Глава VIII. 1. Царь, желая рассмотреть судебные дела, пусть

Характерная для Греции форма государства получила на­именование полиса (по-гречески означает «город»), поскольку государство состояло, как правило, из нескольких сельских поселений, объединившихся вокруг одного городско­го центра. Полис пред­ставлял собой замкнутое политическое объединение сравни­тельно небольшого коллектива граждан, объединяемых тради­циями своего общего исторического происхождения, особен­ностями культуры, спецификой правовых систем. Формы поли­тического устройства в различных греческих полисах отлича­лись значительным разнообразием и частой сменяемостью: имели место аристократические, демократические, тиранические, смешанные формы.

Переход греческого общества от родового строя к полисному происходил по трем основным линиям, которые находились в тесной взаимосвязи 1. от сельского общинного поселка к городу, как торгово-ремесленному,административному, культурному и религиозному центру; 2. от разлагавшегося позднеродового общества к классовому обществу античного типа, в котором гражданский коллектив был четко отграничен от массы бесправных рабов и неполноправных чужеземцев; 3. от власти местных царьков-басилевсов, опиравшихся на узкий слой родовой аристократии, к правильному демократическому государству, управляемому непосредственно суверенным народом - гражданами. Механизм образования полисов, а точнее, формирования исходной структуры для их последующего развития осуществлялся чаще всего посредством синойкизма, то есть сселения или насильственного объединения всех или значительной части жителей данной области в одно большое, более укрепленное и более жизнеспособное поселение. Так, в Афинах примером синойкизма служит объединение проживавших в Аттике племен вокруг Акрополя. Это объединение античная традиция приписывала легендарному Тезею. Другой путь формирования полиса был связан с колонизацией и завоеваниями, когда исходный полис по мере разрастания выводил ряд дочерних поселений-колоний, из которых впоследствии формировались самостоятельные полисы. В течение VIII-VI вв. до н.э. на Балканском полуострове, в Эгейском бассейне, Причерноморье и Западном Средиземноморье возникло в общей сложности несколько сот полисов с более или менее сходной социально-экономической структурой, принципами политического управления и системой духовных ценностей. Каждый из полисов был уникален, имел свою историю и свои специфические черты, но все они имели и общие свойства, которые и позволяют говорить о полисе как о феномене античной истории. Таким образом, предпосылками формирования города-государства явились большей частью причины политической и социальной неустойчивости, выраженные в раннемонархическом несовершенстве, жестокой внеэкономической эксплуатации подавляющей части населения, рабовладельческом хозяйстве, тупиковом развитии греческой бюрократии и аристократии, носивших паразитический характер и обреченных на гибель, слабостью государства, разрушающегося перед ударами извне. Греции необходимо было создать противоположное по силе и организации управления самодостаточное независимое государство, начавшее прогресс социально-экономического и культурного развития. Процесс формирования полиса растянулся в общей сложности на полтысячелетия. Основными чертами полиса как исторического феномена принято считать следующие: ---демократия. Связь между гражданином и государством была непосредственной, и это вело либо к отсутствию бюрократического аппарата, либо к сведению бюрократических структур к минимуму. ---военная организация. Гражданин-собственник являлся одновременно и воином, обеспечивающим неприкосновенность собственности полиса и, тем самым, своей собственности. Армия полиса в принципе являлась всенародным ополчением, служить в котором было долгом и привилегией гражданина. --- право на землю. Совпадение в принципе политического коллектива с коллективом земельных собственников, это означало, что только граждане полиса имели право на участок земли в пределах полисной территории.Утрата в силу тех или иных причин участка земли нередко приводила к утрате гражданских прав. Поэтому гражданин полиса был готов лишиться всего в случае нужды, но только не своего участка. К тому же владение участком земли являлось непременным условием социального престижа. Следует отметить, что в некоторых полисах существовала зависимость между размером земельного участка и объемом политических прав. Полис выступал не только как верховный собственник, имеющий право вмешиваться в отношения собственности, но и как гарант земельной собственности отдельных граждан вплоть до наделения землей безземельных граждан из общественного фонда. ---ментальная. Резкое противопоставление граждан полиса негражданам чужеземцам и рабам, которые формально находились за пределами полисного организма, но реально обеспечивали его существование и благосостояние. --- демография. Тенденция к простому воспроизводству полиса как в экономическом, так и в социальном плане, в силу чего полис был заинтересован в том, чтобы поддерживать хотя бы относительную однородность гражданского коллектива, в котором были нежелательны ни чрезмерное богатство, ни крайняя бедность. Стремясь к сохранению стабильности, полис ориентировался на средний класс и регулярно производил определенное перераспределение богатств внутри гражданского коллектива, облагая повинностями литургиями богатых и подкармливая путем раздач продовольствия и организации зрелищ и общественных мероприятий. --- мировоззрение. Наличие особой полисной идеологии, в которой высшей ценностью является сам полис. Граждане полисов почитали древние традиции, осуждали стяжательство и очень высоко ценили крестьянский труд. Но главное — ощущали себя полноправными и свободными людьми. ---размеры.Сравнительно небольшие размеры гражданского коллектива и территории. Так, Платон подсчитал, что в идеальном полисе должно быть 5040 граждан, а Аристотель отмечал, что как население, так и территория полиса должны быть легко обозримы. Однако размеры полисов все же отличались друг от друга.