Антропологическая теория права, ее влияние на развитие уголовного права в конце XIX - начале XXвв

АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ - теория криминалистики, судебной психологии и психологии личности, возникшая в Италии в первой половине XIX в. В ней особое внимание уделяется проблеме взаимосвязи психической болезни личности и её социального повеления. Основоположником данной теории является итальянский врач-психотерапевт Чезаре Ломброзо. Суть подхода А. т. сводится к следующему: причины преступности лежат в самой психофизиоллгической природе личности, обусловлены не социальными, а биологическими факторами. Поэтому преступление, совершаемое преступником - такое же естественное явление, как рождение, болезнь, смерть. В А. т. разработана первая классификация преступных личностей:

1) прирожденные преступники;

2) душевнобольные преступники;

3) преступники по страсти;

4) случайные преступники.

Представители А. т. утверждали, что существуют "прирожденные преступники", обладающие особыми анатомо-физиологическими и психическими свойствами, делающими их как бы фатально обреченными от рождения на совершение преступления. К анатомо-физиологическим признакам "прирожденного преступника" А. т. относит: неправильную, обезьянообразную форму черепа, раздвоение лобной кости, ассиметрию лица, неправильность строения мозга, притуплённую восприимчивость к боли и др. Все эти внешние черты обобщались в понятии, так называемого, неандертальского типа внешности. В А. т. определены характерологические особенности преступника и свойственные ему патологические личностные черты: сильно развитое тщеславие, цинизм, отсутствие чувства вины, способности к раскаянию и угрызениям совести, агрессивность, мстительность, склонность к жестокости и насилию, к экзальтации и демонстративным формам поведения, тенденция к выделительным признакам особого сообщества (татуировки, речевой жаргон и др.). Прирожденная преступность сначала объяснялась атавизмом: преступник понимался как дикарь, который не может приспособиться к правилам и нормам цивилизованного сообщества. Позднее представители А. т. объясняли прирожденную преступность как форму "нравственного помешательства", и, наконец, как форму эпилепсии. Борьба с преступностью, т. о., должна осуществляться, по мнению Ломброзо, путем физического уничтожения либо пожизненной изоляции "врожденных" преступников. А. т. отвергла положения и подходы "классической" криминалистической школы, напр., "моральную ответственность" преступника и взгляд на наказание как на акт возмездия за совершенное преступление, противопоставив взгляд на наказание как на необходимую меру защиты, общества от социально опасной преступной личности. Таким образом, сторонники данной теории не допускают возможности ресоциализации личности, совершившей правонарушение. В настоящее время данная теория подвергается критике за биологический детерминизм.

22. Теория естественного права: ее сущность и влияние на развитие буржуазного государства и права.

Теория естественного права — право у человека возникает от рождения и природы, который обладает неотъемлемыми естественными правами (право на жизнь, свободу, равенство), которые нельзя отменить, изменить. Законы соответствуют нравственным установкам людей и не могут существовать без них.