Методические принципы

П. подчиненности воспита­ния интересам целостного формирования личности и его взаимосвязи с обучением и развитием личности П. единства воспитания и самовоспитания, педаго­гического руководства с ини­циативой и самостоятельно­стью личности П. единства воспитывающей среды, коллектива и деятель­ности

П. согласованности воспита­тельных воздействий

П. терпеливой настойчиво­сти, оптимизма и добро­желательности П. авторитета воспитателя и педагогического сотруд­ничества

П. сознательности и актив­ности

П. уважения, заботы о чело­веке и разумной требова­тельности к нему П. воспитывающей деятель­ности

П. гибкого комплексирова-пия методов и такта в вос­питании П. индивидуального подхода

Рис. 3.3. Система принципов воспитания

Так и в воспитании. Прицел должен браться выше, стре­миться к большему, а жизнь все равно снесет. Если же прицел брать низкий, «реалистичный», то тоже снесет, но результат окажется ниже и «реалистичного».

Принцип цивилизованности и созидательности предписывает При любой воспитательной работе, при любой конкретизации ответа на вопрос «чему воспитывать?» помнить, что главное — это возвышение, а не подавление человека, содействие в его Подъеме на уровень ценностей и достижений человеческой ци­вилизации, культуры, интеллекта, а не отдельной корпоратив­ной группки, не временным, а долговременным жизненным ин-

Раздел I. Психология и педагогика: основы

тересам в самореализации и самоутверждении. Главное — по­мочь стать достойной общего уважения личностью и индивиду­альностью, гражданином мира, сыном своей Родины и народа России, продолжателем вековых традиций, распространителем, созидателем, активным творцом, защитником всего умного, справедливого, вечного, того, чему принадлежит будущее, что ценится и будет цениться людьми. Место и роль воспитания и том, чтобы пробудить, развить, усилить стремление каждого че­ловека к этому, сделать это стержнем, стратегической линией в своей жизни не на словах, а на деле, не когда-то потом, а в лю­бом возрасте, здесь и сейчас.

Принцип связи с жизнью и деятельностью подчеркивает необ­ходимость конкретизации целей и задач воспитания человека с учетом далекой перспективы (определяемой общей целью и за­дачами воспитания) и имеющихся условий, этапа жизни, стоя­щих перед ним в данное время задач, осуществляемой деятель­ности. Так, содержание воспитания школьников, студентов и специалистов-практиков, имея долговременное общее, включает и различия. То же можно сказать и о содержании воспитания учителей, инженеров, врачей, военных, юристов и т.д.

Принцип содержательной преемственности и непрерывности воспитания, опираясь на закономерную непрерывность проис­ходящих в человеке по ходу жизни изменений, указывает на не­обходимость конкретизировать задачи воспитания с учетом воз­раста, проводившейся до этого работы, реального уровня воспи­танности. Необходимо упорно продолжать линию на достижение долговременной цели воспитания, опираться на достигнутое.

Преемственность должна быть и при переходе человека из одной системы воспитания в другую. Например, система воспи­тания в вузе должна продолжать ту, которая существует в шко­ле, но поднимать планку воспитанности до высот, нужных взрослому человеку и специалисту для самостоятельной жизни и профессиональной деятельности.

Организационные принципы воспитания позволяют добиться слаженности и порядка в воспитательной работе.

Принцип подчиненности воспитания интересам целостного формирования личности и его взаимосвязь с образованием, обуче­нием и развитием личности. Он соответствует целостности лич­ности и условиям успешности воздействий на нее. Нельзя усо-

3. Основы научно-педагогического знания

вершенствовать отдельные качества, не влияя на другие. Нельзя добиться цели, совершенствуя даже 10—15 качеств, но по очере­ди. Нельзя добиться успеха, когда на одних мероприятиях пы­таются только воспитывать, на других — только учить. Нельзя сначала учить, а потом воспитывать, и наоборот. Нельзя одним людям заниматься воспитанием, другим — обучением, третьим — образованием, четвертым — развитием. Процесс воспитания по всем основаниям должен быть целостным. Что бы ни делалось во имя личности, при воздействиях на нее надо одновременно решить, какой воспитательный эффект можно и надо получить, как добиться его.

Принцип единства воспитания и самовоспитания, педагогиче­ского руководства с инициативой и самостоятельностью лично­сти. Дороги, которые мы сами выбираем, делают нас такими, какие мы есть. Никто не может заставить человека быть воспи­танным. Даже сто воспитателей не в состоянии добиться того, на что способен сам человек, если захочет. Можно заставить человека поднять руки, повернуться направо, сесть, но никто не может заставить его быть убежденным в чем-то, считать нечто правильным и ценным, страстно желать чего-то и отдавать себя целиком достижению цели. Воспитание без самовоспитания, без открытости человека воспитательным воздействиям, без его свободного выбора двигаться вместе с педагогом к единой вос­питательной цели неэффективно и даже вредно. Убедительно показал это опыт административно-командной системы, суще­ствовавшей в нашей стране как минимум с 30-х до конца 80-х годов. Свойственные ей стиль «твердого руководства», работы по формуле «тащить и не пущать», командования, принужде­ния, заорганизованное™, контроля всего и вся, суровых санк­ций за любые действительные или мнимые недостатки и т.п. в массе воспитывал в людях исполнительность, послушание, по­корность, но порождал и пороки воспитанности: боязнь любой личной инициативы и самостоятельности, стремление не доби­ваться целей, а во что бы то ни стало избегать неудач, страх пе­ред ошибками и перестраховку, укрывательство и очковтира­тельство, показуху и формализм и т.п. Инициативные, само­стоятельные, умеющие пользоваться свободой люди появляются только в условиях соответствующим образом организованной системы воспитания. Роль воспитателя в ней не должна быть

'104

Раздел I. Психология и педагогика: основы

экспонированной, подчеркнутой, афишируемой. Его действия успешны, если они максимально деликатны, тактичны, если они убеждаюши, если встречаются людьми с пониманием и одобрением, если превращают их из пассивного объекта воспи­тания в активного участника его, главное заинтересованное ли­цо в своем совершенствовании.

Организация самовоспитания людей в разных учреждениях, организациях, семье — наиболее демократичная форма педаго­гической работы, приобретающая особую важность в условиях современных тенденций и подходов к свободному развитию личности. Без нее воспитательный процесс похож на попытку двигаться без двигателя. Самовоспитание людей студенческого и последующих возрастов — наиболее подходящий для них способ личностного роста, самореализации и самоутверждения.

Принцип единства воспитывающей среды, коллектива и дея­тельности ориентирует на всесторонний учет воспитывающих реальностей жизни при организации системы воспитания и в процессе воспитания, а также максимально возможное исклю­чение неблагоприятных влияний.

