Советский народ

Чтобы кратко выразить суть советского народа, приведу выдержку

из известного стихотворения В.В.Маяковского.

По небу

тучи бегают,

дождями

сумрак сжат,

под старою

телегою

рабочие лежат.

И слышит

шепот гордый

вода

и под

и над:

«Через четыре

года

здесь

будет

город-сад!»

…………………………

Я знаю –

город

будет,

я знаю –

саду

цвесть,

когда

такие люди

в стране

в советской

есть!

И как прикажете относиться к тем, кто все это пытается обгадить!?

И ради чего?.. Это же святое! А кто может покушаться на святое??? Не

те ли, кто гордится именем богоборца?

Нашлись и Швондеры, и Шариковы… Почему?

Советский народ – новая общность людей! Как объединить много-

национальную Россию? И объединить на добровольных началах? Что-

бы все были довольны! В том числе, и русские. Марксистское равенст-

во не просто угнетало русских – оно их уничтожало. А теперь – так, с

утроенной скоростью…

На чем основана любая общность людей? Именно: людей! Люди

могут быть объединены только общей идеей! В основе любой общно-

сти людей лежит единая идея. И такая идея, сила которой выше всех

других сил, идей. И не просто выше – она имеет власть над всеми дру-

гими идеями, существующими в обществе. И откуда такая власть? Эта

власть вытекает из смысловой связи всех существующих в обществе

идей с доминирующей идеей. Встречаясь в душе отдельного человека с

другими идеями, она не просто подчиняет их себе, она подчиняет их

своим смыслом. Все остальные идеи своим смыслом вытекают из нее.

И поэтому, только поэтому эта идея становится доминирующей идеей.

Она дает свой смысл всем другим идеям. И именно, такая смысловая

связь поднимает ее над ними, дает ей власть над ними. Вот, только та-

кая идея объединяет людей в общество. Только в таком случае люди

становятся сознательными.

Какая идея лежала в основе советской общности? Марксизм-

ленинизм. Марксистско-ленинская идея коммунизма. И что: идея пра-

вославия объединит нынешнюю Россию? Это же натуральный бред, это

полностью противоречит действительности. А раз мы в бреду, то нами

и правят всякого рода Швондеры. И бьют нас почем зря.

Я в восторге, что мы, наконец, снова дошли до необходимости че-

го-то такого, вроде идеи «Советский народ». Докарабкались! И что?

Всѐ? Ой, далеко – нет: советский-то народ рассыпался. Не выдержал

критики истории. С самого начала в этом понятии чувствовалось что-то

пустое, искусственное и потому спекулятивное. И для русского челове-

ка – очень обидное!... И уничтожающее… Что?

Получить что-то жизненное, значит, иметь в этом полученном век-

тор жизни, вектор ее развития. А любой результирующий вектор – это

результат сложения имеющихся векторов. А уничтожив имеющееся,

как можно что-то получить? Новую общность можно получить, сложив

имеющиеся общности, не уничтожая векторы развития их культур, а

развивая! Но марксизм на это был не способен… Я согласен: не нужно

уничтожать специфику религиозности каждого народа. Надо найти

объединительную силу всех религий.

И правда в том, что в нем, в советском народе, что-то было такое,

что нужно взять на вооружение, что объединяло наш народ, несмотря

на все религиозные различия. И вот вопрос: что? Что взять? А что, по-

мимо насилия, объединяло советский народ? Тут очевидно: идея ком-

мунизма! Идея, которая говорила: надо уважать друг друга. Надо ува-

жать честного труженика. Вот, только эта идея до конца не была про-

работана. Как уважать при всем различии? Уважать другого – это не

уважать себя в нем, а уважать то, что отличает его от тебя! Как это сде-

лать? Люди очень хотели этого. Людям это нравилось. Но как это сде-

лать? Не знали. И этим пользовались всякого рода «либералы», а по

сути – бесовское охвостье.

Марксизм был слаб и поэтому боялся религий, и поэтому боролся с

ними не по-человечески, зверски. Наша идеология, идеология Самобы-

тия не боится. Наоборот: то, что предложено мною – это лишь основы,

принципы. Еще нет наработанной жизнью культуры. А она будет скла-

дываться, в том числе, и путем впитывания всего лучшего, наработан-

ного всеми культурами людей, в том числе, и багажом их религий. Это

– постепенный процесс.

Так, как же сделать, чтобы уважать то, что отличает тебя от друго-

го? Войти во взаимосвязь интересов? Когда вступаешь в сотрудничест-

во с другим? Когда тебе нужно то в другом, чего нет в тебе, когда вы

дополняете друг друга! Вот, в этом случае ты и начинаешь уважать

другого, как себя. Только идеология взаимосвязи интересов сплотит

всех людей нашей страны в единый живой, здоровый и прочный орга-

низм!

Наша идеология не только не противоречит устремлениям всех ре-

лигий – она является их итогом. Поэтому она и объединит всех. Хотите

Вы этого или нет. От Вашего хотения зависит, сколько крови прольется

на пути к этой идее. Причем, не по вине этой идеи – мы против всякого

насилия. И мы ни в коем случае не будем, да и не можем его приме-

нять. Так распоряжается история. И здесь у нас нет никаких ни иллю-

зий, ни спекуляций.

Давайте здраво посмотрим на ситуацию. Наше общество заинтере-

совано в мире и даже плодотворном взаимодействии всех религий, ис-

поведуемых нашими гражданами. И высшие иерархи и православия, и

мусульманства искренне стремятся к взаимному согласию. Это так. Но

откуда вытекает источник этого согласия? Какая психология лежит в

основе такого стремления? Не психология ли советской совместной

жизни? А? Да наше сегодняшнее единство полностью стоит на этой

психологии. Если она исчезнет – мы рассыплемся в прах. Нет больше

ничего, объединяющего нас… Патриотизм? Но одни мечтают о всеоб-

щем Халифате, другие о мировом Сионе… Пока она, советская психо-

логия, еще жива, нам надо успеть вдохнуть в нее свежие силы. Если мы

хотим действительного единства страны, мы не должны лукавить в

этом вопросе. И лукавство разве не чужеродное действие для верую-

щих в Бога?

Да, и в царской России уживались разные религии. Вопрос в том,

как уживались. И не было ли тлеющих углей, готовых в любой момент

вспыхнуть войной. Такие угли оставались и в Советском Союзе. Их

осталось меньше, но они были. И были охотники раздуть их. И теперь,

вот, они пытаются распоясаться.

Так вот, чтобы вновь объединиться, нужна более мощная сила объ-

единения. Такая, в которой не было бы этих углей. Какая сила может

устранить эти угли? Объединение прочно настолько, насколько оно

добровольно и насколько силен интерес, составляющий силу объеди-

нения, т.е. насколько он есть смысл жизни.

Вот, видите: нас объединит только идеология взаимосвязи интере-

сов, только коммунистическая идеология! Только она обладает культу-

рой полного преодоления и исключения любых очагов, любых мало-

мальских угольков раздора. Она объединит и религии, и нации, и наро-

ды. Объединит, не только не ущемляя, наоборот – максимально разви-

вая их культуры. И сделать это сможет только она, идеология взаимо-

связи интересов. И это объединение будет продвигаться настолько, на-

сколько люди будут овладевать культурой установления и углубления

взаимосвязи интересов. И, забегая вперед, скажу: ключом к овладению

этой культурой является то, что изложено в разделе этой книги «Тайна

власти». Без этого ключа человек не способен устанавливать непре-

рывность взаимосвязи интересов. К чему я это говорю? А вот к чему: