Расскажите о классификации, функции и предназначении татарских народных игр. Каковы особенности драматических и песенно- плясовых татарских народных игр

В настоящее время татарские народные игры принято разделять на драматические, спортивные и песенно-плясовые.

Под понятием игра подразумевается система увлекательных и веселых занятий, возникших в процессе развития человечества как отражение форм труда, выполняющих функции физического и морально-эстетического воспитания подрастающего поколения, подготовки его к будущей жизни.

Одна из популярных групп детских игр у татар — драма уеннары драматические игры. В них через телодвижения персонажей, диалоги, монологи передается какое-либо событие. В сюжете игры ясно вырисовывается завязка, кульминация и развязка. Словом, в таких играх на первый план выходят элементы драмы. По наличию тех или иных поэтических форм драматические игры, в свою очередь, можно разделить на следующие подгруппы: игры с устойчивым текстом, игры с неустойчивым текстом, театрализованные игры и игры-импровизации. Как правило, во всех подгруппах драматических игр имеет место компонент словесного фольклора — такмаки, переговорки, прибаутки или свободный диалог.

В первой подгруппе словесный компонент игры имеет традиционную форму, в ходе игры сохраняет устойчивость и не изменяется. Например, в игре Бре — аю Волк- медведь между детьми, идущими в лес по ягоды, и одним прохожим происходит такой диалог:

- Дуслар, кая барасыз

- Карурманга барабыз.

- Карурманда нишлисез

- Кура жилк ж,ыябыз.

- илк белн нишлисез

В играх с неустойчивым текстом диалоги и монологи, несмотря на то, что ход игры идет по определенному содержанию, не имеют устойчивой поэтической формы, дети употребляют их по своему усмотрению.

Другая группа драматических игр своей формой и содержанием напоминает драматизированные представления.

Поэтому их принято называть театрализованными играми. В них широко употребляются шутки, остроты, характерные для репертуара народных комедиантов — кмитчелр.

Несмотря на немногочисленность песенно-плясовых игр — ырлы-биюле уеннар, дети, особенно девочки, с удовольствием играют в них. В этой группе игр песни и куплеты — такмаки имеют сюжетообразующую роль. При этом ритм мелодии и песни соответствует ритму игровых движений, содержание их иллюстрируется действиями. Например, в игре Габдулла дети ставят в круг одного играющего, сами берутся за руки и идут по кругу с песней:

После этого стоящий в середине делает какое-нибудь движение и требует повторения его другими.

Анализ песенно-плясовых игр детей показывает, что они прежде исполнялись взрослыми в течение многих веков во время обрядовых праздников Сабантуй, Джиен и на посиделках, а впоследствии перешли в детский репертуар.

57. Что вы знаете о молодёжных поседелках Аулак ей

Аулак ой в переводе с татарского обозначает Свободный дом. У татар — мусульман было заведено так, что девушек редко выпускали из дома, и им приходилось вести затворнический образ жизни. Поэтому сложилась такая традиция: когда родители одной из девушек уезжали на несколько дней по торговым делам, то все девушки деревни собирались со своим рукоделием в этот дом на вечерние посиделки. Обычно для присмотра за девушками оставалась бабушка. Девушки пряли, вышивали, пели песни и разговаривали о своих девичьих делах. Молодым людям строго запрещалось даже подглядывать за девушками. Но примерно к концу 19-го, началу 20-го века при помощи братьев девушек и подкупе присматривающих за девушками бабушек на эти посиделки начали прорываться и юноши, посиделки заканчивались молодёжными игрищами с весёлыми танцами, играми, песнями. Такого рода поведение молодёжи очень строго преследовалось духовенством, посиделки разгонялись служителями культа, известны даже случаи избиения молодых людей, посмевших нарушить религиозные устои. Но несмотря на это, традиция совместных молодёжных посиделок сохранилась и является одним из ярчайших проявлений татарской традиционной художественной культуры.