Социально-историческая проблематика в философии Гегеля

Гегель пытается рассмотреть проблему индивидуального сознания, имеющего социальный характер. Человеку даны темперамент, особенности психики, но от природы он не является ни злым, ни добрым. Гегель активно выступает против идеи расизма. Человек свободен и должен свою свободу совершенствовать.

Абсолютной свободы не существует, потому что свобода всегда определяется известными условиями. Быть СВОБОДНЫМ - сознавать границы и необходимость делаемого. Полной свободой может обладать лишь мыслящий интелект. СВОБОДА - осознанная необходимость.

Гегель рассматривает государство как сферу развития человеческой свободы, т.к. свобода осознанная необходимость. Идеальный тип государства, по Гегелю - это прусская монархия. Гегель рассматривал всемирную историю: прогресс истории не может развиваться всем человечеством, а лишь отдельным народом, дух которого наиболее подходит для дальнейшего развития, является носителем духа всего мира. Критерий общественного прогресса - сознание каким-либо народом своей свободы. Только германские народы, по Гегелю благодаря христианству дошли до понимания свободы.

Наиболее важным Гегель называет общество, которое знаменует становление капиталистических общественных отношений. Говорил о решающей роли труда в человеческой жизни.