Темы семинарских занятий. Тема: Болдинская осень в творчестве Пушкина

Вопросы для обсуждения:

1. Болдинская осень 1830 г. в творчестве Пушкина. Усиление трагедийных мотивов.

2. «Маленькие трагедии». Особенности жанровой формы. Сквозные мотивы. Проблема личности и ее возможностей в драматургическом цикле.

3. Художественное единство «Повестей Белкина». Структура повествования: Белкин – рассказчики – автор. Художественная философия жизни в «Повестях».

4. Западный и русский миры в драматическом и прозаическом циклах: различия и сближения.

При подготовке к вопросу 2 обратите внимание на следующие моменты:

1) Особенности жанровой формы «маленьких трагедий». Что общего в названии всех пьес, что объединяет их в единое целое (обратите внимание на время и место действия трагедий;

2) «Скупой рыцарь». Почему у Пушкина скупой не купец-ростовщик, как у Шекспира и Мольера, а средневековый рыцарь? С кем из героев в пьесу входит тема скупости? К чему стремится барон? В чем суть трагического конфликта пьесы?

3) «Моцарт и Сальери». Можно ли зависть считать главной причиной преступления Сальери? Проследите через три монолога Сальери ступени развития его душевного состояния. Какие разные концепции искусства воплощены в героях трагедии? Что является высшей ценностью для Сальери? Для Моцарта? К чему стремится Сальери? В чем его трагедия?

4) «Каменный гость». Почему тему Дон Жуана Пушкин (и только он в мировой литературе) связал с эпохой Возрождения? Что отличает Гуана от его предшественников? Чем для него становится любовь? Почему его постигает возмездие? Что общего между Бароном, Сальери и Гуаном? 5) «Пир во время чумы». Какой конфликт лежит в основе этой трагедии? Какая тема цикла обретает здесь завершение? Что роднит Вальсингама с героями других трагедий цикла?

5) Каким видится Пушкину пафос Западной цивилизации? Каковы финалы трагедий: какие из них завешаются закрытым, а какие открытым финалом? Чем отличается финал последней трагедии цикла? В чем, по Пушкину, состояние духовной свободы, и как спор священника и Вальсингама ведет к постижению ее сути?

Основная научная литература:

1. Виролайнен М. Н., Беляк Н. В. «Маленькие трагедии» как культурный эпос новоевропейской истории // Виролайнен М. Н. Речь и молчание. Сюжеты и мифы русской словесности. СПб., 2003. С. 190–236.

2. Бочаров С. Г. Поэтика Пушкина. М., 1974.

Дополнительная:

3. Устюжанин Д. Л. «Маленькие трагедии» Пушкина. М., 1974.

4. «Моцарт и Сальери», трагедия Пушкина. Движение во времени. Антология трактовок и концепций от Белинского до наших дней. М., 1997.

5. Шмид В. Проза Пушкина в поэтическом прочтении. «Повести Белкина». СПб., 1996.

Семинар 2

Тема: Петербургский текст русской литературы первой половины XIX века.

Вопросы для обсуждения:

1. «Медный всадник» А. С. Пушкина как философско-историческая поэма. Сопряжение исторического и мифологического подходов в осмыслении истории и личности Петра.

2. Социальное и духовно-метафизическое «лицо» Петербурга в петербургских повестях Н. В. Гоголя. Своеобразие фантастического. Переосмысление романтических тем и мотивов.

Методические рекомендации:

Изучая научную литературу, обратить внимание на принципы анализа эпического произведения и способы интерпретации мифопоэтического подтекста.

Тексты:

Пушкин А. С. Медный всадник.

Гоголь Н. В. Невский проспект, Записки сумасшедшего, Портрет (1 и 2 редакции), Нос, Шинель.

Основная научная литература:

1. Архангельский А. Н. Стихотворная повесть Пушкина «Медный всадник». М., 1989 или Он же. Герои Пушкина. Очерки литературной характерологии. М., 1999.

2. Маркович В. М. Петербургские повести Гоголя. Л., 1989.

3. Топоров В. Н. Петербургский текст русской литературы. СПб., 2003.

4. Дополнительная:

5. Гаспаров Б. М. Поэтический язык Пушкина как факт литературного языка. СПб., 1999. С.292-325.

6. Крыстева Д. Поэтическая формализация мифов о Петре I и «Медный всадник» А. С. Пушкина // Русская литература.1992. № 3. С. 14–25.

Семинар 3

Тема: Усадебный текст русской литературывторой половины XIX века

Вопросы для обсуждения:

1. Усадебный текст русской литературы: генезис явления.

2. Усадебное пространство тургеневского романа, его структурно-композиционная функция.

3. Культурно-исторический и мифологический смысл концепта «дворянское гнездо.

4. Русская усадьба в романах И. А. Гончарова. Обломовка, ее культурно-историческое и мифологическое измерения.

5. Миф дворянского гнезда в русской культуре.

Тексты:

Тургенев И. С. Рудин. Дворянское гнездо. Отцы и дети.

Гончаров И. А. Обыкновенная история. Обломов. Обрыв.

Научная литература:

1. Дмитриева Е. Е., Купцова О. Н. Жизнь усадебного мифа: утраченный и обретенный рай. М., 2003. Глава III.

2. Щукин В. Г. Миф дворянского гнезда. Геокультурологическое исследование по русской классической литературе // Щукин В. Г. Российский гений просвещения. Исследования в области мифопоэтики и истории идей. М., 2007. С. 219–368.

3. Маркович В. М. И. С. Тургенев и русский реалистический роман XIX века. Л., 1982. С. 122–166.

4. Отрадин М. В. Проза И. А. Гончарова в литературном контексте. СПб., 1994. С.72–146.

5. Ляпушкина Е. И. Русская идиллия ХIХ века и роман И. А. Гончарова «Обломов». СПб., 1996. С.86–133.

Семинар 4.

Тема: Роман Ф. М. Достоевского «Идиот».