Теоретическая часть. Если общество – это часть природы, выделившаяся как форма и продукт деятельности человека, то природа понимается как все сущее

Если общество – это часть природы, выделившаяся как форма и продукт деятельности человека, то природа понимается как все сущее, весь мир, подлежащий изучению методами естествознания. В царство природы не включается лишь то, что сущностно выделяет из универсума человека и общества. Далее необходимо уяснить, что проблема взаимоотношения природы и общества – вечная и всегда актуальная проблема всего гуманитарного знания. Как соотносятся человечество с живой и неживой сферами планеты, могут ли они и дальше сосуществовать и развиваться – это сейчас самые острые проблемы, затрагивающие экономику, политику, мораль, искусство и религию.

Природная среда оказывает существенное влияние на человека. Колебания температуры, воздействие геомагнитных полей, солнечное излучение – все эти факты оказывают как физическое, так и психическое воздействие, влияя на индивидуальное и коллективное поведение людей. С историей развития человечества постепенно менялись и геохимические условия существования, поэтому историю общества невозможно изучать отдельно от эволюции окружающей среды. В античной философии по своей мощи природа неизмеримо превосходит человека, выступает идеалом совершенства. Средневековая философия развивает концепцию ущербности природы как результата грехопадения человека. Высоко над природой стоит Бог, а человек стремится к возвышению над природой. В эпоху Возрождения отождествляется Бог и мир, Бог и природа. В философии Нового времени природа впервые становится объектом активной практической деятельности человека.

Природа – окружающий нас мир во всем бесконечном многообразии своих проявлений. Природа представляет собой объективную реальность, существующую вне и независимо от сознания. Она не имеет ни начала, ни конца, бесконечна во времени и пространстве, находится в непрерывном движении и изменении.

Живая оболочка земли получила название биосферы. Российский ученый Вернадский В. И. разработал концепцию биосферы и ввел понятие ноосферы. Ноосфера – наружная оболочка планеты Земля, преобразованная разумной деятельностью людей в соответствии с познанными ими законами организованности биосферы. Уже в конце ХIХ века появились первые грозные признаки ухудшения качества биосферы вследствие развития техногенной цивилизации и установки на покорение природы. Люди используют вещества и энергию природы для получения необходимых материальных благ. Естественная среда обитания дополняется искусственной, которая представляет собой так называемую "вторую природу", т.е. совокупность вещей отсутствующих в природе в готовом виде и создаваемых в процессе общественного производства. Но, активно преобразуя природу, люди не перестают принадлежать ей, быть ее органической частью.

Общество - совокупность форм организации жизни и деятельности людей, целостная система совместной жизни индивидов. Современные ученые выделяют следующие основные составные части общества: антропосфера – сфера жизни людей как биологических организмов; социосфера – область сложных общественных отношений между людьми; биотехносфера (техносфера) – область распространения технического влияния человека и человечества.

Степень воздействия природ на общество столь велика, что это послужило основой появления целого направления – географический детерминизм, сторонники которого полагали, что развитие народов определяется в первую очередь местным ландшафтом, почвой, климатом, пищей. Однако, не стоит географический фактор возводить в абсолют.

Население стран вместе с географической средой и способом производства материальных благ определяет возможность развития общества. Для нормального развития производства и общества в целом необходим определенный минимум народонаселения. Быстрый рост населения порождает множество проблем, так как природные ресурсы Земли не безграничны. В результате в социологии появилась школа, считавшая главным злом, приводящим к нищете, ко всяким бедствиям и лишениям, рост народонаселения. Эту точку зрения поддерживал и активно отстаивал английский экономист и священник Т.Р.Мальтус. Он видел выход в принудительном регулировании народонаселения (войны, эпидемии, голод, принудительный непосильный труд, воздержание от брака). Эта теория получила название мальтузианства по имени своего создателя.

Население Земли действительно увеличивается ускоренными темпами. В различных странах и регионах демографическая ситуация неодинакова. Одной из предлагаемых мер решения проблемы роста народонаселения является программа планирования семьи в странах Юга, повышение в них уровня занятости и культуры, помощь со стороны более развитых стран.

В философском плане природа, прежде всего, соотносится с обществом, поскольку она является естественным продолжением существования людей. Общество, в свою очередь, предстает как обособившаяся часть природы, условие и продукт человеческой деятельности.

Человечество уже давно превратилось в мощную биогеохимическую силу, сравнимую, а зачастую превосходящую природные процессы. Планета и ее живая оболочка – это единая сила, которая подчиняется ритмике солнечной активности и других космических воздействий. Осознание этого единства пришло не сразу, равно как и осознание общих судеб всего человечества. Поэтому необходимо осознать все системные связи «человек – общество – производство – природа», когда на первый план выдвигаются разные аспекты этого отношения.