О среде, связанной с положением в семье, вне стен образова­тельного учреждения или трудового коллектива, уже сказано выше. Если в ней есть что-то неблагоприятное, надо сделать все возможное, чтобы изменить к лучшему, усилить целенаправлен­ные воспитательные воздействия, сменить среду, максимально активизировать самовоспитание.

Особую роль педагогика отводит первичному коллективу, членом которого является личность и среда которого образует непосредственное окружение. Условия в коллективе наиболее податливы целенаправленному педагогическому конструирова­нию. Поэтому организация воспитания всегда предполагает должную педагогическую организацию жизни коллектива, пре­вращение ее в воспитывающую. Методика такой работы рас­смотрена в гл. 4.

Деятельность — мощный фактор, оказывающий многогран­ное психологическое и педагогическое, в том числе и воспита­тельное, влияние на человека. Параметры осуществляемой дея­тельности — ее цели, задачи, организация, условия, средства, методы, результаты — формируют у него связанные с ними взгляды, убеждения, личные ценности, планы, желания, интере-

3. Основы научно-педагогического знания

сы, отношения, привычки и другие элементы воспитанности. Характер же и степень воспитывающих влияний определяется пониманием ее человеком, втянутостью в деятельность, интере­сом и увлеченностью ею, отношением к результатам, испыты­ваемым чувством удовлетворения—неудовлетворения. Организа­тор воспитания призван обеспечить это. С помощью деятельно­сти можно совершенствовать и социальную среду, направляя усилия членов коллектива на создание в нем благоприятного морально-психологического климата, товарищеских отношений, помощи и поддержки друг друга.

Принцип согласованности воспитательных воздействий обу­словлен и важен тем, что на человека пытаются влиять многие люди. В семье это и отец, и мать, и дедушка с бабушкой, стар­шие брат и сестра. Вне семьи таких людей еще больше — класс­ный руководитель, куратор, преподаватели разных дисциплин, представители руководства образовательного учреждения, руко­водители кружков и секций, старший группы и др. Плохо, если их влияния похожи па действия лебедя, рака и щуки из басни И.С. Крылова. Губительна такая организация воспитания в се­мье, когда отец, например, строго требует от ребенка, мать все прощает и защищает, дедушка с бабушкой балуют. Важно доби­ваться, чтобы во всем воспитывающем данного человека про­странстве было единство целей воспитания, используемых средств, методов и оценок.

Методические принципы воспитания построены на основе вы­явленных в богатом опыте и специальных исследованиях зако­номерных зависимостях между методами воспитательных воз­действий и результатами.

Принцип терпеливой настойчивости, оптимизма и доброже­лательности в воспитании отражает сложность отыскания эф­фективных путей и методов достижения желательных педагоги­ческих следствий, необходимость настойчивых и терпеливых поисков, без срывов при неудачах и с верой в успех. Неверие в возможности воспитания — случай не редкий. Оно обострилось в обстановке общего снижения нравственности и культуры рос­сийского общества, авторитета власти, безнаказанности многих людей, преступивших закон.

Воспитание всегда было наисложнейшим делом. Нельзя не признать, что ныне оно действительно столкнулось с большими трудностями, но так было не раз в истории человечества, и

Раздел I. Психология и педагогика: основы

нужные средства и пути всегда находились. Работа воспитателя с верой в успех приближает и увеличивает его. Оптимизм вос-

питателя перелается всем, с кем он работает. Чем больше оптимизма, тем меньше раздра­жения, придирок, упреков, обвинений, нака­заний, отчаяния, формализма, тем больше хорошего настроения, бодрости, доброжела­тельности (А.С. Макаренко говорил о «мажорном тоне»). На «разносах» в воспита­нии далеко не уедешь. Нужен стиль и методы работы, обеспечивающие преобладание по­ложительных эмоций.

Принцип авторитета воспитателя и пе­дагогического сотрудничества. В воспитании огромное значение имеет личность того, кто воспитывает, его взаимоотношения с челове-

ком, на которого он воздействует. Опыт свидетельствует, что при всем разнообразии стилей, педагогических систем, методов и методик, приводящих к успеху, общим условием успеха вы­ступает авторитет воспитателя и атмосфера отношений, кото­рая именуется педагогическим сотрудничеством. Авторитет воспи­тателя — это особое отношение к нему воспитываемых, харак­терное добровольным признанием ими его достоинств, превос­ходства в знаниях, мастерстве и опыте, его порядочности, чест­ности, справедливости, бескорыстии, доброжелательного отно­шения к ним, искреннего желания помочь и порожденного всем этим желания их слушать и слушаться его, следовать его сове­там. Воспитывать успешно может лишь тот, к кому тянутся, а не тот, от которого бегают. Убедительны слова того, кто пользу­ется авторитетом, кого уважают за ум и справедливость, в чье бескорыстие, доброжелательность и искренность верят, кто сам ведет себя так, как призывает других вести себя. Такому челове­ку хотят подражать, к его советам прислушиваются, поступаю! так, как он рекомендует, и ему не приходится прибегать к жест­ким мерам и терять терпение.

Педагогическое сотрудничество — это такое построение со­вместной работы, которой присуще обоюдное стремление вос­питателя и воспитывающихся к достижению единой цели, полу­чению интересующего обоих результата, взаимопонимание.

3, Основы научно-педагогического знания

уважение друг друга, получение удовольствия от совместной ра­боты, атмосфера интереса и обоюдной увлеченности. Педагоги­ческое сотрудничество стирает психологические барьеры между воспитателем и воспитывающимися, невольное порой желание последних возражать, отрицать, поступать наперекор вполне разумным и правильным советам.

Принцип сознательности и активности подчеркивает, что в воспитании все должно осуществляться на уровне сознания и самосознания. Приоритет принадлежит методам убеждения, разъяснения, обоснования, сравнения, доказывания, примера. Вто не значит, что воспитание должно быть исключительно словесным, хотя есть люди, которые наивно полагают, что чем больше говорить правильные слова, тем правильнее будет пове­дение воспитываемых. В действительности это приводит к де­вальвации, обесцениванию смысла слов, и они начинают отска­кивать от человека, как горох от стены. Кстати, и зарубежные сторонники концепции свободного развития придают значение убеждению человека, но убеждению на собственном опыте ус­пехов и неудач, «свободных» решений и поступков.

Принцип сознательности предполагает необходимость гово­рить правду, не обходить острые вопросы, не допускать расхож­дения между словом и делом, между тем, в чем убеждают челове­ка, и тем, в чем его убеждает опыт, наблюдаемое в жизни. Про­тиворечия, несовпадения, лукавство, умалчивание недопустимы.

