Ибрахим ИЩЕТ Аллаха

Когда Ибрахим* был мальчиком и видел своего отца, родственников и соплеменников, которые сооружали каменных идолов и поклонялись им, он не знал, были ли эти камни богами или же нет!!

Когда он подрос и стал юношей, то задумался, рассуждая про себя: «Ведь эти идолы представляют собой камни. Я знаю это, так как их сооружали из камней на моих глазах. Как же они могут быть божеством?! Разве человек создает бога, или же бог создает человека?! Несомненно Аллах, сотворивший нас, это нечто иное, чем каменные идолы. Я должен искать и найти Аллаха, чтобы возблагодарить Его и вознести Ему молитву.»

С этого времени он начал искать Аллаха, который сотворил человека.

В одну из ночей Ибрахим сидел в одиночестве, погруженный в размышления, рассуждая сам с собой: «Кто Он. Аллах? Где же Он, спрашивается?»

Внезапно перед его взором в небе засверкала ослепительная звезда. Ибрахим вскочил, радостно протягивая руки к звезде, и воскликнул: «Это мой Владыка! Я нашел Его! Он сияет в небе издалека, и Он прекрасен, не то что камни, о которых говорят, что они боги. Владыка не разрушается, как эти камни!»

*Ибрахим — пророк, общий предок арабов и евреев, библейский Авраам.

Довольный, он начал молиться этой звезде, говоря: «Слава Аллаху, которого я нашел в небе сияющим, блестящим и прекрасным».

Однако его радость была недолгой. Взглянув на небо. Ибрахим обнаружил, что сияющая звезда закатилась и скрылась с глаз. Он ее больше не видел. Ибрахим закричал: «О Боже! О Боже! Куда Ты уходишь, оставляя меня одного? Я искал Тебя долгие дни и ночи, пока не нашел. Не исчезай, о Боже! Услышь мою мольбу. О Владыка… О Владыка…»

Однако звезда не услышала его и не вернулась!

Тогда Ибрахим сказал: «Нет, это не бог. Она закатилась. Не мило мне то, что заходит».

И он снова возобновил поиски Аллаха.

Шли дни и ночи, а Ибрахим продолжал свои поиски. Он искал везде, в горах, на небе и на Земле. При этом он внимательно осматривался, но Аллаха не видел.

Как-то ночью Ибрахим сидел в одиночестве, предавшись грустным размышлениям. Вдруг взошла круглая полная Луна, осветив мир вокруг Ибрахима. Ибрахим встрепенулся, увидев сияющую Луну, и воскликнул: «Это — мой Владыка! Как это я раньше не обратил на это внимания? Луна восходит и освещает все, наполняя мир светом. Она находится высоко в небе и прекрасна. •а ее свет приходит в любое место».

Ибрахим, преисполненный радостью, начал молиться, полагая, что нашел Аллаха, которого давно искал.

Но и эта радость не была продолжительной. Взглянув на небо, Ибрахим обнаружил, что Луна начинает постепенно заходить. Когда Луна склонилась к горизонту, Ибрахим воскликнул:

«О Боже, не заходи и не оставляй меня в темноте одного. Боже, оставайся в небе, пока я схожу к отцу и скажу ему, что я нашел Тебя. Останься, о Боже! Останься, о Боже!»

Но Луна скрылась и оставила Ибрахима одного в темноте. Рыдая, он запричитал:

«И это не было Богом! Луна зашла и исчезла. Если мой Владыка не укажет мне свой путь, я останусь в заблуждении, не увидав Его!»

Затем он взял себя в руки и вернулся в дом своего отца грустным и расстроенным.

Летом Ибрахим спал на крыше дома. Однажды он проснулся рано, еще до выхода Солнца, размышляя об Аллахе и месте его нахождения.

Внезапно на востоке появилось Солнце в виде огромного пылающего шара.

Ибрахим воскликнул: «Вот мой Владыка! Он Велик! Это мой Владыка, который шлет свет и тепло, дает жизнь растениям, согревает людей и делает весь мир светлым. Это мой Владыка! Наконец-то я нашел Его. Хвала Аллаху! Хвала Аллаху!»

В радости Ибрахим начал молиться. Затем он вышел на улицы, пошел в поле и горы. Везде и в любом месте он видел свет и ощущал тепло. Он поворачивал лицо к Солнцу и молился, говоря: «Хвала Аллаху! Я нашел Тебя, Господи! Хвала Аллаху!»

Однако и эта его радость была недолгой. Солнце начало склоняться к закату. Оно потеряло свой ослепительный блеск, а его лучи уже не были такими жгучими.

