Вопрос 46. Концепция «новой» экономической школы Германии: Лист, Вебер, Шмоллер

Представители исторической экономической школы Германии ориентировались не столько на построение единой теории, сколько на выявление внутренней связи экономического развития с правовыми, этнографическими, психологическими и нравственно-религиозными аспектами жизни общества, а эту связь они пытались установить с помощью исторического анализа.

Представителем “старой” исторической школы и одним из ее основателем является Ф. Лист (1789-1846), он написал работу «Национальная система политической экономии» (1841).

Лист определил рядом противопоставлений «контуры» национальной экономии.

1. «Политэкономии меновых ценностей» Адама Смита Лист противопоставил доктрину «производительных сил», введя это понятие в политэкономический обиход и трактуя его как способность создавать богатство нации.

2. Учению о разделении труда и принципу сравнительных преимуществ Лист противопоставил концепцию национальной ассоциации производительных сил, подчеркнув приоритет внутреннего рынка над внешним и преимущества сочетания фабрично-заводской промышленности и земледелия, пропагандируя железные дороги как национальную систему путей сообщения.

3. Лист пропагандировал воспитательный протекционизм - систему правительственных мер поддержки молодых отраслей национальной промышленности для подъёма их до мирового уровня конкурентоспособности. Неизбежное при протекционной системе повышение цен, по его мнению, с выигрышем компенсируется за счёт расширения рынков сбыта. Нация, достигшая уровня перворазрядной промышленно-торговой державы, должна перейти к свободе торговли.

Учение Листа получило название "экономического национализма". Именно Ф.Лист является основателем теории "государственного протекционизма".

«Новая историческая школа выделяла связи между экономикой и правом, экономикой и нравственностью, экономикой и политикой, отмечала повышенную значимость государства. Представители: Шмоллер, Макс Вебер.

Г. Шмоллер соглашался с выводами К. Маркса о классовом конфликте предпринимателей и рабочих, но рассматривал монархию и государственное чиновничество как нейтрализующую силу в классовой борьбе. Осознание государственной властью своей ответственности перед обществом и защита интересов низших классов, социальное законодательство и гарантирование рабочим коллективных договоров с предпринимателями - таковы, по Шмоллеру, условия классового мира и эффективного функционирования экономики.

Шмоллер считал, что неравномерное распределение собственности и материальных благ является результатом профессиональных различий. Он заложил основы социологического подхода к экономике. Труд «Основы учения о народном хозяйстве» (1990-1904) выдвинул программу превращения политэкономии в основную науку об обществе.

Первые работы Вебера—«К истории торговых обществ в средние века» (1889), «Римская аграрная история и ее значение для государственного и частного права» (1891) свидетельствуют о том, что он усвоил требования исторической школы и умело пользовался историческим анализом, вскрывая связь экономических отношений с государственно-правовыми образованиями. Макс Вебер в своем труде «Протестантская этика и дух капитализма» обосновывает влияние протестантской религии на развитие предпринимательства.