В книге о формировании событий своей жизни вы часто обращались к эгрегорам как к маленьким богам, ведущим человека по правильному пути. Вопрос: Бог един или их несколько?

В своих рассуждениях мы исходим из того, что окружающий нас Тонкий мир кем‑то населен, самыми разными бесплотными существами. Сегодня существует множество моделей, описывающих устройство Тонкого мира: есть модель мусульманская с Аллахом во главе, есть христианская с божественной Троицей, есть буддийская с Буддой, есть последователи Кришны, есть теософская с Вознесенными Владыками и т.д. То есть, религиозных, эзотерических и духовных течений существует множество, и каждое из них предлагают свою версию устройства Тонкого мира. Что интересно, все эти модели работают одинаково эффективно. К кому ни обратишься, тот тебе и поможет. Какой вывод можно сделать из этого? Скорее всего, тот, что обитателям Тонкого мира все равно, как именно люди к ним обращаются, какие имена им приписывают. Лишь бы люди к ним обращались и выполняли предназначенные им задачи. Ведь известно, что в Тонком мире не существует четко проявленных форм, как у нас, в материальном мире. Там нет четких форм и, видимо, нет однозначных названий (как у нас – каждому человеку соответствует строго определенное имя и фамилия).

Тем не менее, нам нужно взаимодействовать с ними и как‑то обращаться к ним, этого требует наш, человеческий стиль мышления, наша логика. Поэтому все же нужно иметь какую‑то модель, описывающую устройство Тонкого мира, иначе трудно будет давать какие‑то рекомендации по взаимодействию с ними. Но нужно понимать, что такая модель нужна именно людям, а не обитателям Тонкого мира.

У нас нет собственной модели и мы не стали создавать ее, поскольку их построено и без того множество, и не хочется еще больше запутывать людей новыми фантазиями. Зачем придумывать еще одну, когда уже существует множество готовых? Мы использовали известную христианскую модель, которая предполагает, что есть единый Бог – Творец, который создал наш мир. Он же создал людей, населивших Землю и имеющих бессмертную душу. Кроме того, есть помощники Бога‑Творца, которые проводят его волю на наш земной план, в наш материальный мир. Это бесплотные существа, так называемые духи, которые делятся на ангелов и демонов. В чем состоит их отличия, мы подробно рассматривали в книгах (5,6,8). Кроме того, в своих рассуждениях мы активно используем нехристианское понятие "эгрегор".

Как нам представляется, эгрегор – это совокупность духов (клан, коллектив, отдел), которые "курируют" какой‑то конкретный вид деятельности людей. Существуют профессиональные (полиграфистов, милиционеров, ученых и пр.), религиозные, политические (коммунистов, экстремистов, демократов и пр.), развлекательные (спорта, музыки, отдыха и пр.), бытовые (семьи, любви, увлечений) и т.д. эгрегоры. Их множество – столько, сколько существует областей приложения эмоциональных и умственных устремлений людей. Эгрегоры не боги – это "сотрудники" Творца, исполняющие его волю.

Но с точки зрения возможностей, которыми обладают духи, они вполне могут быть приравнены к богам. Они существуют вечно, они без ограничений могут перемещаться в пространстве и времени, они обладают достаточно большим запасом информации о событиях прошлых, настоящих и будущих (конечно, не все, это зависит от положения духа в иерархии), они могут оказывать большое влияние на людей при принятии ими каких‑то решений. То есть, с точки зрения обычного человека, имеющего рядовые способности – такие существа приравниваются к богам. Многобожеские (языческие, древнегреческие, индуистские и пр.) религии были построены на поклонении этим самым духам, заведующим силами природы, плодородием, торговлей, творчеством, любовью и так далее.

Мы называем совокупность таких духов – эгрегорами. С точки зрения своих возможностей они равносильны богам, но это не боги. Бог в нашем понимании – это единый Творец, Всевышний, тот, кто создал весь наш мир. А эти обитатели Тонкого мира являются его инструментом, помощниками, проводниками его идей. Они наблюдают за тем, что происходит в нашем мире, они же помогают или вредят людям. Поэтому мы считаем, что Бог един, а его помощников, обладающих достаточно большими возможностями, существует множество, значительно больше, чем людей. Именно с ними мы и предлагаем осознанно взаимодействовать при формировании нужных нам событий.