Искусство правильно мыслить

Александр Архипович Ивин

ББК 15.13
И25

Рецензент доктор философских наук А. А. Петров

И25 Искусство правильно мыслить: Кн. для учащихся
ст. классов. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Просве-
щение, 1990.—240 с: ил. ISBN 5-09-001770-0.

Книга призвана ввести читателей — школьников старших
классов в мир основных принципов и операций человеческого
мышления. В ней дается доступное, ясное и вместе с тем дос-
таточно строгое и систематическое изложение современных пред-
ставлений о деятельности мышления. Книга будет способство-
вать углублению стихийно сложившейся логической интуиции
учащихся, выработке у них навыков последовательного и дока-
зательного рассуждения.

1-е издание вышло в 1986 г.

4306020000—217 103(03)—90

и

-260—90 ББК 15.13

ISBN 5-09-001770-0 © Издательство «Просвещение», 1986

© Ивин А. А., 1990, с изменениями

Содержание

НЕСКОЛЬКО ВСТУПИТЕЛЬНЫХ СЛОВ

ЛОГИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ

«Будем же учиться хорошо мыслить...»

Дедукция

Обычные дедукции

Неполная индукция

Познание как творчество

Схемы правильных рассуждений

Характерная ошибка

УБЕДИТЕЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ

Принцип достаточного основания

Прямое подтверждение

Подтверждение следствия

Дедуктивное обоснование

Условие совместимости

Опровержимость, проверяемость, универсальность

Системность обоснования

Что значит объяснить

Обоснование путем перестройки теории

Интуиция

Слепая вера

Непререкаемый авторитет

Опасность эклектики

Обоснование и объективная истина

Границы обоснования

ЛОВУШКИ ЯЗЫКА

Тайная мудрость языка

Многозначность

Несколько разрозненных примеров

Опасность лживых слов

Еще примеры

Я — это кто?

Неясные понятия

Проблемы и парадоксы неточности

Живые абстракции

Роли слов

ИСКУССТВО ОПРЕДЕЛЕНИЯ

Определение и его глубина

Слово в системе языка

Определение путем показа

Аксиомы как определения

Каким должно быть определение

Определения-описания и определения-требования

Споры об определениях

Границы эффективных определений

Система, придающая ясность своим элементам

ИСКУССТВО КЛАССИФИКАЦИИ

Классифицировать, делить, расчленять

Требования к делению

Одно и то же основание

Деление надвое

Естественные классификации

Человек как объект классификации

Любовь и смех

Ловушки классификации

Продолженное сходство

Что такое аналогия

Сходство свойств и сходство отношений

Сходство несходного

Гарантии продолжения сходства

Искусство аналогии в искусстве

Открытия и изобретения по аналогии

Типичные ошибки

Аналогия на кофейной гуще

МНОГООБРАЗНЫЙ МИР ПРОБЛЕМ

Проблемы с проблемами

Софизм как интеллектуальное мошенничество

Преодоление софизмов

Софизмы как проблемы

Миф, притча, парабола, сказка

Антимонии с антиномиями

Трансформирующая природа творчества

Обзор всех возможных проблем

Риторические проблемы

классические проблемы

Проблема как найти проблему

Радикализм в обращении с проблемами

ОТ ГИПОТЕЗЫ К ТЕОРИИ

Догадка и гипотеза

Гипотезы против фактов и принятых теорий

Научная теория

ПАРАДОКСЫ

Реабилитация парадоксов

Парадокс «лжец»

Неразрешимый спор

Парадоксы и хитрецы

Еще два парадокса

Что такое логический парадокс?

Несколько парадоксов, или то, что похоже на них

ДИСКУТИРОВАТЬ ИЛИ ПОЛЕМИЗИРОВАТЬ?

О споре ради спора

Можно ли одержать верх в споре?

Беспредметные споры и споры о малоизвестных вещах

Истина в споре

«Не бойся исправлять свои ошибки»

Корректные приемы

Некорректные приемы

Недопустимые «аргументы»

ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ.

Выдержки из 1-го издания книги

В практике должен доказать человек истинность,
то есть действительность и мощь, посюсторонность
своего мышления. Спор о действительности или не-
действительности мышления, изолирующегося от прак-
тики, есть чисто схоластический вопрос.

...Недостаточно только иметь хороший разум, но глав-
ное— это хорошо применять его.

Р. Декарт

Важнейшая задача цивилизации — научить челове-
ка мыслить.

Т. Эдисон

Знание только тогда знание, когда оно обретено
усилиями своей мысли, а не памятью.

Л. Толстой

Могучее оружие человека в любых ситуациях —
его разум. В бесконечном познании мира, в преобразо-
вании и приспособлении бытия к бесконечным потреб-
ностям человека разум всесилен и неистощим. Думаю,
что творческие ресурсы разума могут быть приравне-
ны лишь к энергетическим ресурсам Солнца.

Ч. Айтматов