Применение толкования вызывается двусмысленностью слов, в зависимости от характера противоречия или самоочевидности

IV. 1. Необходимость в толкованиях наблюдается по отношению к словам или предложениям, когда они "изъясняются различным образом", то есть когда они получают несколько значений. Это затруднение риторы называют "двусмыслицей", диалектики же проводят более тонкое различие, а именно - если одно слово может иметь несколько значений, они называют это "омонимом", если словосочетание - то "двусмыслицей". Точно так же возникает необходимость в толковании всякий раз, как в соглашениях встречается "некое подобие противоречия". Тогда именно требуется толкование, с помощью которого следует согласовать, если возможно, одни статьи с другими.

В случае когда имеется несомненное противоречие, то позднейшее соглашение договаривающихся сторон отменяет более ранние, ибо одновременно никто не может хотеть что-либо противоречивое. Природа актов, зависящих от воли, такова, что новым актом воли можно поэтому отступиться от прежнего или "односторонне", как в законе или завещании, или же взаимно, как в договорах и соглашениях. Такое затруднение риторы называют "антиномией". И в подобных случаях очевидная неясность слов принуждает прибегать к предположениям.

2. А иногда толкования столь очевидны, что вводятся непроизвольно, даже вопреки общепринятому значению слов. Это то, что греческие риторы называют "по слову и значению", латиняне же - "по букве и по смыслу написанного". Главными приемами толкования воли служат заключения по содержанию и по вытекающим последствиям, а также по связи с привходящими обстоятельствами.