Лава —коллегия магистрата, ведавшая судом по уголовным делам. 41 страница

1588 — Третий Литовский статут.

1589 — учреждение патриаршества в Москве.

1591—1593 — восстание под предводительством Крыштофа Косинского.

1594—1596 — казацко-крестьянское восстание под предводительством С. Наливайко.

1596 — Брестская церковная уния.

1599 — Виленский акт конфедерации православных с протестантами для совместных выступлений в сейме.

1618 — Деулинское перемирие между Речью Посполитой и Россией. Включение в состав Речи Посполитой Чернигово-Северщины и образование Черниговского воеводства.

1620 — восстановление православной иерархии на Украине.

1620 — 1621 — польско-турецкая война.

1621 — разгром польским войском и запорожским казачеством турецко-татарской армии под Хотином.

1625 —казацко-крестьянское восстание под руководством Марка Жмайло.

1625, октябрь — Куруковский договор.

1630 — казацко-крестьянское восстание под руководством Тараса Федоровича (Трясило).

1633 — легализация православной церкви в Речи Посполитой.

1635 — сооружение на Днепре крепости Кодак.

1637 — казацко-крестьянское восстание под руководством Павла Бута (Павлюка).

1637 — казацко-крестьянское восстание под руководством Якова Острянина и Дмитро Гуни.

1638 — принятие польским сеймом «Ординации войска запорожского рестрового».

1638—1647 — период «золотого покоя» на этнический украинских землях Речи Посполитой.

1637 — восстановление польскими властями крепости Кодак, разрушенной казаками в 1635 г.

1646 — участие украинских казаков в осаде Дюнкерка.

III

Бадовский Ян — начальник («старший реестра») реестрового казацкого отряда, созданного в 1572 г. Сигизмундом II Августом. Барский шляхтич.

Балабан Гедеон (Григорий) львовский епископ с 1565 г. Происходил из крупной галицко-волынской шляхты. В период подготовки Брестской унии — один из ее инициаторов, но на соборе в Бресте в 1596 г. — уже ее противник. Находился в оппозиции к Львовскому братству.

Баторий Стефан — семиградский (трансильванский) князь (1571—1576), польский король (1576—1586).

Боплан Гийом ле Вассер де — французский военный инженер, картограф, писатель-мемуарист. В 1630—1648 гг. пребывал на службе у гетмана С. Конецпольского, руководил постройкой крепостей в Кодаке, Бродах, Баре. Составил подробную карту Украины. Автор записок «Описание Украины» (1650), содержащих материал о военной и хозяйственной деятельности казаков, их быте и обычаях, участии в восстаниях против польской шляхты, походах против крымчаков и Турции.

Борецкий Иов (в миру Иван Матвеевич) — церковный и политический деятель, педагог, киевский православный митрополит (1620—1631). Преподавал в Львовской братской школе, в 1604—1605 гг. был ее ректором. С 1615 г. — первый ректор Киевской братской школы. Автор полемического антиуниатского произведения «Протестация».

Бут (Павлюк) Павло Михнович — гетман запорожских казаков, предводитель национально-освободительного восстания 1637 г. В 1635 г. принимал участие в разрушении крепости Кодак. Казнен в Варшаве в 1638 г.

Вишенский Иоанн (Иван) — выдающийся украинский писатель-полемист. Посетив в начале XVII в. Львов по приглашению Успенского братства, не нашел общего языка с верхушкой братчиков, резко осуждал их за роскошь и за то, что они ставят свои собственные интересы выше народных. Сохранилось 16 произведений Вишенского в виде преимущественно «посланий». Окончил жизнь аскетом-пустынником в келье над Эгейским морем.

Вишневецкий Александр — князь, черкасский староста. Участник подавления восстания 1591—1593 гг. под предводительством К. Косинского.

Вишневецкий Иеремия (Ярема) — украинский магнат, князь. Сын киевского каштеляна Михаила Вишневецкого, племянник киевского митрополита Петра Могилы. В 1631 г. во время учебы в иезуитской коллегии во Львове перешел в католичество и стал горячим сторонником его распространения. Воевода русский (с 1646), коронный гетман (1649—1651). Имел резиденцию в Лубнах. Принимал участие в Смоленской войне 1632—1634 гг. и подавлении казацко-крестьянских восстаний на Украине 1630-х гг.

