Ты пос­тупаешь милостиво, с мужем искренним — искренно, с чистым — чисто» (Пс. 17:25,26). Милостивый, искрен­ний, чистый человек придерживается следующей уве­ренности: «Ты покажешь Себя». Да!