Когда Солнце закатилось за деревней, Ибрахим поспешил в поле и почувствовал, что все продолжало быть разогретым солнечными лучами, которые здесь продолжали светить.

Однако вскоре и это тепло начало исчезать. Весь мир погрузился в темноту вокруг одинокого Ибрахима. И тут Ибрахим сказал:

«Наконец я нашел Аллаха: Аллах — это не идолы, и не звезды, и не Луна, и не Солнце. Аллах, который сотворил меня, существует, но я не вижу Его.

Он существует везде и способен сотворить все, но я не могу Его видеть. Таков Аллах. Это Аллах».

В одиночестве Ибрахим начал молиться на вершине горы, и сердце его было спокойным.

На этот раз Ибрахим вернулся в дом своего отца умиротворенным и спал со спокойной душой. Утром он увидел отца, который молился идолам. Он подождал, пока отец не закончит

— Ты наставишь меня на истинный путь! Ты, мальчишка! Ты что, больше меня знаешь?

— О отец мой, не поклоняйся Шайтану. Шайтан выступил против Всемилостивого. О отец мой, боюсь я, что постигнет тебя кара Всемилостивого, и ты станешь другом Шайтана.

— Я слышу, ты говоришь о Всемилостивом, а кто он этот Всемилостивый, о котором идет речь? Ты что, изменил богам и отказался от них, Ибрахим?

— Всемилостивый — это Аллах, Один и Единственный. Он наставил меня на истинный путь. Я нашел Его после того, как долго искал Его везде.

— Уходи, скройся с глаз моих! Если ты не уйдешь, и тут же убью тебя! Я говорю тебе — прочь!

— Мир тебе. Я буду просить прощения за тебя у Владыки моего. Истинно, Он милостив ко мне.

Ибрахим отправился к королю и его приближенным. Они сидели в святилище перед идолами и молились. Ибрахим хотел, чтобы они знали, что идолы не боги и от них нет ни пользы, ни вреда. Они должен поклоняться Аллаху, который сотворил небеса и землю, людей и все остальное.

Он сказал: «Что это за изваяния, которым вы поклоняетесь?»

Они сказали: «Еще отцы наши поклонялись им». Ибрахим сказал: «Вы и отцы ваши сильно заблуждаетесь».

Они спросили: «Ты пришел к нам с истиной, или же ты из обманщиков?»

Он сказал: «Ваш Владыка — Владыка небес и земли, которые Он сотворил, и я один из свидетельствующих это».

Король сказал: «А что делает в мире этот твой Владыка, Ибрахим?»

Он ответил: «Мой Владыка тот, кто дарует жизнь и причиняет смерть».

Король сказал: «Я также дарую жизнь и причиняю смерть».

Затем король приказал привести двух бедняков. Когда они предстали перед ним, король приказал палачу отрубить одному из них голову, а второго оставить в живых. Затем он повернулся к Ибрахиму и сказал:

«Ну, что? Убедился? Я причинил смерть одному и даровал жизнь другому!»

Ибрахим сказал: «Хорошо. Аллах заставляет Солнце всходить на востоке; заставь ты его всходить на западе!»

Тут смутился король и, не найдя, что ответить, сказал приближенным: «Уберите от меня этого человека». Стража вышвырнула Ибрахима прочь.

Ибрахим подождал, пока люди не уйдут из святилища, и вошел туда с большой мотыгой. Немедленно он начал сокрушать идолов направо и налево. Не прошло и часа, как все идолы превратились в обломки, кроме самого главного идола, которого Ибрахим не стал разбивать, а оставил стоять целым и невредимым. Он повесил ему на шею мотыгу и, удовлетворенный, пошел спать.

На утро король и его свита пришли в святилище молиться. Их взору предстали разбитые божества, а пол был усыпан каменными осколками.

«Кто же сотворил это с нашими богами?» — воскликнули люди.

Некоторые сказали, что слышали накануне, что какой-то юноша, вроде Ибрахим, грозился, что разобьет их.

Тут же все решили, что Ибрахима нужно привести сюда, к людям, чтобы все были свидетелями его страшного преступления.

Его привели и спросили: «Ибрахим, ты ли это сделал с нашими богами?»

Он ответил: «Вовсе нет. Это сделал главный из богов», — и показал на него пальцем: «Но спросите их, если они могут говорить». Некоторые люди сказали:

«Похоже, что он говорит правду и его оклеветали». Затем они сказали: «Ты хорошо знаешь, что они не говорят. Как же мы спросим их, если они не разговаривают?»

