Введение. Понятие абсолютного пространство и времени

РЕФЕРАТ ПО ТЕМЕ

Понятие абсолютного пространство и времени. Философские и религиозные предпосылки концепции пространства и времени. Онтологический статус концепции пространства и времени

по лекционному курсу «Философские вопросы естествознания»

образовательная программа направления 011200 Физика

цикл дисциплин общенаучный

часть базовая

программа подготовки 011200.68 Физика конденсированного состояния вещества

квалификация (степень) выпускника магистр

форма обучения очная

курс 1, семестр 9

Выполнил(а)

Саушкина Екатерина Сергеевна

Проверил(а)__________________

заведующий кафедрой,

доктор философских наук, профессор

Шестаков А.А.___________________

«___»___________________2014 г.

Самара 2014

Содержание

1. Введение

2. Понятие абсолютного пространство и времени

2.1 Абсолютное пространство

2.2 Время

2.3 Соотношение между временем и пространством

3. Философские и религиозные предпосылки концепции абсолютного пространства и времени

3.1. Объективный идеализм и субстанциональной концепции

3.2. Философские и религиозные взгляды

4. Онтологический статус концепции абсолютного пространства и времени

5. Вывод

6. Список использованных источников

Введение

Бытие – это возможность существования во всех его формах и значений.

Категория «бытие» взаимосвязано с группой других понятий. В данной работе мы рассмотрим понятия пространство и время, а так же философские и религиозные предпосылки теории абсолютного времени и пространства, проблемы ее онтологического статуса.

Познавательный статус пространства и времени рассматривался по-разному. Некоторые ученые считали время и пространство объективными характеристиками сущего, другие философы – чисто субъективными формами восприятия, характеризующими наш способ виденья окружающего нас мира. Некоторые философы признают объективность мира, видя лишь чисто субъективный определения времени или же возможность рассмотрения времени как объективность при субъективности пространства.

В истории философии выделяли две основных точки зрения взаимодействия пространства и времени. Первую условно называют субстанциальной концепцией видения мира (от лат. substantia - то, что находится в основе мировоззрения; суть). Тут время и пространство рассматриваются как самостоятельные сущности, будучи такими же как материя и независимы от нее. Отношение между временем, пространством, материей виделось как взаимодействие между тремя видами отдельных друг от друга материями. Это приводит к выводу о независимости свойств времени, материи и пространства и независимости характера идущих в них процессов. История первого рассмотрения данной проблемы идут из философских работ Демокрита, который описывал, что время и пространство есть емкость, "пустоты", в них находится все многообразие мира, описывая их как движение атомов. Демокрит предполагал что, время и пространство неизменно и абсолютно.[1, стр32.]

Вторую концепцию называют реляционной. Ее сторонники понимали время и пространство как не самостоятельные сущности, а как систему отношений в пространстве, создающие взаимодействия между материальными объектами. Вне этой системы взаимодействий связь между временем и пространством считалась малой и несущественным. В данной концепции время и пространство представлялись как общие формы описания материальных объектов и их состояний. Также допускалась и связь между свойствами времени и пространства от взаимодействия материальных систем.[1, стр34].

Исходя из реальности, время и пространство, описываемые в данных концепциях, равноценны. Если говорить об их естественно научной обоснованности, то в XVII – XIX веках преимущество имела субстанциальная концепция и именно она находилась в основе механики Ньютона, принимавшейся за описание точной науки в тот период времени. С точки электродинамики о существовании абсолютного пространства говорила гипотеза о светоносном эфире — гипотетическая всепроникающая среда в мире, движение (колебания) которой описываются как электромагнитные волны. Концепция эфира была предложена в XVII веке Рене Декартом и получила научное обоснование в XIX веке в теориях волновой оптики и электромагнитной теории Максвелла. Эфир описывался как материя, который заполнял абсолютное пространство и переносит электромагнитные волны. Главным фактом в пользу субстанциальной теории была эвклидова геометрия. [3. Гл §64].