Активизация самосознания, самооценки воспитывающихся — еще одно приложение этого принципа. Человек не для других, а для себя самого должен быть порядочным, даже наедине с со­бой, в мыслях не следует делать ничего дурного. Надо научиться самому требовать от себя, стыдиться самому, а не ждать стыда от других. Умение смотреть и оценивать себя со стороны, глаза­ми и умом других людей -- важный признак воспитанности че­ловека и способ повышения его уровня. Часто у людей, особен­но подростков, нет привычки к самооценке, а тем более пра­вильной. Завышенная самооценка, самолюбование, самомнение, несамокритичность, примитивные представления о достоинст­вах человека кладут предел личностному росту. В самом деле: «Зачем утруждать себя, если я и так со всех сторон хорош». Воспитание призвано побуждать людей задуматься о своей вос­питанности, престиже, имидже, достоинствах и недостатках, вызывать здоровую обеспокоенность, учить этому.

Раздел I. Психология и педагогика: основы

Принцип сочетания уважения, заботы о человеке и разумной требовательности к нему — классический принцип воспитания. Воспитывающее влияние на людей пропорционально любви к

ним, — учил Песталоцци (1746—1827). «Доброта — качество, излишек которого не вредит» (англ. писатель Д. Голсуорси). Доброта, уважение должны сочетаться с требова­тельностью. Сочетание — не «золотая» се­редина между требовательностью и уваже­нием, — считал А.С. Макаренко, — ибо нельзя быть полууважительным и полутре­бовательным; правило иное — как можно больше уважения, заботы и требовательно­сти. Требовательность — не инородное те­ло в гуманизме. Практически любая хоро­шая идея превращается в свою противопо­ложность, когда доводится до абсолюта, абсурда, утраты чувства меры. В разумной, справедливой, вежливо сформулированной, не оскорбляющей достоинство человека, не беспрерывно и назойливо зудящей как муха требовательности выражается уважение к человеку, обес­покоенность его проблемами, форма выражения стремления помочь ему. Без справедливой требовательности нет воспитания. Это часто не понимается особенно родителями, безумно любя­щими, балующими, все прощающими и ограждающими от вся­ких забот свое дитя до 20, а то и более лет: «Вырастет и еще на­работается, а пока пусть отдыхает и развлекается». Последствия закономерны: вырастает взрослый бездельник, лентяй, привык­ший только «расслабляться», а не утруждать себя, требующий от родителей продолжать содержать его и удовлетворять прихоти.

Принцип воспитывающей деятельности констатирует факт ус­тойчивых зависимостей между всеми элементами деятельности и соответствующими воспитательными влияниями их на чело­века. Деятельность может быть игровой, учебной, обществен­ной, трудовой, управленческой, исследовательской и др. Воспи­тывающее влияние усиливается с увеличением интереса, увле­ченности человека ею, работой с самоотдачей. Высокоэффек­тивный, творческий, увлекающий человека труд — не обуза, а жизнь человека, нашедшего себя в этом труде.

я. Основы научно-педагогического знания

Формальное, равнодушное, малоответственное, безынициа­тивное отношение вредно не только для дела, но и для воспита­ния самого человека.

Принцип гибкого комплексирования методов и такта в воспи­тании. В педагогике нет плохих или хороших методов. Каждый хорош к месту и ко времени, а также в гибком и обоснованном сочетании с другими, в комплексе. Любой метод окажется плох, если применяется без понятия, шаблонно, стандартно, если есть увлечение применением только его (например, только поощре­ниями и, напротив, — только наказаниями). Он может быть хо­рош лишь в комплексе методов, подобранных с учетом кон­кретной ситуации и особенностей человека.

Нужны чувство меры, психолого-педагогический такт в при-, менении разных методов и воздействий. Следует руководство­ваться, например, такими правилами:

• не подавлять активность воспитывающихся своей чрезмер­
ной активностью,

- быть требовательным, но справедливым и уважительным,

• проявлять настойчивость, неотступность, твердость, реши­тельность в воздействиях, но без подавления воли, самостоятель­ности, без самодурства и унижения личности,

• уметь поучать, советовать, делать замечания без проявле­ния высокомерия, превосходства, «яканья» и навязчивого мора­лизирования,

• быть простым, естественным, доступным, но без наигран­ное™, фамильярности, панибратства,

• доверять, но не попустительствовать,

• быть щедрым на похвалу, но без захваливания,

• быть добрым, но без либерализма и проявления слабости в достижении педагогических целей,

• быть внимательным, чутким, заботливым, но не бахвалить-
ся, не напоминать все время об этом,

• стремиться использовать наиболее мягкие способы воздей­ствий (рекомендации, советы и в уместных случаях даже прось­бы), но строго индивидуально и не останавливаться, когда это оказывается необходимым, перед использованием более катего­ричных и строгих мер,

• применять юмор, шутку, иронию, но без пошлости, издев­ки, оскорблений и др.

Раздел I. Психология и педагогика: основы

Принцип индивидуального подхода в воспитании. Каждое вос­питательное воздействие, метод хороши и дадут результат, если соответствуют индивидуальным особенностям данного человека, уровню воспитанности, его психическому состоянию, испыты­ваемым трудностям, ожиданиям и надеждам.

Педагогика подчеркивает важность правила опоры на поло­жительное. Поиск недостатков в личности и работе человека, их длинное и многократное перечисление в сочетании с упреками и унижающими комментариями — путь, ведущий в воспита­тельный тупик. Продуктивен путь, который воодушевляет чело­века, порождает надежды, крепит веру в свои возможности. Учителю, родителю, руководителю следует неоднократно демон­стрировать, что они видят положительные стороны воспиты­вающегося, а не только недостатки. Редко встречаются люди, о которых вообще нельзя сказать что-либо хорошее. Если не ус­пехи, то уж нормально выполненные ими действия и поступки или какие-то интересы и способности. Именно их и надо ис­пользовать, чтобы вовлечь в какое-то полезное дело, призвать к их более очевидному, частому и широкому проявлению положи­тельного. Устанавливать контакт, находя точки совпадения взглядов, интересов, отношений. Когда все же не находится по­водов, чтобы сказать доброе слово, бывает полезным дать про­стое поручение, чтобы иметь потом основание для похвалы. Можно оказать помощь «неподдающемуся» в решении какой-то личной проблемы, призвать ответить на уважение уважением, на добро -- добром. Нужны подсказка, совет, как лучше про­явить свои способности, утвердиться в себе и во мнении других. Следует искать и использовать все средства и способы, чтобы человек почаще испытывал радость и удовлетворение от успе­хов, от услышанной похвалы, одобрения, поощрения.

Методы Под методами воспитания понимается со-

воспитания вокупность средств и приемов однородного

педагогического воздействия на воспиты­вающихся в целях достижения определенного педагогического ре­зультата. Средства воспитания - все то, с помощью чего осу­ществляется воздействие: слова, факты, примеры, документы, фотографии, действия, условия и пр. Приемы воспитания — ча­стные способы (операции) использования методов и средств.