Вишневецкий Михаил — князь, черкасский староста. В 1578 г. получил в свое подчинение реестровых казаков во главе с Я. Оришовским.

Владислав IV Ваза — польский король (1632—1648), сын Сигизмунда III. Во время Смуты в России, будучи королевичем, претендовал на московский престол. В военных действиях за обладание царской короной использовал реестровое казачество.

Гербест Венедикт — католический проповедник. Накануне Люблинской унии (1569) указывал православному духовенству Короны на его невежество и темноту, а как выход из критического состояния предлагал церковную унию.

Григорий XIII — римский папа (1572—1585). Один из вдохновителей контрреформации. Сторонник идеи церковной унии. Провел реформу календаря (1582).

Гуня Дмитро Тимошевич — один из руководителей казацко-крестьянских восстаний 1630-х гг. В 1637 г. после поражения от шляхетских войск, прорвав окружение, ушел на Запорожье, где был избран гетманом. В 1638 г. поддержал восстание Я. Острянина, затем ушел в пределы России. Последний раз упоминается под 1640 г. как руководитель морского похода донских и запорожских казаков к берегам Турции.

Девочка Онисифор — киевский митрополит (1579—1589). Лишен сана константинопольским патриархом Иеремией.

Дорошенко Михаил — представитель зажиточной казацкой старшины, гетман реестрового казачества (1625—1628). Гетманом избран вместо М. Жмайло. Подписал с шляхетским командованием Коруковское соглашение 1625 г. По приказу коронной власти пытался захватить Запорожскую Сечь. Руководил реорганизацией реестрового войска, делением его на 6 полков. Погиб во время похода в Крым в 1628 г.

Жмайло Марк — атаман запорожского казачества, избранный осенью 1625 г. в связи с приближением коронного войска, отправленного в карательную экспедицию на Украину. Возглавил казацко-крестьянское восстание. В ноябре 1625 г. вследствие разногласий в осажденном повстанческом лагере у Корукова озера был лишен булавы. Дальнейшая судьба неизвестна.

Жолкевский Станислав — военный и государственный деятель Речи Посполитой. Гетман польный (с 1588), коронный (с 1617). В 1596 г. одержал победу над казацкими отрядами С. Наливайко и взял его в плен. В 1607 г. подавил рокош шляхты против Сигизмунда III. Погиб в бою с турками возле Могилева-Подольского в 1620 г. (его голова, насаженная на копье, была отправлена султану в Стамбул).

Замойский Томаш — польский государственный деятель. Подольский (с 1618), киевский (с 1619) воевода, затем коронный канцлер (1635—1638). По его просьбе в 1635 г. был помилован участник разрушения Кодака П. Бут (Павлюк).

Зизаний Стефан — выдающийся православный писатель-полемист. Преподавал в Львовской братской школе, затем переехал в Вильно, где возглавил борьбу местных братчиков против заключения Брестской церковной унии.

Иеремия II — константинопольский патриарх. В 1589 г. учредил в Москве патриаршество. Возвращаясь в Константинополь, поставил киевским митрополитом М. Рагозу, а патриаршим экзархом К. Терлецкого. Даровал новую грамоту Львовскому братству, в которой все данные ему привилегии ограждались анафемой.

Иоаким — антиохийский (Сирия) патриарх. В 1586 г. с ведома константинопольского патриарха Иеремии II, проезжая через Львов в Москву за милостыней, утвердил устав Львовского братства.

Калиновские — польские магнаты, собственники крупных землевладений на Украине.

Караимович Ильяш — старший реестрового войска с 1637 г. В 1638 г. предпринял неудачную попытку овладеть Сечью, но был отбит запорожцами под предводительством Д. Гуни и потерял значительную часть реестровцев, перешедших на сторону восставших казаков.

Кисель Адам — православный украинский магнат, политический и государственный деятель Речи Посполитой. Происходил из волынского шляхетского рода, служил в коронном войске. Во время казацко-крестьянских восстаний на Украине 1637—1638 гг. выполнял функции правительственного комиссара и вел переговоры с повстанцами.

Климент VIII — римский папа (1592—1605).

Конецпольские — польские магнаты. Собственники крупных землевладений на Украине.

Конецпольский Станислав — польский военный и политический деятель, зять гетмана С. Жолкевского. Имел крупные земельные владения на Брацлавщине. Польный (с 1616), а затем великий коронный гетман (с 1632). Возглавлял подавление казацко-крестьянских восстаний на Украине в 1625, 1630, 1637—1638 гг.

Копыстенский Михаил — перемышльский епископ. Участвовал в переговорах об условиях проведения церковной унии, но в 1596 г. в Бресте стал на сторону православной церкви.

Корецкий Богуш — магнат, винницкий староста.

Косинский Крыштоф — предводитель казацкого восстания 1591—1593 гг. По происхождению мелкий шляхтич из Подляшья. Погиб во время осады Черкасс (по другим данным, убит слугами князя А.Вишневецкого во время переговоров).

Кунцевич Иосафат — униатский церковный деятель. В 1618—1623 гг. полоцкий архиепископ. Автор полемических произведений в защиту унии. Убит во время восстания в Витебске в 1623 г.

Курбский Андрей — российский государственный деятель, князь. Опасаясь опалы со стороны Ивана IV, в 1564 г. бежал в ВКЛ. Поселившись в полученной во владение Ковельской волости на Волыни, сосредоточился на писательской и публицистической деятельности. Автор посланий и писем антикатолической направленности.

Лащ Самуил — коронный стражник, прославившийся своей жестокостью при подавление казацко-крестьянских восстаний 1630-х гг. Современник писал о Лаще, что он «насильничал, убивал, отрезал уши и носы, уводил девушек и вдов и выдавал их замуж за своих негодяев, вместе с ним участвовавших в грабежах». Пользовался покровительством коронного гетмана С. Конецпольского.

Лобода Григорий — один из предводителей казацко-крестьянского восстания 1594—1596 гг. Стоял на умеренных позициях, выражая интересы казацкой старшины. Убит казаками в лагере под Лубнами в 1596 г. по подозрению в измене.

Мамоничи (Кузьма и Лукаш) — белорусские предприниматели и издатели в Вильно. При их доме с 70-х гг. XVI в. по 1623 г. работала типография, в которой был напечатан Статут ВКЛ 1588 г.

Могила Петр — выдающийся церковно-политический деятель, сын господаря Валахии и Молдавии. Начальное образование получил в Львовской братской школе, затем обучался в университетах Западной Европы. Служил в польском королевском войске. В 1625 г. по настоянию И. Борецкого принял монашество. С 1627 г. архимандрит Киево-Печерского монастыря, в 1632—1647 гг. митрополит киевский и галицкий. Во многом благодаря его настояниям Корона в 1632 г. признала за православной церковью право на существование наряду с церковью униатской. Основатель Киевского коллегиума, названного в его честь Киево-Могилянским.

Наливайко Северин — предводитель казацко-крестьянского восстания 1594—1596 гг. Родился в семье ремесленника. В молодости «казаковал» на Запорожье, принимал участие в походах на Крым и Турцию. В качестве сотника надворных казаков князя В.-К. Острожского принимал участие в подавлении восстания под предводительством К. Косинского (1591—1593). В своем письме Сигизмунду III выдвинул проект обустройства казачества, который предусматривал, в частности, передачу казакам земель между Бугом и Днестром, южнее Брацлава. Казнен в 1597 г.

Оришовский (Оришевский) Ян — начальник («старший реестра», «гетман») реестрового казацкого войска, созданного в 1578 г. Стефаном Баторием. Происходил из брацлавской «казакующей» шляхты, впитавшей в себя нормы поведения запорожской вольницы. В 1587 г. во время чтения в сейме его петиции о неуплате реестровикам жалованья шокировал, сенаторов тем, что сел по-турецки.

