II. Принятие христианства. Киевская Русь

Развитие Киевской Руси подготовило почву для того, чтобы в конце X в. Князь и правящая верхушка решили в качестве государственной религии принять христианство. Крещение Руси сыграло большую роль в формировании древнерусской культуры. С принятием христианства распространилась письменность, быстро развивалось просвещение.

Киевские князья прилагали все усилия к тому, чтобы искусство служило укреплению их авторитета церкви. Летописи отмечают щедрость князей, одаривших церкви и монастыри. Самое название не сохранившейся до наших дней Десятинной церкви напоминало. Какую часть своих доходов князь жертвовал на построение и содержание соборного храма. Уже в начале XI в. Киев приобрел величественный облик. Который вполне соответствовал его наименованию «мать русских городов». Так, в 1037 г. князем Ярославом по образцу Византийских храмов был возведен Софийский Собор, отличительным признаком которого является многоглавие, символизирующее Христа и его двенадцать учеников. Также до нас дошли имена местных мастеров Киева. В Киево-Печерском монастыре в конце XI в. Прославился замечательный русский мастер Алимпий (умер 1114 г.). Про икону «Успения» Алимпия говорили, что в работе над ней ему помогали ангела. Вскоре после киевской Софии возводится позднее сильно перестроенный Софийский собор в Полоцке и Софийский собор в Новгороде – древнейший памятник новгородский архитектуры.