Слава Соломона и его падение

После смерти Давида при его сыне Соломоне (970—731 гг.) Израиль достигает наибольшего политического могущества. К нему со всего мира несут дары, он заключает отношения со всеми известными странами; Израиль становится империей, хотя и небольшой, к которой присоединяются многие государства Ближнего Востока.

Соломон возводит в Иерусалиме великолепный храм, который заменяет собою скинию (Ковчег Завета находится отныне в особом помещении, именуемом Святое Святых). Но несмотря на культурный подъем, в правлении Соломона назревают явно негативные тенденции: увеличивается бремя налогов, народ нищает, хотя царство процветает. Распространяются иноземные культы, которые постепенно начинают вытеснять почитание истинного Бога. Это в конечном счете оборачивается утратой политического могущества, территориальным разделением и религиозно-нравственным упадком.

Это первая эпоха — эпоха ранней монархии — с 1060 до 931 г. (Саул, Давид, Соломон — каждый правил по 40 лет).

3 Цар. 3 – просил у Господа сердце разумное.

3 Цар 4Соломон владел всеми царствами от реки Евфрата до земли Филистимской и до пределов Египта. Они приносили дары и служили Соломону во все дни жизни его.

3 Цар 4:30 И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. И изрек он 3000 притчей, и песней его было 1005.

Соломон выступил, как братоубийца, дал распоряжение убить Адонию. Однако, это убийство было продиктовано высшими соображениями. Во-первых, Адония должен быть удален от царского дворца по распоряжению самого Давида и Господь никоим образом не высказал своего неблаговоления такому распоряжению Давида. А что касается смертного приговора Адонии, то Адония понес его именно как посягатель против законной власти. Смертную кару Адония заслужил еще своим мятежем при жизни отца. К Авиафару Соломон применил другую меру наказания. Он его удалил от священства Господня, т.е. Авиафар был лишен сана.

Иоава умертвили у жертвенника.

3 Цар. 3-11, первые главы 1 Пар. описывают картины блестящего царства сына Давидова Соломона. Царь построил дворец более пышный, чем храм, завел 300 жен и 700 наложниц, приказал строить святилища разным богам (для жен и для приезжих). Увиличивал подати, под конец жизни стал участвовать в языческих обрядах.

3 Цар. 9-10: сооружение Храма и визит царицы Савской в Иерусалим, как вершина его славы, и закат Соломона, его многоженство, внешние враги, смерть Соломона после 40-летнего царства.

Иеровоам и Ровоам, разделение царства – см. 29.