 |
Главная Случайная страница Контакты | Мы поможем в написании вашей работы! | |
Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. — СПб., 1997. 112 I Культурология.Часть I
|
|
Моль А. Социодинамика культуры. — М., 1973.
Социодинамика культуры. Концептуальные основы социологического анализа культурных изменений. — М., 1991. — Вып. 1. Факторы и механизмы развития культуры. — М., 1991. Ширшов И.Е. Динамика культуры. — Минск, 1980.
МЕЖКУЛЬТУРНЫЕ КОММУНИКАЦИИ
Коммуникация (от лат. «communication — сообщение, передача) — термин, широко используемый во всех областях современного знания для обозначения связи (прежде всего информационной) между любыми объектами в какой-либо системе. В культурологии коммуникация рассматривается с разнообразных позиций и предстает важным аспектом изучения многих процессов, происходящих в культуре, т. е. процессов, в которых осуществляется взаимодействие и взаимовлияние различных культурных субъектов друг на друга (социокультурные коммуникации, внутрикуль- турные коммуникации, межкультурные коммуникации и др.).
При анализе механизмов межкультурных коммуникаций выделяют три их основных типа: интеграция, аккультурация и ассимиляция.
Интеграцией (восполнением, восстановлением) именуется процесс взаимосогласования норм, моделей поведения, культурных установок и пр. представителями различных культур при образовании некоего единого культурного пространства. Выделяют конфигурационную, стилистическую, логическую, функциональную, межличностную и регулятивные модели интеграции. Примером интеграционных процессов сегодня служат объединение Европы, единый мировой рынок и пр.
Ассимиляцией (отождествлением) называют процесс, в результате которого представители одной культурной общности перенимают и усваивают культуру иного культурного образования. Термином ассимиляция обычно обозначают политику насильственного подавления господствующей этнокультурной группой самобытности менее малочисленной или политически бесправной (и потому не имеющей сил противостоять культурной экспансии нации-агрессора) культурной группы.
Аккультурация — термин, введенный в научный оборот американскими культурантропологами, чтобы обозначить процесс обоюдного заимствования моделей поведения и ценностных установок культур в процессе их коммуникации друг с другом. Примером процессов аккультурации являются опыты обоюдного заимствования инокультурных элементов при контакте американских индейцев и европейских колонистов.
В отечественной литературе при описании процессов межкультурных коммуникаций говорят также о прибавлении, убавлении, усложнении и обеднении (С. А. Арутюнов) этнокультурных общностей, указывая тем самым на «количественный» и «качественный» характер изменений, происходящих в вступающих во взаимодействие культурах.
Стоит отметить, что наряду с обозначенными выше основными видами межкультурных коммуникаций, в культуре существует еще одна их специфическая разновидность — геттоизация (от итал. * гетто* — обозначавшего в эпоху средневековья и в Новое время часть городской территории, отведенной для принудительного поселения определенной расовой, профессиональной или религиозной группы населения). Сейчас под геттоизацией понимается процесс, противоположный ассимиляции, когда, отказываясь от всяких контактов с другой культурой, люди ограждаются от внешнего мира, пытаясь сохранить свою культурную среду внутри другой культуры. (Так, некоторые группы иностранных студентов, проживающих в общежитии, полностью дублируют в комнатах обстановку своих жилищ на родине, воздерживаются от контактов со студентами, принадлежащими к другим расам и этническим группам).
Арутюнов Сергей Александрович (р. 1932 г.) — российский этнограф, член-корреспондент РАН (1991; член-корреспондент АН СССР с 1990). Сотрудник института этнологии и антропологии РАН. Область научных интересов С.А. Арутюнова — этнография народов Азии; история материальной культуры; этнография питания; этнические отношения и конфликты; общая теория этничности; этногенез и культурная эволюция. Основные работы: «Современный быт японцев» (1968), «Старые и новые боги Японии» (1968) «Древние культуры азиатских эскимосов» (1969), «Проблемы этнической истории Берингомо- рья» (1975), «Народы и культуры: развитие и взаимодействие» (1989), «Япония: народ и культура» (1991) и др.
Дата публикования: 2015-09-17; Прочитано: 659 | Нарушение авторского права страницы | Мы поможем в написании вашей работы!