Ибрахим сказал: «Если они не разговаривают и не могут защитить самих себя от уничтожения, то как же вы поклоняетесь им? Тогда не поклоняетесь ли вы вместо Аллаха тому, что не может принести вам никакой пользы и никакого вреда? Стыдно вам и тому, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха! Разве лишены вы разума?»

Они сказали: «Сожгите его и помогите богам нашим, если вы сделаете что бы то ни было».

Король приказал схватить Ибрахима и сжечь его. Он был схвачен, а дровосеков послали за дровами и сухим хворостом. Затем все это сложили в большие кучи и подожгли. Все люди знали, когда будут сжигать Ибрахима, и к этому времени собрались большие толпы, чтобы быть свидетелями этого важного события. Люди расположились на удалении от костра.

Когда вспыхнувшее пламя стало невыносимо жарким, четверо сильных мужчин установили Ибрахима в катапульту и метнули его в огонь. Он точно попал в самый центр костра.

Неверующие возбужденно зашумели: «Ибрахим отправился в огонь, который обещал нам. Ха-ха-ха».

Всевышний Аллах сказал: «О огонь, будь ты прохладен и безопасен для Ибрахима».

Неверующие видели Ибрахима сидящим в центре костра, но огонь не причинял ему вреда. Некоторые заметили, что Ибрахим молится Аллаху в пучине пламени. Они даже не поверили своим глазам и продолжали следить за происходящим.

— Он жив, и огонь не берет его! Удивительно! — Не говорите этого, люди. Разве может такое сильное пламя не сжечь его?

— Клянусь богами! Он жив! Смотрите, он молится! — Ей-богу, он молится!

— Это Шайтан. Шайтан не горит в огне. Бежим! Бежим отсюда, а не то огонь сожжет нас!

Все разбежались… Но Аллах погубил их всех, и спасся только Ибрахим, который покинул родину и отправился в дальние края.

Как-то Ибрахиму пришла в голову мысль спросить своего Владыку о том, каким образом он возвращает жизнь умершим после их смерти и воскрешает их в Судный день.

Он спросил: «Владыка, покажи мне, как ты оживляешь мертвых?»

Аллах спросил: «А ты что, не веришь?» Ибрахим ответил: «Вовсе нет. Я верю. Это просто для успокоения сердца».

Аллах повелел ему принести четырех птиц, зарезать их и порубить на куски, предварительно хорошо их запомнив. Затем Ибрахим должен был положить на каждую гору по куску. Ибрахим выполнил все это.

После этого Аллах сказал ему: «Позови их, пусть они примчатся к тебе».

Ибрахим позвал птиц, и они тут же, все четыре, предстали перед ним, живые как прежде.

«Теперь я поверил, что Аллах Всемогущ», — сказал Ибрахим.

ПРИНЕСЕНИЕ В ЖЕРТВУ ИСМАИЛА

Наш господин Ибрахим взял в жены Сару и жил с ней. пока они не вступили в преклонный возраст, но у них не было детей.

У Сары была невольница по имени Хаджар. Как то Сара сказала мужу: «Нам уже много лет, а детей у нас нет, потому что я бесплодна и рожать не могу. Женись-ка ты на этой невольнице. Может быть, Аллах наградит тебя сыном от нее. Вот нам и будет радость к жизни».

Ибрахим ответил: «Нет Сара. Боюсь, ты будешь ревновать, если Хаджар родит, а у тебя нет детей. Если бы Аллах хотел послать нам детей, то Он бы сделал это».

Сара сказала: «Нет, нет, Ибрахим! Я не буду ревновать, а только радоваться, если Хаджар родит. А если Аллах подарит нам сына, то мы будем радоваться тому вместе».

После этого Ибрахим взял в жены Хаджар, и она забеременела Исмаилом, но Ибрахим не знал, что Хаджар беременна.

Как-то ночью Ибрахим сидел рядом со своей палаткой, а его жена Сара была внутри. Тут появились трое молодых людей:

— Мир тебе, Ибрахим! — И вам мир! Пожалуйста, располагайтесь. По приказу Ибрахима один из его приближенных зарезал упитанного теленка с тем, чтобы накормить гостей и устроить им пир.

Когда еда была готова, Ибрахим начал угощать гостей, однако они отказались. Ибрахим испугался, решив, что его гости разбойники или воры, которые хотят убить его или похитить. Поэтому они и отказались от угощения.

Ибрахим спросил их: «Кто вы?»

Они ответили: «Мы — ангелы и пришли сообщить тебе, что у тебя будет сын».