Острожский Александр — князь, младший сын В.-К. Острожского. Противник церковной унии.

Острожский Василий-Константин — выдающийся политический и культурный деятель ВКЛ и Речи Посполитой, крупнейший магнат, меценат, князь. Сын гетмана ВКЛ Константина Ивановича Острожского. После смерти старшего брата Ильи (1539) Василий присоединил к своему имени имя отца. Был претендентом на польский трон после смерти Сигизмунда II Августа (1572) и российский престол после смерти Федора Ивановича (1598). Выступал против распространения католицизма в Беларуси и на Украине, поддерживал православные братства. Основал Славяно-греко-латинскую коллегию в Остроге, школы в Киеве, Турове, Слуцке, Владимире-Волынском. Поддерживал связи с казаками, хотя принимал участие в борьбе с восстанием К. Косинского и не поддержал С. Наливайко.

Острожский Януш (1554—1620) — князь, сын В.-К. Острожского, староста белоцерковский, воевода волынский. Принял католичество. С его смертью род Острожских прервался. Огромные владения перешли к князьям Заславским.

Острянин (Остряница) Яков — полковник реестровых казаков, с 1638 г. — гетман. Руководил казацко-крестьянским восстанием 1638 года, но потерпев поражение от польского гетмана Н. Потоцкого, с частью казаков ушел в пределы России. Был вскоре убит казаками.

Подкова Иван — один из руководителей борьбы молдавского народа против Турции. Современники считали его братом молдавского господаря Ивоны, убитого турками в 1574 г. С отрядом запорожских казаков захватил Яссы и в 1577 г. провозгласил себя молдавским господарем. В 1578 г. под натиском турок оставил Молдову и был арестован польскими властями. Казнен во Львове. По преданию, погребен казаками в Каневском монастыре.

Потей Ипатий (Адам) — церковный деятель, проповедник. Происходил из южнобелорусской шляхты. После окончания Краковского университета пребывал при дворе князя Николая Радзивилла Черного и короля Сигизмунда II. С 1593 г. владимирский и брестский епископ. Один из инициаторов и организаторов Брестской церковной унии. Униатский митрополит (1599—1613). Автор полемических произведений, направленных против православных и протестантов.

Потоцкие — польский шляхетский род. Крупные землевладельцы Польши и Украины.

Потоцкий Николай — польский государственный и военный деятель, магнат. С 1637 г. польный, в 1646—1648 и 1650—1651 гг. великий коронный гетман.

Потоцкий Станислав Ревера — польский государственный и военный деятель, магнат. Староста галицкий (1627), каштелян каменецкий (1628), воевода брацлавский (1631) и подольский (1636). Принимал участие в Цецорской (1620) и Хотинской (1621) битвах. В 1637—1638 гг. командовал польскими войсковыми подразделениями при подавлении казацких восстаний под предводительством П. Павлюка, Д. Гуни и Я. Острянина.

Рагоза Михаил — православный, затем униатский церковный деятель Речи Посполитой, архимандрит Минского Вознесенского (с 1579), затем Слуцкого Троицкого (с 1582) монастырей. Один из организаторов церковной унии 1596 г. Киевский митрополит в 1588—1599 гг.

Ружинский Богдан («Богданко») — князь, казацкий предводитель. Организатор походов на татар и турок. Погиб в 1576 г. во время осады крепости Аслам-Кермен на Таванской переправе в низовье Днепра.

Рутской Иосиф — униатский митрополит (1613—1637).

Сагайдачный (Конашевич-Сагайдачный) Петр — гетман реестрового казачества (предположительно с 1610 г.). Родился недалеко от Самбора в шляхетской семье. Учился в Острожской школе. Возглавлял ряд удачных походов на Турцию и Крым. В отношениях с Короной руководствовался прагматизмом, трезвым расчетом и шел на компромиссы. Известен как противник унии. Содействовал восстановлению православной иерархии на Украине (1620). Умер в 1622 г. от ран, полученных в 1621 г. в битве под Хотином. Похоронен на территории Киевского Братского монастыря.