Существует немало методов воспитания и классификация раскрывает их систему и предназначение.

' 3. Основы научно-педагогического знания 111

К методам воздействия на сознание относятся: разъяснение, словесное убеждение, убеждение на опыте, пример.

К методам воспитания привычек поведения принадлежат: сле­дование примеру, участие в совместной работе, упражнение в правильном поступке, помощь в совершении поступков, при­учение, требование, принуждение.

Есть группа методов стимулирования должного поведения: со­перничество, состязание (соревнование), поддержка, показ пер­спектив, авансирование доверия, требование, одобрение, поощ­рение, осуждение, критика, наказание.

Каждому методу свойственны свои методические приемы. Так, к приемам метода убеждения относятся: аргументация, сравнение, аналогия, опора на опыт и знания, демонстрация примера, убеждение фактом, цифрами, статистическими дан­ными, использование положений нормативных документов, ссылка на авторитет, ссылка на опыт других, обращение к чув­ству собственного достоинства, совести, порядочности, самолю­бию, предложение к самооценке, к опровержению доказа­тельств, рассуждения «от противного» и др.

Успех применения методов зависит от условий, авторитетно­сти применяющего их, а также его целеустремленности, педа­гогической грамотности, а главное — личного примера: личной добросовестности, порядочности, культурности, человечности, справедливости, поведения, общения, отношения к людям, ре­шения вопросов и др.

Убеждая кого-то, приучая, поощряя, одобряя, требуя и т.п., родитель, учитель, преподаватель, старший по возрасту, руково-дитель не всегда поступает как педагог, даже применяя метод, называемый педагогическим. Его еще надо превратить в дейст­вительно педагогический. Это происходит тогда, когда приме­няющий его:

• отчетливо осознает воспитательный результат, который
должен быть в данной ситуации достигнут,

• активизирует в своем сознании педагогическую установку
на достижение именно этого результата,

• припоминает имеющиеся у него и подходящие к данному
случаю педагогические знания, примеривает, перебирая в мыс­
лях, варианты их гибкого применения в данном случае,

112 Раздел I. Психология и педагогика: основы

• размышляет об индивидуальных особенностях человека, его психическом состоянии, о предупреждении промахов и воз­можных негативных реакций,

• подбирает педагогические средства, приемы, стиль, мане­ру, место и время, наиболее походящие для применения метода,

• не сбивается с педагогической позиции при фактическом применении метода.

Формы Под ними понимаются внешне выраженные

воспитания способы организации воспитательного про-

цесса. Классифицировать их можно по разным основаниям:

• по числу участвующих в них лиц: индивидуальные, мик­рогрупповые, групповые (коллективные) и массовые¹,

• по частным задачам: культурные, спортивные, правовые, военно-патриотические и др.,

• по особенностям способов проведения: лекции (по вопро­сам воспитания), беседы, обсуждения, дискуссии, диспуты, об­щие собрания, встречи с опытными, знающими и авторитетными людьми, посещение культурных мероприятий (театров, кино­фильмов и пр.), индивидуальные поручения, коллективная рабо­та, участие в субботниках и в работе общественных формирова­ний, товарищеская помощь, опека, шефство, кураторство, управ­ление, благотворительность и др.,

• по месту проведения: формы воспитания в процессе обу­чения, образования, труда, внешкольной работы, в быту, при за­нятиях спортом и др.,

• по времени проведения: плановые, профилактические, подведение итогов, отчет, групповая оценка (разбор, характери­стика), исправительные и др.

Формы тоже не сами по себе, не по названию, не по внеш­ним признакам становятся воспитывающими. Решающее значе­ние опять-таки имеет их педагогическая «начинка» — содержание, организация, условия, методика. Они делаются подлинно педа­гогическими, воспитывающими, когда организуются с полным учетом требований педагогических принципов воспитания, компетентным подбором и применением методов, средств и

¹ Пидкасистый П.И. Педагогика. — М.. 1996. — С.

в. Основы научно-педагогического знания

Приемов. В противном случае они оказываются формальными, не затрагивающими умы и чувства их участников, а то и вызы­вающими внутренний протест, вредными.

К основам научно-педагогического знания относятся и дру­гие разделы педагогики, которые более уместно рассмотреть в других главах.

Вопросы и задания для самопроверки

и размышлений

1. Каковы объект и предмет педагогической науки?

2. Дайте характеристику педагогической реальности и клас­сификацию основных педагогических явлений, образую­щих ее.

3. В чем специфика образования и образованности, обуче­ния и обученное™, воспитания и воспитанности, разви­тия и развитости?

4. Приведите классификацию основных разделов и отрас­лей психологической науки, кратко поясните их.

5. Назовите и охарактеризуйте методологические принципы педагогической науки и методы исследований.

6. Что понимается под педагогической системой, из каких элементов она образуется и какое значение имеет в пе­дагогической практике?

7. Каковы сущность, цели и задачи воспитания?

8. Назовите основные содержательные принципы воспита­ния и поясните, как их надо реализовать на практике.

9. Дайте характеристику организационных принципов вос­питания и поясните, как их следует применять в практи­ке воспитания.

10. Каковы методические принципы воспитания и в чем особенности их применения на практике?

11. Дайте характеристику методов воспитания.

Раздел I. Психология и педагогика: основы

Литература

1. Введение в научное исследование по педагогике / Под ред. В.И. Журавлева. - М., 1988.

2. Занков Л.В. Развитие школьников в процессе обучения. — М 1967.

3. Джуринский А.Н. Сравнительная педагогика. — М., 1998.

4. История педагогики. В 2 т./Под ред. А.И. Пискунова. — М 1998.

5. История педагогики на пороге XXI века. В 2 ч. / Под ред. Г.Б. Корнетова, В.Г. Безрогова. — М., 2000.

6. Коменский Я.А. Избранные педагогические сочинения. В 2 т./ Под ред. А.И. Пискунова и др. — М., 1982.

7. Кыверялг А.А. Методы исследования в профессиональной педа­гогике. — Таллин, 1980.

8. Лихачев Б.Т. Педагогика. 4-е изд. — М., 1999.

9. Матюнин Б.Г. Нетрадиционная педагогика. — М., 1994.

10. Мудрик А.В. Введение в социальную педагогику. — М., 1997.

11. Ольшанникова А.Е. Эмоции и воспитание. — М., 1983.

12. Педагогика / Под ред. П.И. Пидкасистого. 3-е изд., — М., 1997.

13. Педагогика / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев и др. — 3-е изд., — М., 2000.

14. Подласый И.П. Педагогика. — М., 1996.

15. Смирнов В.И. Общая педагогика в тезисах, дефинициях, иллю­страциях. — М., 1999.

16. Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. — М., 1989.

17. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. В 11 т. — М. — Л., 1958.

18. Харламов И.Ф. Педагогика. 2-е изд. — М., 1990.

Истинный показатель цивилизации — не уровень богат­ства и образования, не величина городов, не обилие урожая, а облик человека, воспитываемого страной.

Р. Эмерсон

Раздел

Психология и педагогика: личность, группа, общество

L

Глава 4

Проблема личности в психологии

4.1. Личность и ее психология

Психологический Понятие «личность» используется во подход к личности многих науках, но значения их схожи. Ли­чиной в древнем театре называли маску, которую актер надевал на лицо (варианты ее можно увидеть сейчас на театральных фронтонах и афишах). Маска была ха­рактерной — «герой», «злодей», «несчастный», «любовник» и др. и указывала на ту роль, которую актер играл в представлении. Сейчас, говоря о человеке как о личности, также имеют в виду его роль, но в более широком значении — роль в «театре жиз­ни», в обществе, среди людей.

Что определяет такую роль человека? Ответы разные, но преобладает следующий: личные достоинства человека, опреде­ляющие его место, роль в обществе, общественную зрелость. Важно подчеркнуть и другое: личность — социальная характери­стика и оценка человека. Не группа крови, не особенности пи­щеварения, не цвет волос, не борола, не одежда и прочее опре­деляют, что представляет собой человек как личность, а именно его социально значимые особенности. В социологии личность оценивается преимущественно по социально-демографическим данным, социальным ролям. В этике личность — носитель нравственных ценностей, чувства долга и ответственности, об­ладающий совестью и достоинством. В юриспруденции лич­ность — дееспособный человек, субъект правовых отношений, сознательно принимающий решения и несущий юридическую ответственность за поступки. В педагогике личность — субъект и объект педагогического процесса, творец и участник его це­лей, задач, содержания, форм и методов и определяющий его эффективность.

4. Проблема личности в психологии

Психология, в согласии со своим предметом, связывает дос­тоинства человека как личности с присущими ему психологически­ми свойствами, качествами. Личность в психологии — системное социальное качество человека, главная целостная характеристика его внутреннего мира, мера его развития как носителя сознания, интеллекта, культуры, морали, защитника и творца человеческих ценностей. В этих ипостасях каждый человек предстает как член цивилизованного общества, как гражданин, представитель опре­деленной социальной группы, как созидатель, но у разных лю­дей эти характеристики индивидуализированы. Стать высоко­развитой личностью — значит качественно развить у себя ее не­отъемлемые свойства, занять достойное место в жизни, в обще­стве, реализовать личные возможности. Известный немецко-американский психолог Э. Фромм писал:

Никогда еще человек не подходил так близко, как сегодня, к осуще­ствлению своих самых заветных надежд. Понадобились тысячелетия, чтобы раскрылись интеллектуальные способности человека, чтобы он научился разумной организации общества и концентрации сил. Человек создал новый мир, со своими законами и своей судьбой. Оглядывая свое творение, он может сказать: воистину это хорошо.

Но что он скажет в отношении самого себя? Приблизился ли он к осуществлению другой мечты человеческого рода — совершенству с а-мого человека! — Человека, любящего ближнего своего, справедливого, правдивого и осуществляющего то, что он есть потенциально...?

Неловко даже задавать этот вопрос — ответ слишком ясен¹.

Это в интересах и личности, и общества, ибо общество всегда
таково, какой тип личности преобладает у его граждан. Общество
и жизнь в нем не могут стать лучше, если люди не станут лучше
и в то же время если само общество не создает условия для этого.
Основные Чтобы понять, какие же психологические

психологические особенности человека характеризуют его сферы личности как личность, надо вспомнить, что психи­ка системна и целостна. Попытка описать личность длинным перечнем качеств («коллекционерский под-Ход») не позволяет правильно понять суть психологии личности. Во внутреннем мире личности существуют и во взаимодей­ствии функционируют три основные психологические сферы

Фромм Э. Сумерки богов. - М, I989. — С. 144.

1 -J 8 Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа, общество

(полсистемы, группировки психологических элементов рис. 4.1), связанные между собой и находящиеся в определен­ном соподчинении.

Рис. 4.1. Схема макроструктуры психологии личности

Сфера направленности (ее называют еще могивационной, по-требностно-мотивационной, ценностно-целевой) включает в себя все внутренние побудительные силы личности — ее взгляды, убеж­дения, идеалы, потребности, интересы, цели, жизненные планы, склонности, установки, мотивы и др. Она определяет избиратель­ную направленность активности и отношений личности, вовлекая в них («канализируя», направляя по избранному «руслу») потоки психических процессов (внимания, восприятий, мышления, воз­никших в других психологических сферах), влияя на степень, ха­рактер и способ использования возможностей, имеющихся у лич­ности. Сфера направленности ответственна за то, «куда живет че­ловек», что его влечет, к чему стремится и прикладывает он силы, чего добивается. Этой сфере принадлежит системообразующая, задающая, приоритетная роль в психической деятельности и она в наибольшей степени характеризует личность.

Операциональная сфера включает элементы психики, пред­ставляющие собой способы и средства, которыми обладает личность и которые она использует для достижения целей, оп­ределяемых сферой направленности. Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и как делает, какими спосо­бами достигает поставленных целей и удовлетворяет свои по­требности.

Проблема личности в психологии

Модуляционная (психофизиологическая) сфера не определяет ни цели, ни мотивы, ни способы действий, но оказывает дина­мическое влияние на их проявления. Это обнаруживается в раз­ной степени силы, подвижности, уравновешенности, скорости, согласованности, эмоциональной окрашенности всех психиче­ских процессов и состояний. В иерархии сфер эта сфера — низшая, обслуживающая.

Основные свойства и Психологические сферы определяют ос-качества личности новные (базовые) свойства личности. К чис­лу их чаше всего относят: направленность личности, характер личности, способности личности, подготов­ленность (опыт) личности, темперамент.

Направленность личности — ее ведущее психологическое свой­ство, в котором представлена система ее побуждений к жизни и деятельности, определяющая избирательность отношений, позиций и активности. Ее микроструктура включает ряд качеств.

Мировоззрение (мировосприятие) — совокупность идей, мнений, убеждений, взглядов личности на мир, жизнь и общество. В миро­воззрении представлено понимание ею материального и духов­ного мира, смысла жизни, людей и их поведения, происходя­щего в обществе и непосредственном окружении, вопросов по­литики, морали, права, экономики и многих других. Побуди­тельная сила их велика.

Идеи, которые овладевают нашей мыслью, подчиняют себе наши убе­ждения — это узы, из которых нельзя вырваться, не разорвав своего сердца. Это демоны, которых человек может победить, лишь подчини вшись им.'

