Архитектура эллинизма

Эпохой эллинизма в искусстве называется период с конца IV и до середины I вв до н. э. (хотя иногда в него включается начало I в. н. э.) Это триста лет, ведущие свой отсчет со смерти Александра Македонского в 323 году до н. э. Архитектура эллинизма отличается от более ранней древнегреческой архитектуры прежде всего совершенно новым явлением: сочетанием эллинских классических древнегреческих и восточных мотивов, однако свою связь с поздней классикой она сохраняет. Центры зодчества также несколько сдвинулись на восток, в целом сама Греция испытывала в тот момент некоторый экономический и политический упадок.

Характерной чертой архитектуры эпохи эллинизма является активное градостроительство с освоением огромных открытых пространств, ей вообще свойственно тяготение к гигантизму. Фокус зодчества снимается с храмов и дворцов, и переносится на взведение городов, которых в этот период возникает великое множество, торговых центров, частных жилищ. Глубина и историческая значимость творений эпохи эллинизма не так велика, как скажем Парфенон, но зато зодчие овладели навыками создания огромных комплексов под открытым небом. Однако эти здания прославляют не полис и его граждан, как сооружения классического периода, а правителей.

Из характерных черт архитектуры эллинизма можно отметить стремление в декоре к фрескам и мозаикам, использовавшимся для украшения как частных домов, так и общественных зданий. Главным ее отличительным свойством же являлось развитие колоннады, и как целостного архитектурного комплекса и как части отдельного здания. Были распространены три архитектурных ордера оформления колонн — коринфский, ионический и дорический. В период эллинизма особо использовался коринфский ордер при оформлении колоннад, как наиболее пышный из всех. Наиболее заметным памятником архитектуры эпохи эллинизма является алтарь Зевса в Пергаме.

«Пергамский алтарь» — знаменитое произведение искусства эллинистического периода, один из самых значительных памятников этого времени, сохранившихся до наших дней. Получил название по месту своего создания — городу Пергаму в Малой Азии. Основная тема рельефных изображений — битва богов с гигантами. В настоящий момент экспонируется в берлинском Пергамском музее (Античное собрание), построенном специально для этой цели.