Сапега Лев — государственный деятель ВКЛ. Канцлер (1589—1623), гетман великий с 1625 г. Возглавлял комиссию по составлению Статута Великого княжества Литовского 1588 г. и финансировал его издание.

Сигизмунд II Август — великий князь литовский (1544—1572), польский король (1548—1572). Одно время увлекался протестантизмом и даже переписывался с отцами Реформации Лютером и Кальвином. При нем Польша прославилась во всей Европе как страна религиозной толерантности.

Сигизмунд III Ваза — король Речи Посполитой (1587—1632), король Швеции (1592—1599). Активный проводник контрреформации.

Скарга (Павеньский) Петр — польский церковно-политический деятель, теолог-иезуит, проповедник, писатель-полемист. Идеолог контрреформации. Один из инициаторов и пропагандистов Брестской унии 1596 г. Первый ректор иезуитской коллегии в Вильно.

Скидан Карп — полковник запорожских казаков, один из руководителей восстаний 1637—1638 гг. Ранен в бою под Жовнином, попал в плен, где, вероятно, был казнен.

Смотрицкий Герасим — писатель-полемист, первый ректор Острожской академии. Участвовал в научном редактировании перевода древнегреческих текстов библейских книг на церковнославянский язык, в том числе знаменитой Острожской библии, изданной Иваном Федоровым в 1581 г.

Смотрицкий Мелетий — белорусский и украинский церковный и общественный деятель, ученый. Образование получил в иезуитской коллегии и западноевропейских университетах. Автор ряда антиуниатских полемических произведений, в том числе одного из наиболее ярких в потоке полемической литературы — «Тренос». Умер в сане архимандрита Дерманского монастыря на Волыни, приняв в конце жизни униатство.

Суликовский Ян Дмитрий — львовский католический архиепископ. Всячески преследовал «русинов» и православных армян Львова. По его распоряжению была прервана православная рождественская литургия 1583 г., а львовские церкви опечатаны.

Сулима Иван — один из предводителей запорожского казачества. Принимал участие в морских казацких походах 1621, 1628, 1633 гг. В 1635 г. возглавил поход на Азов, возвращаясь из которого разрушил крепость Кодак. Был предательски выдан полякам и четвертован в Варшаве.

Терлецкий Кирилл — туровский и пинский (с 1572), затем луцкий и острожский (с 1585) епископ. С 1589 г. экзарх константинопольского патриарха. Один из инициаторов и организаторов церковной унии 1596 г. По происхождению — галицкий шляхтич. Скандально прославился вооруженными стычками с соседними феодалами, многочисленными судебными тяжбами и аморальным образом жизни.

Федорович Тарас (Трясило) — руководитель казацко-крестьянского восстания 1630 г. После заключения договора с Короной, подписанного по настоянию казацкой старшины, ушел на Запорожье. Последний раз упоминается в 1636 г., когда приезжал в Москву с прошением о разрешении перехода части запорожцев на службу Российскому государству.

Феофан — иерусалимский патриарх. В 1620 г. с ведома константинопольского патриарха восстановил высшую православную иерархию на Украине.

Филалет Христофор — автор антиуниатского полемического произведения «Апокрисис», изданного в конце 1597 — начале 1598 г. в острожской типографии.

Ходкевич Ян Кароль — военный и государственный деятель Речи Посполитой. В период подготовки Люблинской унии отстаивал самостоятельность ВКЛ. Великий гетман литовский (1605—1621). Участвовал в подавлении восстания С. Наливайко. Командовал польским войском в Хотинской войне с турками и крымскими татарами (1620—1621). Умер под Хотином.

Чарторыйский Александр — магнат, волынский воевода.

Черный Григорий (Грицко) — гетман реестрового казачества (1628—1630). В начале восстания под предводительством Т. Федоровича (1630) казнен казаками по подозрению в измене.

IV

Анафема — в христианстве церковное проклятье, отлучение от церкви.

Арендатор — лицо, взявшее что-либо в аренду.