Ибрахим сказал: «Не издевайтесь и не насмехайтесь надо мной. Я старик, а вы говорите, что у меня будет сын».

«Так угодно Аллаху»,— сказали гости.

Услышав это, Сара рассмеялась и удивилась. Ангелы же сказали ей: «А у тебя тоже родится сын по имени Исхак, у которого будет сын Йакуб». Сара похлопала себя по щекам и сказала: «О горе мне! Мне ли родить сына, когда я стара, и мой муж также стар?»

Ангелы спросили: «Что же, ты считаешь, что это чрезмерно для Аллаха?»

Ибрахим спросил: «А сейчас вы куда направляетесь?»

Они ответили: «Сейчас мы идем в деревню твоего племянника Дута, чтобы уничтожить его неверующий народ. Будут спасены только Лут и другие хорошие люди. Все остальные, которые вершат греховные дела, будут умерщвлены. Их срок наступит утром. А ведь утро уже близко, не так ли?»

Через несколько месяцев Хаджар родила сына, которого отец назвал Исмаилом. Сара до этого времени еще не разрешилась от бремени, а Ибрахим очень обрадовался рождению Исмаила. Он взял его и принес показать своей жене Саре. Увидев ребенка, Сара воспылала ревностью и сказала Ибрахиму:

— Или я в этом доме, или Хаджар со своим ребенком. Убирайся вместе с ними прочь. Я не могу видеть ни его, ни его мать — невольницу.

Ибрахим потытался уговорить Сару, но ничего из этого не вышло. Ему оставалось только уповать на Аллаха. Вместе с Хаджгар и ее сыном Исмаилом Ибрахим ушел далеко в пустыню и разбил палатку на том месте, где находится Кааба.

Перед тем как оставить их в палатке и уйти, Ибрахим помолился Аллаху, взывая к Нему:

«Владыка наш, поселил я некоторых из сынов моих в невозделанной долине близ Священного Дома Твоего, Владыка наш, дабы соблюдали они Молитву. Итак, побуди сердца людей склоняться к ним и надели их плодами, дабы были они благодарны».

Ибрахим (вернулся домой, а через некоторое время Сара родила сына, которого отец назвал Исхаком. Ибрахим очень обрадовался рождению сына, и Сару это успокоило.

Ну, а Хаджар так и жила со своим сыном Исмаилом, пока у них не кончилась вода, оставленная Ибрахимом. Хаджар начала мучаться от жажды, и молоко у нее высохло. Ребенок также испытывал жажду и был голоден. Но где взять воду в этой пустыне?

Хаджар оставила сына в палатке, а сама отправилась в пустыню на поиски воды. Но ее поиски были безуспешными, так как нигде не было и признаков воды. В раскаленному воздухе висело палящее Солнце. Как только она собиралась вернуться в палатку, ей в голову тут же приходила мысль: «А как же Исмаил? Как я могу вернуться без воды? Ведь маленький ребенок умрет от жажды».

В поисках воды Хаджар семь раз пробежала между холмами ас-Сафа и ал-Марва, но все было безуспешным.

Наконец, от жажды у нее высохла слюна и одеревенел язык. Измученная Хаджар пошла обратно, падая время от времени в песок. Затем она поднималась и брела дальше.

Ценой «огромных усилий Хаджар приблизилась к палатке, думая, что ее мальчик Исмаил уже умер от голода и жажды, так как она не кормила его долгое время.

* * *

Подняв глаза, она изумилась: вот Исмаил, живой и невредимый, спокойно ползает, улыбается и машет ей руками! О Боже! Как же он не умер?

Он не умер потому, что разгребая пальцами песок, Исмаил обнаружил источник Замзам, из которого забила в обилии вода.

Он напился, а теперь плескался в воде.

Хаджар припала к источнику и долго неотрывно пила из него. Затем она обняла Исмаила и, целуя его, воскликнула: «Хвала Аллаху! Хвала Аллаху!»

Вблизи от этого места проходила группа арабов. Они увидели воду, обильно вытекающую из источника Земли. Они знали, что ранее это был абсолютно безводный и безжизненный район. Арабы пришли в изумление и направились к палатке Хаджар. Приблизившись, они спросили Хаджар: «Откуда эта вода?»

Она все рассказала им, и путники воскликнули: «Это счастливый и благословенный ребенок!»

Арабы разбили свои палатки рядом с источником, вблизи от чудесного ребенка, который руками заставляет воду бить из-под земли.

Аллах услышал мольбу нашего господина Ибрахима и склонил сердца этих арабов к Исмаилу, как было сказано: «Побуди сердца людей склоняться к ним».

