Практика, ее роль в процессе исследования и познания

Основой и целью познания является практика.

Категория практики, активной чувственно-предметной деятельности людей, направленной на изменение реальной действительности, стала центральной категорией диалектико-материалистической философии в целом и ее гносеологии. В частности. С введение практики в теорию познания выяснилось, что человек познает реальный мир не потому, что предметы и явления этого мира пассивно действуют на его органы чувств, а потому, что он сам активно целенаправленно воздействует на окружающую его действительность, преобразует и в ходе этих изменений познает ее.

Практика и познание – две взаимосвязанные стороны единого исторического процесса. Это целостная система совокупной материальной деятельности человечества.

Важнейшими формами практики являются:

- материальное производство (труд), преобразование природы, естественного бытия людей;

- социальные действия – преобразование общественного бытия, изменение существующих социальных отношений определенными «массовыми силами» (революции, реформы, войны и т.п.);

- научный эксперимент - активная (в обличие от наблюдения0 деятельность, в процессе которой человек искусственно создает условия, позволяющие ему исследовать интересующие его свойства объективного мира.

3.3.1.Основные функции практики в процессе познания

1. Практика является источником познания потому, что все знания вызваны к жизни главным образом ее потребностями. В частности, математические знания возникли из необходимости измерять земельные участки, вычислять площади, объемы, определять время и т.д. Астрономия была востребована запросами торговли и мореплавания и т.п. Однако не всегда, конечно, открытия в науке (например, периодический закон Менделеева) делаются непосредственно «по заказу» практики.

2. Практика выступает как, основа познания, его движущая сила. Она пронизывает все стороны, моменты, формы. Ступени познания от его начала и до его конца. Весь познавательный процесс, начиная от элементарных ощущений и кончая самыми абстрактными теориями, в конечном счете обусловливается задачами и потребностями практики. Она ставит перед познанием определенные проблемы и требует их решения. В процессе преобразования мира человек обнаруживает и исследует все новые и новые его свойства и стороны и все глубже проникает в сущность явлений.

Практика служит основной познания в том смысле, что обеспечивает его техническими средствами – приборами, оборудованием и т.п., без которых оно не может быть успешным.

3. Практика опосредованно является, целью познания, ибо оно осуществляется, в основном, не ради простого любопытства, а для того, чтобы в той или иной мере регулировать деятельностью людей. Все наши знания, в конечном счете, возвращаются в практику и активно влияют на ее развитие. Человек должен не только познавать и объяснять мир, но и использовать полученные знания для удовлетворения своих материальных и духовных потребностей, для создания полноценной жизни людей.

4. Практика представляет собой решающий, критерий истины, т.е. позволяет отделять истинные знания от заблуждения.

Открытие практической обусловленности человеческого познания позволило выявить диалектику познавательного процесса. Оказалось, что познание нельзя рассматривать как нечто готовое, застывшее, неизменное. Следует выяснять, как из незнания появляется знание, как в ходе практики неполное, неточное знание трансформируется в более полное, точное, глубокое и совершенное.

Таким образом:

Практика – это материальная, целеполагающая деятельность людей; освоение и преобразование объективной действительности; всеобщая основа развития человеческого общества и познания.

Основные виды практики связаны с производством материальных благ, с трудом людей.

Практика, как по своему содержанию, так и по способу осуществления носит общественный характер.

Структура практики включает потребность, цель, мотив, целесообразную деятельность, предмет, средства и результат.

Основа и движущая сила познания – практика, дает науке фактический материал, подлежащий теоретическому осмыслению, определяет строй, объективное содержание и направленность мышления человека. Практика является критерием истинности познания.

В широком смысле под практикой подразумевают все виды чувственно-предметной деятельности человека, например, педагогическую, художественную, административную, научную деятельность, связанную с использование приборов, аппаратуры в процессе наблюдения и эксперимента.

Практика обосновывает объективность содержания знания, служит критерием, мерилом проверки истинности результатов познания.

Научные знания имеют жизненный смысл лишь в том случае, если они воплощаются в жизнь. Конечной целью познания являются не знания сами по себе, а практическое преобразование действительности для удовлетворения материальных и духовных потребностей общества и человека.

Практическое воплощение идей превращает их в предметный мир. Знания опредмечиваются не только в языковой форме, но и в творениях материальной культуры.

Теория и практика образуют единство противоположностей. В котором практике принадлежит решающая роль.