Quot;Слово о Законе и Благодати" митрополита Илариона как начало национальной литературы русского народа

Личность Илариона Киевского. Эпоха создания памятника (первые десятилетия христианства на Руси, внутренняя стабильность и международный авторитет Руси, отголоски противостояния Руси и Хазарского каганата как борьбы христианства и иудаизма). Закон ― иудаизм, Благодать ― христианство. Иларион о диалектике противостояния закона и Благодати и неизбежности ухода закона. Отношение митрополита к князьям-язычникам, устроителям Руси. Утверждение христианско-патриотической идеи как основы национальной литературы. Образ Иисуса Христа. Художественные особенности памятника. Композиция. Принцип антитезы. Метафоричность (эпитеты, обращение к библейским сюжетам). Синтез как ведущая организационно-художественная основа воплощения сути Благодати.

Библиография

См. раздел первый, № 1-5.

1. Альманах библиофила. Выпуск 26: Тысячелетие русской письменной культуры (988-1988). – М.,1989.- С. 24-133, 154-226.

2. Кожинов В.В. Об истоках русской литературы. Творчество Илариона и историческая реальность его времени. // Он же Размышления о русской литературе. – М., 1991.

3. Кожинов В.В. История Руси и русского слова. – М.,1999.

4. Лихачёв Д.С. Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси // Лихачёв Д.- С. Избранные работы: в 3т. т.2. – Л., 1987.

5. Молдаван А.М. "Слово о Законе и Благодати" Илариона. – Киев, 1984.

6. Мещерский Н.А. К изучению языка "Слова о Законе и Благодати" // ТОДРЛ, 1976,т.30. - С. 231-237.