Мировоззрение есть у всякого, но верным ориентиром в жизни оно бывает, когда воплощает в себе достижения челове­ческой цивилизации, когда оно систематично, научно достовер­но и социально прогрессивно.

Потребность — испытываемая человеком устойчивая и силь­ная нужда в чем-то: в веществах, условиях, предметах, делах, результатах, состояниях, получении удовольствия, достижении Чувства удовлетворенности. Человек относится к объектам и яв­лениям окружающего мира как к предметам и средствам удовле­творения своих потребностей. Потребности побуждают человека

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. — С. 118.

^

Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа, общество

к постоянному поиску того, что их удовлетворяет. Они направ­ляют его интересы, мысли, движения. Удовлетворение потреб­ности вызывает чувство удовольствия, неудача — плохое на­строение и самочувствие, недовольство и даже гнев, ярость, аг­рессию. Стремление к удовлетворению потребностей — основа целенаправленной деятельности, а успешные результаты удовле­творения той или иной потребности усиливают ее роль в на­правленности личности.

Потребности человека делятся на две группы: материальные (социализированные) и духовные.

Материальные — это потребности в пище, тепле, отдыхе, продолжении рода, сохранении жизни, одежде, жилише, пред­метах быта и др.

Они развиваются на основе биологических, наследственных, но социализируются в онтогенезе (прижизненном развитии), приобретая новые признаки и содержание. Так, утоление голода древним человеком удовлетворялось с удовольствием при по­глощении с помощью рук и зубов свежего куска кровоточащего мяса, вырезанного из только что убитого животного. Та же по­требность современным культурным человеком удовлетворяется полностью только при еде за чистым и красиво сервированным столом, пользовании столовыми приборами и салфеткой, на удобном стуле, в сопровождении приятной музыки и др. Это иная, преобразованная, социализированная потребность, кото­рую животной назвать уже нельзя. Такие материальные потреб­ности, как потребность в автомобиле, холодильнике, приличной одежде, сотовом телефоне, компьютере и пр., являясь матери­альными, вообще формируются при определенных социальных условиях и отсутствовали у массы людей даже 5—40 лет назад.

Духовные потребности — потребности в самореализации и са­моутверждении, знании, информации, непрерывном образова­нии, общении, труде, защите Родины, общественно-полезной деятельности, творчестве, уважении прав и свобод других людей, в красоте, чтении, музыке и др. Духовные потребности взрослого человека социальны, сформировались при жизни под влиянием ее условий. По своим механизмам и влияниям они подлинные потребности — «аппетит духа». Лишение человека свободы, воз­можности общаться с другими, музицировать, заниматься твор¹'^е' ством, любимым делом и др. — если такие духовные потребности у конкретного человека есть, — повергает его в острые пережи­вания, шок, приводит порой даже к суициду.

4. проблема личности в психологии -| 21

Идеалы — образы желаемого будущего, обладающего для данной 0чности признаками совершенства и привлекательности.

Жизненные цели — долгосрочные и среднесрочные результаты, намеченные личностью для реализации в планах жизни и деятель­ности.

Интересы — избирательное, эмоционально окрашенное внима­ние к определенным предметам, деятельности, результатам, усло-виям, связанным с возможностями удовлетворения потребностей и достижения жизненных целей.

Социальные установки — сложившееся на основе опыта ус­тойчивое предрасположение, готовность человека к определенной форме реагирования (восприятию, оценке, действию, поведению) при контакте с определенными социальными объектами, факто­рами, условиями, событиями, информацией.

Склонности — положительное отношение, влечение, тяга к какому-либо занятию.

Мотивы — осознаваемые личностью побудительные силы кон­кретных выборов, решений и действий¹. Цель — то, к чему стре­мится человек, мотив — ради чего, для чего это ему нужно. Мо­тивы характеризуют типичные для личности, преобладающие внутренние причины выборов ею целей, способов, поступков и действий². Одни и тс же проявления активности могут порож­даться разными мотивами. Например, за поступлением в вуз у разных студентов могут стоять мотивы: «хочу стать образован­ным человеком», «хочу быть высококвалифицированным про­фессионалом», «родители настаивали», «нужен диплом», «чтобы

¹ В психологии понятие «мотив» употребляется в двух значениях. В широком значении мотивами называют все силы человека, побуждающие его к постанов­ке целей, действиям и поступкам по их достижению и другим проявлениям ак-тивности. В этом смысле все компоненты направленности являются мотивами, а сама она - системой мотивации. В узком смысле мотив — личностный смысл той или иной активности, показатель того, ради чего он не проявляет.

Поступок — социально оцениваемый акт поведения, побуждаемый осознанны­ми мотивами. Поступок всегда имеет моральную, правовую, культурную и т.п.

оценки. Самооценка поступка человеком и оценка его другими людьми могут не совпадать. Свой поступок человек может считать проявлением культурности, а другие - бескультурья.

Действие же - элемент деятельности. Бывают сенсорные, двигательные, ум-

ственные, волевые, учебные, профессиональные и другие действия.

122 Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа, общество

не служить в армии», «пожить несколько лет веселой студенче­ской жизнью» и др.

Свойство направленности — важнейшее свойство, оказы­вающее доминирующее влияние на другие. Человек может от­дать всего себя для достижения значимых для него результатов и не ударить палец о палец, чтобы получить другие, остаться глухим к самым правильным призывам. Зависит это от особен­ностей его направленности.

Характер личности (свойство, относящееся к ее операцио­нальной сфере) — сложившаяся у личности система устойчивых отношений к труду, к другим людям и самому себе. Эти отноше­ния во многом зависят от направленности, но связаны и со спе­циальными знаниями, регулирующими отношения, ценностными ориентациями, умениями и навыками в реализации отношений, а также с соответствующими привычками и качествами. Осново­полагающее значение имеют ценностные ориентации — внут­ренне понятые, одобренные и принятые личностью к реализа­ции социальные ценности.

Отношения к труду выражены в знаниях личности, соответ­ствующих трудовых ценностных ориентациях, навыках, умени­ях, привычках и качествах целеустремленности, деловитости, предприимчивости, трудолюбия, ответственности, добросовест­ности, настойчивости, активности, самостоятельности, инициа­тивности, организованности.

Отношения к людям выражены в уважительности личности, гуманности, человечности, доброжелательности, вежливости, демократичности, справедливости, доброте, альтруистичности, терпимости, сочувственности, корпоративности, коллективизме, сотрудничестве, общительности, коммуникабельности, агрес­сивности, конфликтности и др.