Архимандрит — старший монашествующий сан 2-й степени священства. Титул настоятеля крупного мужского монастыря, ректора духовной семинарии.

Братчики — члены братства.

Булава — жезл с каменным или металлическим шаром наверху (яблоком). В древности служила оружием. В дальнейшем в Турции, Польше и на Украине стала символом власти военачальника.

Булла — 1) акты папской, императорской и королевской власти; 2) круглая металлическая печать, скрепляющая эти акты.

Бунчук —символ (знак) власти у турецких и татарских военачальников, днепровских атаманов и гетманов. Представлял собой высокое древко с перекладиной сверху, к которой был прикреплен конский хвост или хвостяка.

Великий Луг — историческое название плавней в низовьях Днепра, ниже порогов. Общая площадь Великого Луга составляла свыше 400 квадратных километров. В XVI—XVII вв. с этой территорией нередко отождествляли все Запорожье. В XX в. она была затоплена водами Каховского водохранилища.

Вольности Войска Запорожского Низового — земли, освоенные запорожскими казаками и считавшиеся ими своими. Границы «вольностей» не были постоянными. Название часто употребляется как синоним «Запорожья».

Выписчики — казаки, исключенные из реестра.

Гетман (нем. Hauptmann, чешск. hejtman) — обозначение военачальника во многих европейских языках. В Польше и ВКЛ упоминается с XV в. в значении предводителя наемных отрядов. В XVI—XVIII вв. так называли главнокомандующих польской (гетман коронный) и великокняжеской (гетман высочайший, с XVII в. — гетман великий) армиями и их заместителей (гетманы польные). Титулование гетманами всех казацких предводителей уже с XVI в. редко и имело полуофициальный характер. Так, в официальной правительственной терминологии даже в отношении командиров реестрового казачества чаще употреблялось понятие «старший Войска Запорожского». Начало последовательного титулования гетманами верховных казацких руководителей относится только к середине XVII в. и связано с именем Богдана Хмельницкого.

Греко-католики — употребляемое в литературе обозначение униатского духовенства и верующих. В официальный оборот термин впервые введен австрийской эрцгерцогиней Марией-Терезией с середины XVIII в.

Григорианский календарь (новый стиль) — система счисления промежутков времени, заменившая юлианский календарь. В странах, где господствующей религией был католицизм, введен буллой папы Григория XIII в 1582 г. Другие страны признали его через десятки и сотни лет.

Загон — (укр.) отряд, в контексте событий XVII в. — казацкий отряд.

Запорожье — название владений Запорожской Сечи. Территория современных Днепропетровской, Запорожской и части Кировоградской, Донецкой и Херсонской областей.

Иезуиты — члены католического монашеского ордена (лат. «Societas Iesu» — «Общество Иисуса»), основанного в Париже в 1534 г. испанцем И. Лойолой. В 1540 г. утвержден Ватиканом как новая форма монашества в католицизме. Орден стал главным орудием Контрреформации.

Кальвинизм — течение протестантизма. Основано французом Ж. Кальвином в эпоху Реформации.

Квартяное войско — название военных отрядов, впервые созданных Короной в правление Сигизмунда II Августа в 1562 г. Содержалось за счет так называемой кварты — четвертой части доходов королевских имений.

Клейноды — атрибуты власти казацкой старшины. Высшим символом власти была булава, которая носилась гетманом или кошевым атаманом.

Кодак — крепость на правом берегу Днепра напротив Кодакского порога. Построена польским правительством в июле 1635 г., чтобы изолировать Запорожье. Гарнизон состоял из 200 наемников. Разрушена в августе 1635 г. запорожцами во главе с И. Сулимой. Была восстановлена в 1639 г., а ее гарнизон увеличен до 600 наемников. Осенью 1648 г. захвачена казацким отрядом и превращена в опорный пункт освободительной армии Б. Хмельницкого. Руины Кодака сохранились до наших дней в селе Старые Кодаки недалеко от аэропорта г. Днепропетровска.

Корчма — постоялый двор, трактир. С XVI в. их размещение и порядок работы регламентировался Статутами ВКЛ, великокняжескими и королевскими привилеями.

