Введение. Нетрудно объяснить то обаяние, которое излучает эта короткая книга

Нетрудно объяснить то обаяние, которое излучает эта короткая книга. Отточенно- стью формы и яркостью образов она даже как пример беллетристики являет собой выдающееся создание, но более всего это книга–послание. Когда жизнь Ноеминь ста- ла пустой и бессмысленной, Руфь предпочла остаться со свекровью, хотя могла оста- вить ее и устраивать свое будущее. Трагедия в Моаве привела к счастливому концу в Вифлееме, и бескорыстная верность была вознаграждена. Бог повернул события, Он дал любовь и безопасность тем, кто доверился Ему, и в то же время вплел нити их жизней в узор Своих планов для мира. Бог остался сокрытым от наших глаз, но Он присутствовал во всех аспектах повседневной жизни, исполняя обетования, данные Им Его народу.

Было множество попыток определить жанр Книги Руфь, исходя из жанровой си- стемы современной европейской литературы. Ее поочередно называли то новеллой, то идиллией, то историческим романом, тем самым вводя ее в систему, предполагаю- щую наличие существенного элемента авторского вымысла. Сопоставляя книгу с древневосточным историческим фоном, некоторые ученые предположили, что она берет начало в культовой мифологии, однако привести убедительных доказательств в пользу этого довода не смогли. Сама книга с первых слов «В те дни, когда управляли судьи» и до заключительной части с генеалогией царя Давида указывает на подлин- ность описанных в ней событий. Действительно, в ней рассказывается о простой се- мье, а не о подвигах великих людей, и связующая ниточка между Руфью, моавитяна- ми и царем Давидом не похожа на вымысел, ибо никак не способствует повышению статуса Давида в Израиле. Хотя очевидны старания автора сделать свой труд произве- дением искусства, в то же время он явно хотел, чтобы его приняли как историческую книгу. Это истинная история, прекрасно рассказанная в стиле повествований о патри- архах, где встречаются жизненные и всех интересующие темы, такие, как голод, без- детность, бегство и возвращение, в чем Бог дает познать Себя людям.