Отношение к себе характеризуется самовосприятием и само­оценкой личностью себя и своих особенностей, ее совестливо­стью, отношением к необходимости стать культурным, образо­ванным и цивилизованным человеком, требовательностью к се­бе, самокритичностью, владением собой, отношением к самосо­вершенствованию, личностному росту, самореализации и само­утверждению, к достойному образу жизни, к сохранению физи­ческого и психического здоровья, личными притязаниями, чес­толюбием и др. Отношение к себе в психологии связывается ^с

4. Проблема личности в психологии

явлением рефлексии — умением и привычкой смотреть на себя со стороны, видеть глазами лругих людей, считаться с оценкой ими себя. Уровень развитости рефлексии у конкретной лично­сти во многом характеризует уровень ее развития в целом, опре­деляет ее отношение к самосовершенствованию и достойному по­ведению среди людей. Пренебрежение мнением о себе лругих — частая причина низкой культуры, личностного примитивизма и застоя в развитии. Рефлексия — существенная часть самосозна­ния. Есть данные исследований, которые показывают, что она — тот индивидуальный показатель, по которому наиболее надежно прогнозируется возможный веер поведения ланной личности.

Большинство отношений личности, закрепленных в характе­ре, — моральные. Мораль — система ценностей и норм поведе­ния, воплощающая сложившиеся в обществе представления о добре и зле, справедливости и несправедливости, честности и порядочности. Характер и воплощает в себе морально-психологические особенности личности. Это не абстрактная, а живущая в личности и действующая мораль, арсенал моральных отношений, порождающих ее поступки с выбором и реализаци­ей свойственным им способов поведения и решения задач. По­ступить, например, в институт можно, проявляя добросовест­ность, усердие, организованность, требовательность к себе, хо­рошую подготовку к экзаменам. Но некоторые выбирают «обходные» пути и способы: протекцию, знакомства, подарки «нужным людям», взятки, списывание и др. Выбирают не слу­чайно, ибо такова их мораль, воплощенная в ценностных ори-ентациях и качествах характера. Именно аморальные средства и способы, а не добросовестный труд, высокий профессионализм (и иные личностные достоинства, используются также при обу­реваемой человеком жажде личного обогащения любой ценой. Неслучайно говорят, что большие богатства нажиты в большин­стве случаев не профессионализмом, а нечестным путем. Очевидно, что оценка особенностей характера человека и его формирование имеют огромное личностное и социальное значение.

Способности личности (относятся тоже к операциональной сфере) — свойство, связанное с особыми качествами личности, которые благоприятствуют быстрому и относительно легкому овладению каким-то делом, эффективному его осуществлению и прогрессирующей успешностью. Различают частные (отдельные,

Раздел I. Психология и педагогика: личность, группа', общество

функциональные) способности и способность к определенной профессии, специальности.

К частным способностям относятся: интеллектуальные, твор­ческие, деловые, организаторские, художественные, к наблюде­нию, к запоминанию, к выносливости, музыкальный слух и др. Они обусловлены, как правило, особым развитием отдельных качеств. Так, творческие способности включают чувство нового, податливость новому, пытливость, склонность «докапываться> до сути сложных проблем, склонность к экспериментированию, уважение к данным и методам науки и др.

Второй вид способностей — способности к определенной про­фессии, специальности, виду деятельности. Такая способность — всегда личностный комплекс. Она включает отдельные частные способности и качества, относящиеся к другим свойствам — на­правленности, характеру, психофизиологии. Нельзя, например, оценить абитуриента как обладающего должными способностями к тому, чтобы стать хорошим специалистом по профилю инсти­тута, если у него есть неплохие умственные данные, задатки ор­ганизатора, активность, смелость, но он ленив, несамокритичен, непорядочен. Не может быть положительной и оценка, напри­мер, способностей человека стать солистом оперы, если претен­дент дисциплинирован, аккуратен, выдержан, вежлив, неглуп, трудолюбив, доброжелателен, но вот голоса у него нет.

Не всегда совпадают способность к учебе (способность к ус­воению учебного материала) и способность к практической ра­боте по специааьности.

Найти дело по способностям — одним творцом на земле больше, одним потребителем меньше. Работа не по способно­стям малопродуктивна, неудачлива, трудна, в тягость. Человек без способностей к делу, которым он занимается, принимает, как правило, не лучшие решения, не очень успешно реализует имеющиеся средства и условия работы, применяет способы и приемы действий не те, что способный, хуже выполняет одина­ковые с ним, чаще совершает ошибки и промахи, нередко при­носит не пользу, а вред. Если бы большинство граждан занима­лось делом, к которому у них есть способности, успехи общест­ва утроились бы.

Оценка способностей — дело нужное, тонкое и должно осу­ществляться при участии специалиста-психолога. Личное жс.та-

4. Проблема личности в психологии

ние стать кем-то — обманчивый показатель. Есть такой пара­докс: люди часто хотят заниматься тем, к чему у них нет спо­собностей; они сознательно, а чаще подсознательно, чувствуя свою слабость в чем-то, стремятся преодолеть ее.

Опыт (подготовленность) личности — еще одно свойство, от­носящееся к операциональной сфере, — совокупность знаний, действий, приемов, деловых качеств, которые личность приобрела в процессе прижизненного развития и использует на пути к дос­тижению жизненных и профессиональных целей. Без этого свойст­ва личность не может обладать социальной значимостью, дос­тигнуть самоутверждения и желаемого в жизни. В условиях со­временной России профессионализм личности (подробное в разд. III) — один из видов ее подготовленности — приобрел повы­шенное значение для нее и для общества.

Темперамент личности¹ — свойство, характеризующее моду­ляционную сферу ее психологии, — совокупность динамических особенностей психической деятельности, зависящих от особенно­стей высшей нервной деятельности данного человека.

Выделяется ряд черт (особенностей) темперамента:

• сила — интенсивность, выраженность психических процессов;

• подвижность — быстрота возникновения и прекращения психических процессов;

• скорость протекания психических процессов;

• уравновешенность — сбалансированность активности, побуж­дений, импульсивных ответов со сдержанностью, торможением;

• ригидность² — пластичность — трудность или легкость приспособляемости к новой обстановке, задачам, коррекции привычек, навыков и др.;

• активность — устойчивый уровень активности, энергично­сти психической деятельности;

• сензитивность² — повышенная или пониженная чувстви­тельность человека ко всем или некоторым воздействиям на ор­ганы чувств. Так, небольшой шум в читальном зале может раз­дражать одного студента, а другой может не замечать его;

От лат. tempеramentum — соотношение частей, смесь. От лат. rigidus — оцепенелый, твердый. От лат. sensus — чувство, ощущение.

fc^

124 I Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа, общество

фуу Y ость — эмоциональная реактивность, степень

nvT- реагирования на воздействия;

мологическая устойчивость — устойчивость к риску.ги, перегрузкам, перенапряжению, потрясениям,ым, возможно, видом крови, трупа, жизненными неуда-и др.);

• работоспособность — запас психофизиологической вынос­
ливости.