Скоро вокруг палатки Хаджар возник целый палаточный городок.

Через некоторое время Ибрахим пришел проведать сына и свою жену Хаджар. Увидев многочисленные палатки, он даже не узнал места и решил, что заблудился. Собравшись уже уходить, он все-таки обратился с вопросом к одному из арабов, который сказал Ибрахиму, что Хаджар и Исмаил находятся здесь, и показал их палатку.

Встретившись с ними, Ибрахим обнял их, прижал к груди и заплакал. Он понял, что Аллах ответил на его призыв. Преклонив колена, Ибрахим вознес молитву на месте Каабы, куда мусульмане совершают сейчас паломничество.

Затем, умиротворенный, он вернулся.

Для Ибрахима стало обычаем раз в году приходить сюда, чтобы навестить ребенка и жену, а также помолиться здесь Аллаху.

Минули годы, и Исмаил стал красивым юношей в расцвете сил и верующим в Аллаха. Он поклонялся не идолам, а Аллаху, так как его отец научил его молиться Аллаху еще в те времена, когда Исмаил был маленьким.

Как-то ночью Ибрахим увидел вещий сон, что Аллах повелевает ему убить своего сына Исмаила.

Проснувшись, Ибрахим сказал: «О Владыка, если Ты хочешь, чтобы я зарезал сына, я повинуюсь».

Заснув вторично, он услышал голос, который говорил ему: «Аллах повелевает тебе зарезать Исмаила». Проснувшись, Ибрахим преклонил колена и начал молиться: «О Владыка, если Ты хочешь, чтобы я зарезал сына, я повинуюсь».

Затем он заснул в третий раз и опять услышал вещий голос: «Аллах повелевает тебе зарезать своего сына Исмаила».

Встав ото сна, Ибрахим сказал: «Вот теперь я должен повиноваться!»

Ибрахим пошел к Исмаилу, и они вместе вышли из палатки, направившись на вершину горы. Там Ибрахим сказал сыну: «О дорогой сын мой, я видел во сне, что я режу тебя. Итак, что думаешь ты?»

Исмаил ответил: «О отец мой, поступи, как приказано тебе; ты найдешь меня, если угодно Аллаху, твердым».

Ибрахим не хотел, чтобы его сын видел нож.

Он связал ему руки сзади за спиной и положил его ничком, лицом к земле. Затем Ибрахим достал свой старый нож, настроился и воскликнул: «О Владыка, вот я выполняю Твою волю». Затем резко опустил руку с ножом.

Однако прежде чем нож достиг шеи Исмаила, Ибрахим услышал голос:

«О Ибрахим, ты уже выполнил сон твой…» Внезапно он увидел прекрасного барана в руках ангела, который сказал Ибрахиму: «Зарежь этого барана вместо Исмаила, которого Аллах пожелал оставить в живых, а в жертву принести барана».

Ибрахим перевел дух и развязал сына. Затем он зарезал барана и начал горячо молиться Аллаху, благодаря за Его выкуп.

С того времени в Ид аль-Адха (праздник жертвоприношения) мы приносим в жертву барашков, благодаря Аллаха за спасение Исмаила, а мясо раздаем обездоленным.

После этого Аллах повелел Ибрахиму и Исмаилу воздвигнуть Каабу. Оба они начали дробить камни и делать штукатурку.

День ото дня росло здание, а Ибрахим и Исмаил радовались тому, что выполняют повеление Аллаха. Они молились и взывали к Аллаху.

«Владыка наш, прими это от нас, ибо Ты Всеслышащий, Всеведающий.

Владыка наш, сделай нас покорными Тебе, и из нашего потомства сделай народ, покорный Тебе».

После завершения строительства полностью, Аллах сказал Ибрахиму: «Это — Мой дом, место которого Я тебе указал и который ты должен был построить. Я повелел тебе: «Не приобщай ко Мне ничего. Очисти Мой дом для тех, которые обходят вокруг него, и тех, которые останутся внутри для поклонения и которые кладут поклоны и падают ниц, совершая молитву.

И провозгласи Паломничество роду человеческому. Придут они к тебе пешком и на всякого рода тощем верблюде, путешествуя по всякой трудной и дальней дороге».

Ибрахим провозгласил паломничество для все людей, и люди начали приходить со всех сторон. Аллах научил Ибрахима и Исмаила, как совершать паломничество, а они, в свою очередь, научили этому людей.

Из рода Исмаила происходит наш пророк Мухаммед — да благословит его Аллах и приветствует. В роде Исха-ка были Йакуб, Йусуф, Муса, Дауд и Сулейман.