Кош — 1) собирательное название для обозначения всего войскового товарищества запорожских казаков; 2) главный орган управления Запорожской Сечи, который избирался ежегодно на сечевой раде; 3) казацкий военный лагерь, в котором находилась войсковая старшина во главе с кошевым атаманом.

Курень — 1) отдельное подразделение Войска Запорожского низового, а также жилое помещение в Сечи; 2) обычный сельский жилой дом в некоторых районах Украины и на Дону.

Лютеранство — течение протестантизма. Основано в XVI в. деятелем Реформации в Германии М. Лютером.

Миряне — в христианстве все лица, не принадлежащие к духовенству.

Ординация (польск. ordynacja от лат. ordino — управляю, приказываю) — 1) собрание наиболее важных правовых предписаний в средневековой Польше, которыми руководствовались различные учреждения, организации и суды; 2) правовые нормы, регулировавшие наследование недвижимой собственности определенного магнатского рода в Речи Посполитой; 3) постановление польского сейма (1638) об ограничении казацких привилегий после поражения восстания П. Бута.

Надворная хоругвь — военно-служилый отряд при дворе магната.

Низ — обозначение территории, освоенной запорожскими казаками в XVI — XVIII вв.

Посполитое рушение — всеобщее шляхетское ополчение.

Протестантизм (от лат. protestans — публично доказывающий) одно из основных направлений в христианстве, отколовшееся от католицизма в ходе Реформации XVI в. Объединяет множество самостоятельных церквей и сект (лютеранство, кальвинизм и т. д.).

Реестры — специальные списки, в которые заносились привлеченные на службу Короне казаки.

Реформация (от лат. reformatio — преобразование) — широкое антикатолическое движение в Западной Европе первой половины XVI в. На Украине реформационное движение получило распространение во второй половине XVI— начале XVII в.

Рокош — легальное вооруженное выступление шляхты против короля в чрезвычайных ситуациях, когда считалось, что правовые основы государства опасно нарушены.

Сечевая Рада — общевойсковое собрание, верховный орган в Запорожской Сечи.

Слободы — название поселений, жители которых временно освобождались от повинностей.

Социанство — течение протестантизма. Названо по имени деятеля Реформации в Польше Фауста Социна, итальянца по происхождению.

Ставропигия — право подчинения непосредственно патриарху, а не местным иерархам.

Старшина — категория должностных лиц казацкого войска XVI—XVIII вв., отличавшаяся от рядовой массы казаков своим властным статусом, а со временем и все большим материальным благосостоянием.

Схизма — термин, обозначающий раскол в христианской церкви.

«Тарасова ночь» — легендарное ночное нападение небольшого отряда казаков Т. Федоровича на охрану штаба С. Конецпольского («золотую роту») и ее полное уничтожение в мае 1630 г. Описание этого эпизода помещено в анонимной «Истории Русов» (начало XIX в.), откуда перешло и в одноименное стихотворение Т. Шевченко. Источники не подтверждают этой легенды.

Универсалы — государственные документы XV—XVIII вв., имевшие характер манифеста или распорядительно-административного акта. Издавались первоначально королями, а поздней гетманами и представителями генеральной старшины.

Чайка — боевой казацкий челн. Подробное описание чайки оставил французский военный инженер Боплан. Казацкий челн сооружался из стволов липы или вербы (позднее из досок), имел 10—15 пар весел. Длина его составляла около 15 метров, ширина — до 4 метров. Каждая чайка размещала от 50 до 70 казаков и 4—6 легких пушек (фальконетов). В конце XVI — начале XVII в. казаки выходили в морские походы на 20—50 чайках.

Чамбул — отряд татарской конницы.

Шинок — корчма, небольшое питейное заведение. Право свободного изготовления и продажи (шинкования) спиртных напитков землевладельцы Короны получили еще по привилею 1496 г. короля Яна-Ольбрехта. Но поскольку торговля для шляхты считалась делом недостойным, то она передавала шинки в аренду. Традиционно шинкарями выступали евреи.