Комплексы различных психофизиологических особенностей служат основанием для выделения типов темперамента. Есть четыре общих типа, обусловленных особенностями нервной системы (их названия даны еще в V в. до н. э. Гиппократом):

• сангвинический. Наиболее распространенный среди людей тип. Человек, обладающий им, — сангвиник — отличается актив­ностью, выраженностью и силой всех процессов, эмоцион&чьно-стью, легкой переключаемостыо, гибкостью, склонностью к раз­нообразию видов активности, устойчивостью, работоспособно­стью. Он уравновешен, оптимистичен, обладает веселостью и от­ходчивостью. Оборотная сторона этих особенностей — занижен­ная усидчивость, нелюбовь к монотонной работе, порой склон­ность к переменам там, где надо быть постоянным;

• холерический. Человек, обладающий им, — холерик — тоже отличается высокой активностью, повышенной эмоционально­стью, легкой переключаемостыо, работоспособностью, подвижно­стью, скоростью реакций, их силой, интенсивностью, быстрой адаптацией к новым условиям. Обладает быстрой речью, вырази­тельной мимикой, жестикуляцией. Недостатки-— неуравновешен­ность, быстрые смены настроения, раздражительность, импульсив­ность. В целом же, по оценке И.П. Павлова, это боевой тип;

• флегматический. В основе его -- сильный, уравновешен­ный, но малоподвижный тип нервной системы. Флегматик рабо­тоспособен, обычно спокоен, сдержан, упорен, усидчив, устой­чив, но медлителен, вяловат, а поэтому избегает перемен и си­туаций, где надо быстро реагировать, осторожен, долго обдумы­вает предстоящие действия, бывает нерешителен, склонен к кон­серватизму;

• меланхолический (примерно у 2% людей). Наиболее харак­терная для меланхолика природная предпосылка — слабость нервных процессов. Поэтому он повышенно сензитивен, эмо-

проблема личности в психологии

ционален и из-за этого недостаточно уравновешен, малоустой-чив, психологически раним. Склонен к отрицательным настрое­ниям, грустным переживаниям, восприятию явлений «сквозь черные очки», пессимистичен, подвержен растерянности, бывает плаксив. Работоспособность понижена. Меланхолик, как тонкая струна, звучит от малейших прикосновений, но может порваться от грубых. Эти особенности имеют другой стороной плюсы: хо­рошая наблюдательность, внимание к бедам других и отзывчи­вость, повышенная самокритичность.

Исследования И.П. Павлова послужили основанием для вы­деления еще трех типов темперамента по особенностям соотно­шения двух сигнальных систем в высшей нервной деятельности:

• художественный тип. Отличается склонностью к непосредст­венному, живому, яркому восприятию, впечатлительностью, эмо­циональностью, образностью мышления, повышенной ролью пред­ставлений в решении практических задач, яркостью воображения;

• мыслительный тип. Люди с этим типом рассудительны, вдумчивы, склонны к анализу, логическим построениям, аргу­ментированным доказательствам, обоснованным выводам, про­думыванию своих поступков, самоотчету и самоконтролю;

• художественно-мыслительный (средний) тип сочетает в себе в равных пропорциях особенности полярных типов.

Получила распространение в психологии и классификация ти­пов личностей, основанная на психофизиологической особенно­сти, именуемой экстравертированность — интровертированность, которая была предложена швейцарцем К. Юнгом. Людям экстра-вертированного типа свойственны преобладающая направлен­ность психической деятельности во вне, в окружающий мир, открытость и сильная подверженность внешним воздействиям, стремление к утверждению себя в поступках и мнении других, речевая и двигательная активность, хоромлая приспособляемость К внешним условиям. Для интровертированного типа, напротив, характерны направленность на внутренний мир, выраженное развитие воображения, повышенное внимание к собственным ощущениям, переживаниям, мыслям, некоторая замкнутость, затрудненность адаптации к внешним условиям.

Всякая типология дискретна. Относя человека к определен­ному типу, руководствуются преобладающими особенностями темперамента.

Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа. общесте₀

Психофизиологические особенности обычно маскируются другими личностными качествами. Так, невыдержанность от­нюдь не обязательно свидетельствует о холерическом темпера­менте, а может быть продуктом невоспитанности, бескультурья, неуважения к другим людям. И напротив, неуравновешенность, импульсивность, «взрывчатость» холерика может не обнаружи­ваться в результате сформированной привычки контролировать себя, управлять своими реакциями и др.

Индивидуальное, Все психологические свойства имеются у
общее и особенное каждого человека. Важно другое: каково
в личности качество каждого компонента, его

«наполнение» содержанием, в чем именно состоят особенности взглядов, убеждений, интересов, мотивов, отношений, способностей, подготовленности, психофизиологии и др. Трудно найти двух человек, у которых они были бы оди­наковы, что делает личность каждого человека неповторимо своеобразной, составляет ее индивидуальность. Каждый человек поэтому уникален.

Подчеркивая индивидуальность, ошибочно все же сводить личность к ней. Как и во всех явлениях окружающего мира, в каждом из нас индивидуальное (единичное) сочетается с общим и особенным. Общие у нас психологические свойства, мышление каждого — человеческое мышление, функционирующее на еди­ных значениях слов и логических правилах. Получая образова­ние, мы приобретаем знания из арсенала человеческой культуры, причем более или менее одинаковые, предусмотренные Государ­ственным образовательным стандартом, проверяемые на экзаме­нах, а затем используемые в жизни. Мы загружаем свою память сведениями, получаемыми из единых учебников. Обмениваясь информацией, используем сигналы единого кода — словесного и т.д. Особенное же — это то, что делает нас психологически по­хожими на людей определенной группы — граждан своего госу­дарства, представителей профессиональной группы (врачей, учи­телей, военных, юристов и пр.), национальности, пола и др.

Необходимо различать в личности индивидуальность и ин­дивидуализм. Индивидуализм как особая философия — тип ми­ровоззрения, ставящего безоговорочно интересы отдельного ин­дивида превыше всего. Отличительная особенность психологии индивидуалиста — эгоизм, самовлюбленность, преувеличенное

4. Проблема личности в психологии

мнение о себе, о своих достоинствах и значении, убежденность в необходимости жить только для себя, игнорируя интересы других людей и общества. Индивидуальность ценна, а индиви-

дуализм аморален, паразитичен, ибо связан с присвоением пра­ва жить за счет других.

Описанная психологическая структура личности составляет ос­нову программы изучения личности каждого человека (вклю­чающую все свойства и его компоненты), позволяет развернуто, шаг за шагом оценивать его особенности, а также решать, на что надо обращать внимание, что совершенствовать и развивать.