Религиозный взгляд на АА

Служители практически всех конфессий дали АА своё благословение.

Священник Эдвард Доулинг, представитель персонала Куинс-уорк, говорит: «Анонимные Алкоголики естественны; они естественны в том моменте, где естество вплотную подхо­дит к сверхъестественному, а именно в унижении и, как следс­твие, смирении. Есть нечто духовное в музейных картинах или симфонической музыке, и католическая церковь одобряет их использование. В АА тоже есть что-то духовное, и участие католиков в этом Сообществе неизменно приводит к тому, что плохие католики становятся лучшими католиками».

В статье епископального журнала «Живая церковь» отмеча­ется: «В основе метода Анонимных Алкоголиков лежит поис­тине христианский принцип, подразумевающий, что человек может помочь себе, только помогая другим. Образ работы АА описывается самими членами сообщества как «самострахова­ние». Результатом этого самострахования является восстановле­ние физического, душевного и духовного здоровья и самоуваже­ния сотен мужчин и женщин, которые безнадёжно опустились и пропали бы без этой уникальной, и эффективной терапии».

Выступая на обеде, который Джон Д. Рокфеллер-младший организовал, чтобы представить Анонимных Алкоголиков некоторым своим друзьям, доктор Гарри Эмерсон Фосдик заметил: «Я думаю, что, если говорить на языке психологии, есть выгодный момент в подходе, который применяется этим движением и который невозможно повторить. Полагаю, что если с ним обращаться мудро ― а мне кажется, что дело находится в мудрых и благоразумных руках – то перед этим замыслом открываются такие возможности, которые превосходят все наше мыслимое воображение».

*Отец Эд, старинный и замечательный друг АА, скончался весной 1960 года. 188